《陳攖寧卷》是2015年1月中國人民大學出版社出版的圖書,作者是郭武。
基本介紹
- 中文名:陳攖寧卷
- 作者:郭武
- 出版時間:2015年1月
- 出版社:中國人民大學出版社
- ISBN:9787300188805
- 定價:99 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《陳攖寧卷》是2015年1月中國人民大學出版社出版的圖書,作者是郭武。
《陳攖寧啟事》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作者簡介 陳攖寧(1880—1969)是中國近現代道教的代表人物,曾於民國時期在上海創辦《揚善半月刊》及《仙道月報》,極力提倡“仙學”,主張“將仙術從...
陳攖寧先生致《仙道月報》社函是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 《仙道月報》社諸君慧鑒:二月間,由貴社轉到北京錢道極君寄與君等之函件,讀畢曷勝嘆息!蓋東亞所以造成今日之局面者,非...
《《劉仁航先生與人論佛法書》按語》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (正文略)攖寧今日偶過本刊編輯部,適見主持此事者,手中拿來稿兩張,蹙眉而視,並謂余曰:“原稿字跡太草,我們尚且...
《覆南京立法院黃懺華先生書》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 懺華先生:接讀六月十八日惠函,辱承雅意,示買山偕隱之方,強我著書,以關尹、老聃相比。竊思合作同參,本是當年之定議。...
《車秘旨》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (正文略)攖寧曰:此書世無刻本,乃福建毛君復初家藏鈔本,由福建鄧雨蒼先生親攜至滬,囑寧代為校對,預備付翼化堂出版流通。蓋鄧君志在...
《論性命雙修》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (正文略)寧按:余常聞前輩言,當年黃元吉先生講道之文章,大半是其門弟子所筆錄,故辭句之間,不免有疵累。本篇偶有一二處未能圓融,...
《快活歌》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (正文略)攖寧按:白玉蟾真人雖是南派,然其法與《悟真篇》不同,學者當分別觀之,幸勿為名詞所誤。【注】:以上為原文部分內容。作者...
《答覆逍遙散人》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 來函讀悉,寧因筆墨太忙,本無暇再作答問,但恐閣下不久或雲遊他方,若錯過機會,則此後本刊上所有各答語未必能入閣下之目,故特提前作答...
《洞霄宮詩》補註是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (原詩及自注略)攖寧補註:洞霄宮,乃宋道觀,在餘杭縣大滌山中。是處岩壑深秀,泉石清幽,大可洗滌塵襟,故名大滌,為道家七十二...
《金丹贅言》評論是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 欲下靜功,須備靜室,堅固門戶,屏除雜念,備辦布帳,溫厚坐褥。毋使風寒侵襲,務令身體舒暢。攖寧按:凡天氣、地點、人事、飲食等等,皆與...
《答白觀逍遙山人》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (來函略)攖寧子答曰:來函所論易卦之理,皆甚為中肯。至於所說“成”、“存在”、“坐”四字之義,亦皆暗合道妙,惟不免被人笑...
《溫州瑞安某君來函述工夫現狀》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (來函略)寧按:老年人工夫,重在培補虧損,應該多睡為妙。一睡一覺,一靜一動,循環互根,方為合法。若長坐不睡...
《溫州張君平生學道之經過》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (原函略)攖寧按:凡欲求出世法諸君,讀張君此函,應得幾種教訓:【注】:以上為原文部分內容。作者簡介 陳攖寧(1880—...
《黃庭經》講義是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (1933年7月1日—1934年1月16日)陳攖寧 題辭(略)【注】:以上為原文部分內容 作者簡介 陳攖寧(1880—1969)是中國近現代道教的代表...
《答上海華德路楊名聲君》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 第一問:玄關一竅,是否在兩目中間不內不外之處?答曰:這個是他們的玄關,不是我的玄關。我平日教人的玄關一竅,簡直可以和上帝...
《募修天台山桐柏宮勝跡緣起》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 夫募捐之事,若無充分之理由,則必遭社會之輕視,布施之舉,若無真實之目的,則不免金錢之虛拋。惟在募者一方面須出於至誠,...
《答覆南通楊風子君》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (一)普通人頂上皆有氣,並且有各種顏色。昔年曾遇一位道友,善於望氣,斷定人之吉凶禍福,屢試屢驗。因為他的一雙眼睛生來與眾不同...
《答福州洪太庵君》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 太庵先生閣下:久慕高風,未親道範,海天在望,引企為勞。前閱尊處致張竹銘醫師長函,列舉修養法門,鹹中肯綮。後蒙寄贈大著一冊,讀...
《人性善惡淺說》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 昔者孟子主性善,荀子主性惡,各樹一幟,在理論上絕對不同,然皆能自圓其說。但後世儒者,大都崇孟而黜荀,以為荀子謂人性本惡,即無異...
《與《覺有情半月刊》編者書》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作者簡介 陳攖寧(1880—1969)是中國近現代道教的代表人物,曾於民國時期在上海創辦《揚善半月刊》及《仙道月報》,極力提倡“仙學”,...
《精神陶煉要旨》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (原函略)答曰:來函所言靜坐之效驗,若在大人,不足為奇。所奇者,十一齡小童耳。必是夙種慧根,方能領悟及此。觀本期所載廣東中山縣...
《口訣鉤玄錄》讀者須知是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作者簡介 陳攖寧(1880—1969)是中國近現代道教的代表人物,曾於民國時期在上海創辦《揚善半月刊》及《仙道月報》,極力提倡“仙學”,主張“...
《中國道教源流概論》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 吾國自軒轅黃帝以後,經歷過唐虞夏商周五個朝代。凡稱為聖君的,都是以道治天下;凡稱為賢臣的,都是以道輔人主。當其時政與教不分...
《女丹詩集》讀者須知是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (一)《女丹詩集》行世者,共有三種刻本。一為單行本,二為《一貫真機易簡錄》中附刻本,三為《女丹合編》匯刻本。詳略既已互異,...
《斬龍功畢有感》按語是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (原詩略)攖寧按:董女士詩第一首第四句,所用“曲江”二字,恐閱者不甚明白其玄妙,特為解釋如下。津者,濟渡之處也。“曲江”...
《男女丹功異同辯》讀者須知是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 (一)此書作於光緒癸卯歲,即民國紀元前八年。(二)作者乃一終身不嫁之女子,事母甚孝,母則守節,女則守貞。母女二人皆好...
《旁門小術錄》評註是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作者簡介 陳攖寧(1880—1969)是中國近現代道教的代表人物,曾於民國時期在上海創辦《揚善半月刊》及《仙道月報》,極力提倡“仙學”,主張“將...
《與國醫某君論丹道函》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 □□大醫士道鑒:多日未晤,憶念良殷。前承垂詢人元丹法,惜以時間短促,未能罄所欲言,今補述如後:【注】:以上為原文部分...
《答覆河北唐山張讓軒君》是陳攖寧所著作品,出自於《陳攖寧卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 謹覆者:前由翼化堂書局轉到惠函,辱承過譽,愧悚奚似!仆僅可稱為好道而已,不敢自命為得道也。【注】:以上為原文部分內容。