《陳松林畫集》內容簡介:當年,文藝為無產階級政治服務的方針,將文藝的娛樂性及有含傳統民俗民風、喜慶吉祥內容的作品,均嚴厲封殺。年畫這一被民眾所喜聞樂見的藝術形式,亦不例外,銷聲匿跡約達二十年。直至改革開放後,思想解放了,因農村率先得益於改革成果,年畫也獲得了復活的機會,引發一場每逢春節家家競購年畫的繁榮景象。這次年畫的繁榮,在年畫史上是空前的,不僅發行量大,而且表現內容也有了很大的拓展。一些油畫和國畫作品都紛紛進入年畫領域,古今名作被以年畫形式廣泛發行,出現了一場年畫大革命。浙江年畫是這次年畫革命中的領軍者,不論是年畫的創作水準、出版質量及發行量,或在題材的開拓上,均走在全國同類出版社的前列。陳松林為浙江年畫辛勤奮鬥十餘年,成就卓著,也因此而獲得省里和文化部的獎勵。
基本介紹
- 書名:陳松林畫集
- 出版社:浙江人民美術出版社
- 頁數:129頁
- 開本:8
- 品牌:浙江人民美術出版社
- 作者:陳松林
- 出版日期:2008年10月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787534025297
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《陳松林畫集》是由浙江人民美術出版社出版的。
作者簡介
陳松林,字松崚、謝田,號烏龍山人。1940年10月12日生,浙江建德人。1962年畢業於浙江美術學院附中(現為中國美術學院附中),1967年畢業於浙江美術學院(現為中國美術學院)中國畫系人物畫專業。浙江《工農兵畫報》創辦者之一。長期從事美編工作,多次榮獲省級和部級工作獎。退休前為浙江人民美術出版社副編審。自20世紀60年代以來,創作和出版各類畫作數百幅,其中有多幅作品參加由中國美協主辦的全國性美展。20世紀80年代後,專攻中國山水畫,畫法以宗北宋董巨為主,旁涉歷代各大家,逐漸形成自己的面貌,筆墨蒼潤,氣息渾厚,格調素雅,多寫浙西故鄉山水的自然風貌。作者系中國民主促進會會員、中國美術家協會會員、浙江美術家協會會員、杭州市美術家協會會員、浙江開明畫院院委、杭州西泠書畫院和浙江江南書畫院特聘畫師。其簡歷被收入《中國當代美術家名人錄》(上海人民美術出版社)、《中國當代藝術界名人錄》(中國國際廣播出版社)、《中國當代書畫家名人大辭典》(河南美術出版社)、《國際現代書畫篆刻家大辭典》(中國人事出版社)、《中華翰墨名家作品博覽》(中國畫報出版社)等典籍。
圖書目錄
願我中華當如此花
願我中華當如此花(局部)
曙光初照演兵場
高唱革命歌曲
明珠
革命聲傳畫舫中(合作)
與民同壽
觀世音菩薩
壽翁圖
悟道圖
喜慶豐收
初春
艷香
小女孩
香飄十月
農忙時節
春光
李白詩意(合作)
白居易詩意
九重春色
梅月圖
春風日日香
疏影暗香
黃山雲松(四屏)
釣台
半江殘陽
坐看青華水
碧澗流紅葉
江上望歸舟
寒塘野趣
豐年好大雪
山寒紅葉稀
山野清曉圖
待到紅葉落盡時
連山遠霧浮
三清雲峰
雲崖幽溪圖
溪泉孤亭
春江秋韻
清溪行舟圖
山居曉煙圖
錦山秀水
溪橋清暉
孤峰挺秀
千峰出雲圖
翠崖清溪圖
蒼山清秋
溪聲
釣台夕照
錦峰繡嶺圖
秋江澄澈碧天寬
船行蘆茨灣
終歸大海作波濤
江岸小村
蘆茨煙波
斜陽山外山
清溪泛舟圖
出塢野雲輕
叢林人家
寒山鳴泉
夢裡溪山是家鄉
長松秀峰圖
釣台秋晨圖
富春山靄圖
龍山飛瀑
獨釣寒江雪
山水有清音
青山門外白雲飛
春江野眺
江流會天遠
雙泉合流夕照明
溪岸人家
寒山路雲圖
嶺上起白雲
水送山迎入富春
江岸暮色
白雲谷
曉煙
綠水去何長
斜陽
暮色
老樹知春早
西溪煙雨
夜來風雨聲
雁盪響岩
雁盪靈峰
雁盪大龍湫
雁山落日圖
千峰奇秀圖
雨後雁山
松泉圖
雁盪山居圖
風靜聽溪流
峰崖曉雲
富春景色似畫圖
一路沿溪看山行
蒼山雨霽圖
峽谷幽泉
嚴陵垂釣處
紫崖千仞
峭壁凌寒空
落日滿秋山
碧山飛雲
曲江夜泊
丹崖清溪圖
秋江曉霧圖
蒼山暮色
晚來微雨收
有家皆掩映
溪山深處一雲閒
雲收翠色新
桐君山
雨後千山鐵鑄成
清曉
江流天地外
一江春水共悠悠
南嶽松
泰山
山深水木寒
峽谷起雲圖
願我中華當如此花(局部)
曙光初照演兵場
高唱革命歌曲
明珠
革命聲傳畫舫中(合作)
與民同壽
觀世音菩薩
壽翁圖
悟道圖
喜慶豐收
初春
艷香
小女孩
香飄十月
農忙時節
春光
李白詩意(合作)
白居易詩意
九重春色
梅月圖
春風日日香
疏影暗香
黃山雲松(四屏)
釣台
半江殘陽
坐看青華水
碧澗流紅葉
江上望歸舟
寒塘野趣
豐年好大雪
山寒紅葉稀
山野清曉圖
待到紅葉落盡時
連山遠霧浮
三清雲峰
雲崖幽溪圖
溪泉孤亭
春江秋韻
清溪行舟圖
山居曉煙圖
錦山秀水
溪橋清暉
孤峰挺秀
千峰出雲圖
翠崖清溪圖
蒼山清秋
溪聲
釣台夕照
錦峰繡嶺圖
秋江澄澈碧天寬
船行蘆茨灣
終歸大海作波濤
江岸小村
蘆茨煙波
斜陽山外山
清溪泛舟圖
出塢野雲輕
叢林人家
寒山鳴泉
夢裡溪山是家鄉
長松秀峰圖
釣台秋晨圖
富春山靄圖
龍山飛瀑
獨釣寒江雪
山水有清音
青山門外白雲飛
春江野眺
江流會天遠
雙泉合流夕照明
溪岸人家
寒山路雲圖
嶺上起白雲
水送山迎入富春
江岸暮色
白雲谷
曉煙
綠水去何長
斜陽
暮色
老樹知春早
西溪煙雨
夜來風雨聲
雁盪響岩
雁盪靈峰
雁盪大龍湫
雁山落日圖
千峰奇秀圖
雨後雁山
松泉圖
雁盪山居圖
風靜聽溪流
峰崖曉雲
富春景色似畫圖
一路沿溪看山行
蒼山雨霽圖
峽谷幽泉
嚴陵垂釣處
紫崖千仞
峭壁凌寒空
落日滿秋山
碧山飛雲
曲江夜泊
丹崖清溪圖
秋江曉霧圖
蒼山暮色
晚來微雨收
有家皆掩映
溪山深處一雲閒
雲收翠色新
桐君山
雨後千山鐵鑄成
清曉
江流天地外
一江春水共悠悠
南嶽松
泰山
山深水木寒
峽谷起雲圖
後記
“子在川上日‘逝者如斯夫!不捨晝夜’。”光陰似水,自1958年我進浙江美術學院附中至今,五十年一晃而過,我也由小子幾成老翁,時間之速,令人惶恐。自然如此,也奈何不得。回首向來形跡,還算一路川頁風,尚堪欣慰。在美院(包括附中)的九年,是我恪勤篤志,尋經問道期。身處藝術殿堂,又值青春年華,更有名師大家諄諄導引,將一個懵然無知的我栽培成才,這是我三生有幸的最美好的時光。我終身不忘授業於我的每一位老師,許多德藝雙馨的老前輩永遠是我人生之楷模。
1967年,我告別了校園生活,不經意中投身於美術編輯這一職業:始於創辦《工農兵畫報》,繼而從事連環畫編輯,開創浙江新年畫,最後參與責編《中國繪畫全集》,盡心盡責、不辭辛勞三十餘載。編輯工作素為人稱“為他人作嫁衣裳”,然從文化傳承、服務大眾和培養人才而論,其價值難以估量,對自身也是一種歷練和深造,無怨無悔。
世紀之交,我退出職業生涯,從此行止自如、氣靜神閒。然當年老師之教誨仍不曾有忘:“讀萬卷書,行萬里路”,此乃登堂入室之箴言,一生受用。讀書、旅遊、習書、作畫遂成我日常之功課,課餘做做家務,生活在平淡瑣碎中,“道”無處不在,“禪”無處不在。
我由畫人物而轉畫山水,人多不解,我的學長山明兄問我怎么回事,我也茫然,只能以性情使然為由。早在20世紀70年代,一日興來,偶作小幅山水,請建華兄一覽,他竟然說:“有股清氣躍然紙上。”還說學山水當從“清四王”入手,上溯宋元,此為正道。學兄之言,增我自信,由此便做起了功夫:先學顧坤伯先生,其時也正在編《顧坤伯畫輯》;再學清四王、石濤、龔賢;後又學明沈周、唐寅;繼而學北宋董源、范寬和元代黃公望、吳鎮;近年又潛心於現代大師黃賓虹。其間,我曾多次持畫請益徐英槐學長,英槐兄肯定我的路子正確,要我多臨摹、多研究古畫樹石結構、峰巒脈絡、筆墨技法,先工後寫,先繁後簡,切戒浮躁,吃透傳統,然後求變。同時,我又閱讀了不少古代畫論,揣摩古人的畫理畫法。潘天壽先生於20世紀60年代在《黃賓虹畫集》序中指出:“習畫之步驟,先從法則,次求意境,三求神韻。習法則:須從嚴處入、繁處入、密處入、實處入,道古循今,極力鍛鍊,入而能出然後求脫。求意境:須從高處入、深處入、厚處入,要窺古人之深心,使意與法會,景隨情生,而得圓融無礙之妙諦。
1967年,我告別了校園生活,不經意中投身於美術編輯這一職業:始於創辦《工農兵畫報》,繼而從事連環畫編輯,開創浙江新年畫,最後參與責編《中國繪畫全集》,盡心盡責、不辭辛勞三十餘載。編輯工作素為人稱“為他人作嫁衣裳”,然從文化傳承、服務大眾和培養人才而論,其價值難以估量,對自身也是一種歷練和深造,無怨無悔。
世紀之交,我退出職業生涯,從此行止自如、氣靜神閒。然當年老師之教誨仍不曾有忘:“讀萬卷書,行萬里路”,此乃登堂入室之箴言,一生受用。讀書、旅遊、習書、作畫遂成我日常之功課,課餘做做家務,生活在平淡瑣碎中,“道”無處不在,“禪”無處不在。
我由畫人物而轉畫山水,人多不解,我的學長山明兄問我怎么回事,我也茫然,只能以性情使然為由。早在20世紀70年代,一日興來,偶作小幅山水,請建華兄一覽,他竟然說:“有股清氣躍然紙上。”還說學山水當從“清四王”入手,上溯宋元,此為正道。學兄之言,增我自信,由此便做起了功夫:先學顧坤伯先生,其時也正在編《顧坤伯畫輯》;再學清四王、石濤、龔賢;後又學明沈周、唐寅;繼而學北宋董源、范寬和元代黃公望、吳鎮;近年又潛心於現代大師黃賓虹。其間,我曾多次持畫請益徐英槐學長,英槐兄肯定我的路子正確,要我多臨摹、多研究古畫樹石結構、峰巒脈絡、筆墨技法,先工後寫,先繁後簡,切戒浮躁,吃透傳統,然後求變。同時,我又閱讀了不少古代畫論,揣摩古人的畫理畫法。潘天壽先生於20世紀60年代在《黃賓虹畫集》序中指出:“習畫之步驟,先從法則,次求意境,三求神韻。習法則:須從嚴處入、繁處入、密處入、實處入,道古循今,極力鍛鍊,入而能出然後求脫。求意境:須從高處入、深處入、厚處入,要窺古人之深心,使意與法會,景隨情生,而得圓融無礙之妙諦。
序言
戊子盛夏,欣聞松林兄畫冊問世,並囑余作序,既快慰,又有所不安。所謂快慰,兄筆耕半世,當此作一藝事上的小結,殊有必要,不唯於己,且於同道亦不無借鑑而有所補益;所謂不安,我們是同門學子,又是同在藝海泛舟之人,或言不中的,而有損畫冊的完善。
松林兄是浙江建德人,1962年畢業於浙江美院附中,1967年畢業於浙江美術學院國畫系人物科。在校期間,兄學業優秀,是系裡的優等生。然而,正當結業要邁向藝術的又一歷程時,碰上了文化大革命。這場所謂史無前例的運動,弄得舉國上下百業凋零,藝術更處於運動的風口浪尖,成為重災區。所幸他僅遭側擊,並無大礙,畢業後走上一條與業務並不直接有關的道路。他先投身於《工農兵畫報》美術主編工作十多年,後任浙江人民美術出版社連環畫美編,又出任年畫編輯室副主任等職。這裡應該一提的是他在年畫編輯室副主任職務上的成就。
當年,文藝為無產階級政治服務的方針,將文藝的娛樂性及有含傳統民俗民風、喜慶吉祥內容的作品,均嚴厲封殺。年畫這一被民眾所喜聞樂見的藝術形式,亦不例外,銷聲匿跡約達二十年。直至改革開放後,思想解放了,因農村率先得益於改革成果,年畫也獲得了復活的機會,引發一場每逢春節家家競購年畫的繁榮景象。這次年畫的繁榮,在年畫史上是空前的,不僅發行量大,而且表現內容也有了很大的拓展。一些油畫和國畫作品都紛紛進入年畫領域,古今名作被以年畫形式廣泛發行,出現了一場年畫大革命。浙江年畫是這次年畫革命中的領軍者,不論是年畫的創作水準、出版質量及發行量,或在題材的開拓上,均走在全國同類出版社的前列。陳松林為浙江年畫辛勤奮鬥十餘年,成就卓著,也因此而獲得省里和文化部的獎勵。
當年畫的盛況轉入尾聲時,他接任《中國繪畫全集》的編輯工作。這次經歷,是他深入研究中國傳統繪畫的極好機會。他緊緊抓住這一機會,系統地研究了董源、巨然、李成、范寬,及元、明、清各大家的大量作品,得益頗豐。他又好於對中國古代畫論的研讀,自漢、魏、晉、唐至宋、元、明、清的論著無所不涉。而古代畫論又大多是對中國山水畫的論述,故更增強他由人物改畫山水的信念。在他退休之後,這一想法更加強烈,延至今日,已近十年。
現在由西畫改習中國畫的不乏其人,由人物改習山水的亦為數不少,但能從基本功入手,循序漸進地學習的人並不多。陳松林因其對傳統山水有過深入的研究,並對山水畫論有過長期精讀的知識,故能循規蹈矩,從基本功人手,並非就近舍遠,輕率從事。他曾臨有范寬的《寒林雪景圖》,巨幅絹畫,景物十分繁複,是一幅連專業山水畫家都不敢臨的作品,他以“用最大功力打進去”的決心,成功地完成臨作,後出版問世。又臨有黃公望《富春山居圖》全卷,亦筆墨流暢,頗得原作神韻,也是一幅難得的臨作。此後他又臨過不少古代名作,南北派兼學,其用心之良苦,令專業山水畫者有自嘆弗如之感。
松林兄是浙江建德人,1962年畢業於浙江美院附中,1967年畢業於浙江美術學院國畫系人物科。在校期間,兄學業優秀,是系裡的優等生。然而,正當結業要邁向藝術的又一歷程時,碰上了文化大革命。這場所謂史無前例的運動,弄得舉國上下百業凋零,藝術更處於運動的風口浪尖,成為重災區。所幸他僅遭側擊,並無大礙,畢業後走上一條與業務並不直接有關的道路。他先投身於《工農兵畫報》美術主編工作十多年,後任浙江人民美術出版社連環畫美編,又出任年畫編輯室副主任等職。這裡應該一提的是他在年畫編輯室副主任職務上的成就。
當年,文藝為無產階級政治服務的方針,將文藝的娛樂性及有含傳統民俗民風、喜慶吉祥內容的作品,均嚴厲封殺。年畫這一被民眾所喜聞樂見的藝術形式,亦不例外,銷聲匿跡約達二十年。直至改革開放後,思想解放了,因農村率先得益於改革成果,年畫也獲得了復活的機會,引發一場每逢春節家家競購年畫的繁榮景象。這次年畫的繁榮,在年畫史上是空前的,不僅發行量大,而且表現內容也有了很大的拓展。一些油畫和國畫作品都紛紛進入年畫領域,古今名作被以年畫形式廣泛發行,出現了一場年畫大革命。浙江年畫是這次年畫革命中的領軍者,不論是年畫的創作水準、出版質量及發行量,或在題材的開拓上,均走在全國同類出版社的前列。陳松林為浙江年畫辛勤奮鬥十餘年,成就卓著,也因此而獲得省里和文化部的獎勵。
當年畫的盛況轉入尾聲時,他接任《中國繪畫全集》的編輯工作。這次經歷,是他深入研究中國傳統繪畫的極好機會。他緊緊抓住這一機會,系統地研究了董源、巨然、李成、范寬,及元、明、清各大家的大量作品,得益頗豐。他又好於對中國古代畫論的研讀,自漢、魏、晉、唐至宋、元、明、清的論著無所不涉。而古代畫論又大多是對中國山水畫的論述,故更增強他由人物改畫山水的信念。在他退休之後,這一想法更加強烈,延至今日,已近十年。
現在由西畫改習中國畫的不乏其人,由人物改習山水的亦為數不少,但能從基本功入手,循序漸進地學習的人並不多。陳松林因其對傳統山水有過深入的研究,並對山水畫論有過長期精讀的知識,故能循規蹈矩,從基本功人手,並非就近舍遠,輕率從事。他曾臨有范寬的《寒林雪景圖》,巨幅絹畫,景物十分繁複,是一幅連專業山水畫家都不敢臨的作品,他以“用最大功力打進去”的決心,成功地完成臨作,後出版問世。又臨有黃公望《富春山居圖》全卷,亦筆墨流暢,頗得原作神韻,也是一幅難得的臨作。此後他又臨過不少古代名作,南北派兼學,其用心之良苦,令專業山水畫者有自嘆弗如之感。