陽朔圖騰古道

陽朔圖騰古道

圖騰古道位於廣西壯族自治區桂林市陽朔縣著名的“十里畫廊”中。景區展出的有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩、讓人聽不懂念念有詞充滿野性誘惑的肢體語言等原始生活場景,再現了12000--7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和甑皮文化的歷史風貌。圖騰古道屬國家AAA級旅遊區。

基本介紹

簡介,甑皮人,景點特色,旅遊貼士,歷史,意義,民俗,廣場,木鼓,演藝場,奇石宮,聚龍潭,信仰,地理位置,

簡介

圖騰古道景區是反映甑皮岩這一代表12000-7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和墓穴文化的實景展示基地。在這裡,可以見證萬年前桂林甑皮岩人的生活,品味靈山秀水後歷史的滄桑與厚重,並見識現代社會原始部落的粗獷,感覺率真淳樸的土人的神秘和玄奇
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整個景區具有故事的動態性,視覺的審美性,蘊藏著深刻的文化內容,具有甑皮文化所特有的神聖原始信念,濃縮了祖先的智慧,使萬年之甑皮文化品牌重新獲得生命價值。從這些信念中,我們不難捕捉從遠古時代開始,桂林先民在日常生活中表現出對生命的崇拜及追求人與自然和諧共處的哲理,整個景區濃縮了祖先的智慧,也表達出我們對祖先思德的激情,使萬年之甑皮文化品牌重新獲得生命價值。
“北有匈奴,南有南蠻”,甑皮岩文化是南蠻文化誕生的代表,也是嶺南文化起源之一。步入圖騰古道,在解讀千古之謎中,讓我們從另一個角度體驗延長的生命,擴張我們的心靈版圖!圖騰古道再現甑皮岩文化,是南蠻人誕生的代表,也是嶺南文化起源之一。
陽朔圖騰古道

甑皮人

在煙雨峰岳中,皮里黝黑的甑皮人 與灕江為伍,與青山為伴,或漁獵或採集,使用的依然是古樸的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在節奏明快的“妖鼓”下,穿著色彩斑斕的獸皮,手持鋒利的長矛在山林里狩獵,燒蛇烤蚌為食,長唱著人與自然和諧的灕江漁歌和桂山獵謠。
甑皮人甑皮人
桂林甑皮岩人是原始土人的後代,他們都沒有自己的名字,男的都叫“啊布”、女的都叫“啊力”。見了他們就要用手拍打自己的嘴巴,發出哇哇....的聲音,以表示友好。他們的皮膚有些棕褐色,個子不高。

景點特色

探尋甑皮岩文化的歷史風貌,感受異樣的民族風情。

旅遊貼士

景區等級:AAA級景區
陽朔圖騰古道
景區門票:108元
景區遊覽時間:約1個小時到1個半小時
周邊景區:大榕樹、鑒山寺、聚龍潭、奇石宮、月亮山遇龍河
景區交通:陽朔成腳踏車約20-30分鐘,乘車約15分鐘

歷史

“圖騰”一詞來源於北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。
遠古圖騰產生於人類早期的巫術禮儀活動。圖騰即徽幟,是嚴格的族象徵。當原始人在一個地方定居下來後,該地某種與他們的生活發生密切關係的東西,或因有益、或因有害,就使其產生崇拜,這就是原始圖騰。這時的自然圖騰崇拜物,是區別不同人類群體的標誌,在與之共處的過程中,原始人就把它們當作了保護神。原始社會末期的部落酋長和奴隸社會的貴族,利用圖騰神在民眾中的崇高地位把自己說成是祖先神在世間的代表,於是出現了祖先象徵,即大量的人與動植物合一的藝術形象。
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意義

圖騰孕育了中國五千年的文化,也代表著各個時代不同的歷史背景和人情風俗。
圖騰不僅在現代設計領域仍占據著一席之地,在未來的設計中也將是不可缺少的重要元素。
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民俗

與甑皮人打招呼時,比如問好就是把手放在嘴邊,發出“哈哈哈”的聲音,再見就是把手放在左胸口,再說出“ni mo mo”。
在家裡時,人們幾乎都赤裸著身子黝黑的皮膚上寫滿古老的寓言。
在娛樂場裡,跟他們跳起舞蹈時,邊跳舞邊友好地拿臀部碰你,如果你被碰的次數比較多,說明你最受歡迎。雖然動作相當機械,卻非常有原始味道。黑皮膚的美女們邊甩動著長頭髮跳草裙舞
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走進圖騰古道,他們在道路的兩邊各站一個人,手中拿著環保淡黃色猶如化妝品膏液體,用枝條在每個人臉上畫上一道,不要擦掉有了這道顏色,說明你是這裡高貴的客人。走進的時候每人都要獻上一份愛心,還會有人給你拍照。

廣場

圖騰廣場共有57根圖騰柱,正中央是部落中的女王,左是巫師,右為勇士,其餘54根代表各方神靈,它們與本民族某種物之間存在超然的聯繫,部落視它們為本民族的標誌和象徵。圖騰是土人部落精神世界裡最原始的保護神,也是最根深蒂固的宗教信仰
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木鼓

源於母系社會中對祖先的圖騰崇拜,是依照女性生殖器的形象精心雕鑿的。
相傳部落中有一次所有的男人外出狩獵,部落遭到凶獸的襲擊,女酋長為了保護部落臣民,情急之中,敲擊木桶驚跑凶獸,挽救了眾人。因而就有了木鼓的聲音就是母親的召喚,母親的召喚高於一切的說辭。
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演藝場

以鼓聲為伴奏樂器,以吼聲、歌聲及鼓聲的有機交融為主旋律,
以“握拳”、“跺角”、和“甩髮”等為基本動作,聲音動作配合協調,粗獷奔放,氣勢磅礴,震撼心魄,淋漓盡致地表現了遠古時代桂林先民在日常生活中祭祀、巡邏、報警、作舞等情景,展示了甑皮岩人的勤勞與淳樸和燦爛神秘的原始文化。
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奇石宮

奇石宮是聚龍潭度假公園的重點景區,位於風景秀麗的遇龍河金寶河交匯處,緊鄰大榕樹月亮山。四周群山懷抱,門前江水迂迴。村舍掩隱,田園如織,美不勝收。
奇石宮占地九百餘平方米,分七個展廳。一千餘件各類奇石在此一展風采,歡迎你進入一個神奇的石世界。
各種奇石的象形會意,清雅古拙,或形神兼備,或色彩斑斕。
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聚龍潭

聚龍潭陽朔城南桂荔公路六公里處,介於著名風景點“穿岩古榕”、“明月奇峰”之間。
聚龍潭由黑岩、水岩組成,兼水陸之勝。因岩外奇峰競秀,宛如神龍騰雲,岩內乳石多姿,巧似游龍戲水,故取名聚龍潭。全長約一千米,遊覽時間約四十分鐘。聚龍潭的景物,全系鬼斧神工,不假人力雕飾。
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主要景點有:老人守寶、蟠桃盛會、貴妃新浴、石林奇觀、龍宮玉柱、海市唇樓等四十餘處。加上配以優美的音樂和彩
色的燈光,遊客既可策杖觀光,又可乘船賞景,大有置身仙境之感。
“老人守寶”由“搖錢樹”、“聚寶盆”、及一座“花果山”組成的藝術寶庫,寶庫由一位童顏鶴髮的老人來守護, 具有大公無私、盡職盡責的重大意義。

信仰

圖騰信仰是人類最古老的宗教觀念之一,是一種人格化的自然崇拜觀念。虎、氂牛、猴、羊、熊、術、蛙、蛇、鷹、貓頭鷹、鳥等動物為納西族先民的圖騰。根據東巴古籍及漢文獻記載,以上這些動物,除貓頭鷹與集合名詞的鳥缺乏論據難以確定外, 其它動物皆可視作納西先民曾信奉過的圖騰。 此外,馬鹿、獅子、大象、青龍、大鵬鳥布穀鳥白鷳鳥、白鶴、飛蟒、犏牛、栗樹、柏樹“董”、“沈”神石等。

地理位置

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