陽清,男,漢族,1980年10月出生,籍貫四川西充,桂林工程學院測繪工程專業,大學學歷。
現任阿壩州自然資源局副局長
基本介紹
- 中文名:陽清
- 性別:男
- 民族:漢族
- 籍貫:四川西充
陽清,男,漢族,1980年10月出生,籍貫四川西充,桂林工程學院測繪工程專業,大學學歷。
現任阿壩州自然資源局副局長
陽清,湖南常寧人,四川大學博士,中國社科院文學研究所高級訪問學者。現為雲南師範大學歷史與行政學院教授,博士生(博士後合作)導師,歷史與行政學院黨委委員、副院長,校學術委員會委員。主持國家社科基金項目3項,另主持國家社科基...
陽清,男,漢族,1980年10月出生,籍貫四川西充,桂林工程學院測繪工程專業,大學學歷。現任阿壩州自然資源局副局長 人物履歷 2000.09-2004.06 桂林工學院土木工程系測繪工程專業學習 2004.06-2005.07 四川省冶金地質勘查局測繪...
劉陽清極具個性筆墨語言所營造的“陽清式”山水,古厚神秘的氣息同“三星堆”是如出一脈。他認為山水追求唯美是低層次的要求,相比而論,這種以文脈為主導的厚重大作正如古之大鼎一般。他來西安,常與我一起去賞古物,所以他的認識...
《先唐文學人神遇合的主題研究》是2009年人民出版社出版的圖書,作者是陽清 內容簡介 本書以唐前文獻中所反映的人與神性集體之間的交流、溝通抑或逢遇為核心,通過綜合分析神話傳說、詩文辭賦、史傳雜記、志怪小說等不同文學體裁中出現。
《論語文學研究》是2012年中華書局出版的圖書,作者是陽清。內容介紹 本書基於《論語》哲學巨擘的文化地位,從文學性、文學機制以及文學境界著眼,充分挖掘這部儒家經典的文學資源和文學價值,以期最大程度地還原其本來面貌,豐富和深化早期...
《晉唐佛教行記考論》是一部由陽清、劉靜所著書籍,中華書局於2021年出版發行。內容簡介 本書所謂晉唐佛教行記,亦即六朝隋唐之際漢地西行巡禮求法僧人之旅行記錄及其相關文獻。依據史志目錄、其他公私目錄、佛教經錄之著錄,各種大藏經...
陽化氣,是古代哲學思想陰陽五行學說。古代陰陽學人認為陽氣產生於盤古開天闢地陽清為天,陰濁為地。陽氣就是陽清之氣,雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離,陰陽二氣混雜從而化育了萬物。滲透到醫學領域,對藏象學說的形成產生了很大...
《傳說三部曲之一滅天道》是異界大陸類型小說。講述,天地初開,世間分為三界。陽清為天,陰濁為地,天地之間為人間。從遠古眾聖開天闢地起,世界便開始了光與暗的爭鬥的故事。楔子:天地初開,世間分為三界。陽清為天,陰濁為地,天地...
掌丘占卜是一種占卜方法。掌丘,即手掌上某部位稍微隆起之肌肉。最早源自陰陽學名詞,古人認為一個人的運勢和生日有關係。古人認為盤古開天闢地陽清為天,陰濁為地。陽氣就是陽清之氣,陰陽二氣混雜從而化育了萬物。 萬物中陰陽比較平均...
萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。數起於一,立於三,成於五,盛於七,...
(1)“夫道,一清一濁,一靜一動”,《清靜經》作“夫道者,有清有濁,有動有靜” [1]。(2)“清靜為本,濁動為末”二句,《清靜經》無。(3)“故陽清陰濁,陽動陰靜”,《清靜經》作“天清地濁,天動地靜”。
最早源自陰陽學名詞,古人認為一個人的事業和痣相有關係,古人認為盤古開天闢地陽清為天,陰濁為地陽氣就是陽清之氣,陰陽二氣混雜從而化育了萬物。 萬物中陰陽比較平均的就演化成了人。至陽者化為神,陽氣高於人者化為山神或靈獸。至...