程志敏所著的《阿爾法拉比與柏拉圖》一書，講述了中世紀哲學家、中期柏拉圖主義者阿爾法拉比對柏拉圖的研究。阿爾法拉比代表著柏拉圖被湮沒的正統，他的研究堅持了古典政治哲學的核心，即德性的教化。從他對柏拉圖《禮法》的闡釋中，我們把握到柏拉圖思想的真諦：對靈魂的德性教化。正如阿爾法拉比的《箴言選》，以“靈魂”一詞開頭，而以“德性”結尾。
基本介紹
內容簡介,目錄,
內容簡介
如果我們問“柏拉圖是誰”，這也許不是外行話，反而切中了所謂“時代精神”的要害：啟蒙運動以來對思想史的歷史性誤解——我們由此反過來推想，對柏拉圖思想“真相”的重新思考，也許就是“迷途指津”。
但柏拉圖究竟是誰呢？
從阿爾法拉比對柏拉圖《禮法》的闡釋中，我們得知古典政治哲學旨在靈魂的德性教化。唯有回憶才近“真”，所以阿爾法拉比回憶了柏拉圖，因為柏拉圖回憶起了神秘而神聖的東兩。儘管形上之“真”是不可言說的，但它能通過回憶而被喚醒，並在回憶之中重新綻放。
阿爾法拉比的柏拉圖闡釋既是“記憶”，也是“想像”，更是“創造”……
目錄
導論：“本”、“真”之間的求索
一、“本”與“真”
二、何以為真
三、“真”的本質
四、尋訪與回憶
第一章 柏拉圖經學史的中古阿拉伯階段
一、中古阿拉伯哲學與古希臘的思想關係
二、阿拉伯哲學中的柏拉圖
三、阿爾法拉比的師承
四、阿爾法拉比與柏拉圖
五、《柏拉圖<禮法>概要》的文本問題
第二章 修辭與政治
一、經典解釋的基本原則
二、真理與修辭
三、修辭的必要性
四、哲學與修辭
五、作為政治哲學的修辭
第三章 古典政治哲學的“理想”
一、古典政治哲學的基礎
二、古典政治哲學的目標
三、“烏托邦”辯謬
第四章 兩聖關係中的柏拉圖
一、兩聖相契論
二、相契的實質
三、思想史考察
四、現代柏亞觀
結語：回憶中的綻出
附錄柏拉圖《禮法》概要（阿爾法拉比）
參考文獻
後記
