限田論是限制私人占有土地的思想，我國古代地主階級思想家提出的解決土地兼併問題主張之一。首先提出這種思想的是西漢董仲舒。他認為商鞅變法以後，土地私有，自由買賣，使得國家與豪強專擅了川澤山林之利，杜絕了人民謀生之路，危及統治階級的政權。因此，他提出限制私人占有土地的數量，“限民名田，以澹不足，塞併兼之路”，從而“使富者足以示貴而不至於驕，貧者足以養生而不至於憂”(《漢書·食貨志》)。但他沒有提出具體方案和措施。西漢末年，師丹重提限田，孔光，何武等還提出占田不得超過30頃，漢哀帝並據之頒布了限田詔書，因遭大臣、貴族反對，擱置未行。以後，東漢荀悅提出過“宜以口數占田，為之立限，人得耕種，不得買賣，以贍貧弱，以防兼併。”(《文獻通考· 田賦》) 唐朝陸贄提出過：“凡所占田，均為條限。”(《均節賦稅恤百姓條》) 宋仁宗下過限田詔，規定“公卿以下毋得過三十頃，衙前將吏應復役者毋過十五頃”(《文獻通考· 田賦》)。宋朝的李覯、蘇洵，元朝的趙天麟、鄭介夫和明朝的丘浚也都提出過類似主張。雖都未能實行，但限田思想卻是中國歷史上一種與均田、井田思想並存的、有較大影響的土地思想。它在揭露土地兼併的嚴重危害，反映農民疾苦，引起人們對土地問題的重視等方面有一定積極作用。
基本介紹
- 中文名：限田論
- 朝代：西漢
- 性質：限制私人占有田地數量的一種主張
- 提出者：董仲舒
中國歷史上關於限制私人占有田地數量的一種主張。在中國封建社會，當土地兼併急劇發展、階級矛盾日益尖銳，以致形成社會危機時，為緩和危機和鞏固封建統治，地主階級的代表人物往往會提出此論。西漢董仲舒最早提出，“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”，主張“限民名田”，以達到善治(《漢書·食貨志上》)。漢以後繼續有人提出類似主張。限田思想往往和井田思想有聯繫，提出者往往認為井田制不可能恢復，只有採用限田或均田的辦法。
