阿南德·阿瑪爾（1886－1941）蒙古人民革命黨、人民共和國的領導人之一。曾用名阿格鄧布·阿瑪爾。
基本介紹
- 中文名：阿南德·阿瑪爾
- 別名：阿格鄧布·阿瑪爾
- 國籍：蒙古
- 出生地：土謝圖汗部落
- 出生日期：1886年
- 逝世日期：1941年7月27日
- 職業：革命家，歷史學家
- 信仰：馬克思列寧主義
- 代表作品：《蒙古簡史》
阿南德·阿瑪爾1886年生於土謝圖汗部落德岱欽親王旗，出身於貴族。幼年接受了良好的教育，熟通蒙古語、滿語，還略通藏語。曾在土謝圖汗部落當過低級官員。1913年在博格多汗哲布尊丹巴呼圖克圖的自治政府工作，1919年任外交部副大臣（侍郎）。
1921年春，外蒙古的馬克思主義小組開始同他接觸，在他們的影響下，這個封建政府的官員轉變為一個共產主義者。1921年革命勝利以後，在臨時人民革命政府外交部任職。
1923年加入人民（革命）黨。1923－1928年曆任外交部長、內務部長、最高國民經濟委員會主席和副總理職務。他曾經接受黨的委派，前往中國張家口，同當時中國北方的進步革命軍事力量——國民軍領導人馮玉祥會晤，而後前往北京，同廣東革命政府的代表徐謙接洽，表示願意同廣州政府互派代表。
1924年當選為人民（革命）黨中央委員，1928年當選為中央主席團委員，1928－1930年任人民政府總理。1932－1936年任國家小呼拉爾主席團主席。1936－1937年再次擔任人民政府總理，並且兼任國防委員會主席。
1937年3月7日，人民革命黨召開的第57次中央主席團會議，在喬巴山主持下，委員們討論通過了《關於黨中央主席團委員阿瑪爾非黨性活動的報告》，認為他是“人民公敵和祖國叛徒的庇護者”，在“階級根源和政治思想上屬於封建主分子”，“阿瑪爾不能再擔任小呼拉爾委員和總理的職務”。同日晚召開了另一個會議——國家小呼拉爾第22次會議，喬巴山作了《關於阿瑪爾總理活動的報告》，這個決議宣告了阿瑪爾政治生命的結束——黨和政府一致認為，“阿瑪爾千方百計地反對日本帝國主義和中國反動派僱傭的特務、祖國的叛徒、反動上層喇嘛和封建主反革命活動的鬥爭，事實上直接保護了他們”。會議結束後，阿瑪爾被立即逮捕並移交蘇聯內務人民委員部。1941年7月10日，蘇聯最高軍事法庭一審判處他死刑，同月27日被執行。直到被槍決以前，阿瑪爾一直拒絕承認強加給他的罪名。
根據蒙古史料記載，阿瑪爾在人民革命黨屬於右翼，他認為黨應該謹慎地開展反宗教宣傳，不能短時間內消滅牧民對藏傳佛教的信仰。在是否以武力消滅蒙古喇嘛的問題上，他同其他同志們存在著嚴重分歧，他也拒絕執行蘇聯內務人民委員部關於在1937年以前徹底消滅喇嘛集團的命令。1930年末期，做為人民政府的首腦，他一直抵制在政府開展由蘇聯內務人民委員部推廣的“肅反”運動，曾經多次公開聲明反對嚴重違反革命法紀，大批逮捕無辜的知識分子、軍官、喇嘛的做法，他保護了政府的大批官員。這種同當時人民革命黨開展“肅反”運動背道而馳的做法——是導致他下台的最主要原因。
1960年，在蘇共中央第一書記赫魯雪夫的命令下，蘇聯總檢察院被授權重新審理阿瑪爾“反革命案件”，確認他與“反革命事件沒有任何關係”，應予平反。1962年，人民革命黨為他恢復了名譽，但是這次平反在當時的環境下不夠徹底。1989年9月，人民革命黨中央政治局的專門委員會再次為他平反，他的黨籍得到了恢復。
阿瑪爾還是一位歷史學家，其主要著作有《蒙古簡史》（1934）。
阿瑪爾的勇敢舉動在當時的人民革命黨是罕見的，他在盡一切努力捍衛著自己的尊嚴和保護著自己的人民——他為此付出了生命。
