北宋文人張詠做的文記。
基本介紹
- 作品名稱：陝府迴鑾寺記
- 創作年代：北宋
- 作者：張詠
原文,作者,
原文
粵若我佛之教也，以大悲憫拔無量苦厄，大智慧破一切邪見，色想未空，文字流衍。滋法雨之惠施，清火宅之煙焰，茫茫苾蒭，資精進以成果，悠悠凶俗，識向善以蒙福。存諸中國者，正由是歟。周天王書懸象之變，漢天子證金人之夢，其源濫觴，寢以成海。吳魏之後，鹹與伸之，廣於晉宋，盛於齊梁也。王城郡縣，想像於祇園，名山大川，半同於鷥嶺。靈因聖果，釋典備存焉。
迴鑾寺者，唐代宗返正之所建也。天網疏疏，胡羯肆虐，惟陝之休，鑾輿至止。土德斷而復續者，黃帝所以告帝休也，青天裂而再補者，尚父所以戡巨難也。大明始更，帝其念哉。大曆二年，詔陝牧節東諸侯歲貢之貨，為朕寺之，所以表殊纘而謝玄聖也。寶應元年，薦賜名號，所以志聖感而示無窮也。緇徒雲趨，嘆甚希有。洎唐祚告衰，內夷作梗，巢孽蔡盜，揭竿而趨，流毒於陝，彌歲未殄。檀爐靈剎，資為烽候之具，清磬鴻鐘，飜成鼙鼓之響，殊功勝事，一旦委地者哉。降及有梁，纘天稱帝，宗臣異王，允厘斯土，謂六度可以參五常，存善所以增厚德，眷彼遺堵，遂發誠願。我賂既以雲委，四眾因而影附，民力不匱，功用斯集。猗乎大像中尊，欲示有為之教，三門外阨，因嚴象帝之居，高閣層樓，若峯之峙，長廊正殿，如翼相附，宴堂食廬，罔不兼備。天佑二年夏四月，門吏告成，王命我先師審志大德主焉。師姓郭氏，當郡沙子人也。幼趨精舍，因成習性之漸，長悟塵累，卓有擺落之志。謂心可傳，禮長智於鹹鎬，嘆聖將遠，參文殊於五台。戒珠不□□，慧炬增照，既兆真寂之應，終動王侯之請。登堂之俊，嘆言善哉，靜節可以勵俗，有作所以成住。室與磬懸，行亦冰立，顧榛蕪如寇讎，隨意剗落，為坎埳非心地，與之平坦，日階月衢，以至休哉。言念蒸人，迷遠真覺，故和其容以附眾，正其詞而行化。惟和與正，其漸民之級歟。於是登師堂者，頑必易慮，誕必守節，瞽用開視，愚或成哲，豈徒超玄邁空，獨利學者，亦使忠義仁孝，因由是生。今主院某，志本孟浪，心隨昭通，事師如父，禮師如佛，三十年內，一物不遺，寔僧國之能賢，而玄門之宗主也。某器其克肖，覩此盛因，略助援毫，用存實錄。金壇示法，愧引喻於無窮，石柱疏詞，冀存功於不朽。時皇宋開寶七年月日記。
