埃及的文學團體,由詩人艾哈邁德·扎基·艾布·沙迪發起,於1932年成立。它借用希臘神話中陽光兼管詩歌音樂之神阿波羅的名字,期望埃及詩歌藝術達到世界水準。
基本介紹
- 中文名:阿波羅詩社
- 外文名:Appollo Poetry
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詩社簡介
詩社第一任主席是詩人艾哈邁德·邵基,後由詩人赫利勒·穆特朗繼任。曾出版同名文學刊物。詩社宗旨是發展詩歌創作,關心詩人的創作及其生活。詩社不代表某種文學傾向或流派,在藝術上也沒有共同的主張。參加詩社的有阿里·邁哈穆德·塔哈、易卜拉欣·納吉等。《阿波羅》雜誌介紹西方文學及其各種流派,對交流文化、喚起民族覺醒起了一定作用。詩社於1935年停止活動。
基本概念
1932年9月,一個有組織、有會刊的正式文學團體——阿波羅詩社正式成立,由此揭開了三十年代浪漫主義文學的新的篇章。詩社對整個阿拉伯世界敞開大門,首屆主席是邵基,副主席是穆特朗和哈邁德·穆哈拉姆,秘書長是阿布—夏迪。詩社的宗旨是提高阿拉伯詩歌水平,指明詩人努力方向,維護詩人權利和尊嚴,將詩壇各種力量聯合起來,在文學中傳播民主精神。
文學理念
詩社的宗旨是提高阿拉伯詩歌水平,指明詩人努力方向,維護詩人權利和尊嚴,將詩壇各種力量聯合起來,在文學中傳播民主精神。
代表作家
詩社中從事浪漫主義詩歌創作並作出成績的是納基、阿布——夏迪、馬哈茂德·哈桑·伊斯梅爾等幾位,他們為阿拉伯各國詩人相互了解和藝術交流起到積極作用。艾哈邁德·扎基‘阿布—夏迪(1892—1955)是阿波羅詩社的創建者和實際領導者。他是三四十年代阿拉伯詩壇最重要的浪漫主義詩人之一。阿布—夏迪是一位個性詩人在詩歌創作實踐中他是個敢於創新的人。他先後發表過《哭泣的晚霞》、《光與影》、《火炬》、《春光》、《激流上》等詩集,他的詩歌題材不拘一格,異彩紛呈。在阿布—夏迪看來,詩歌的職責既是表達內心世界又反映外部世界。他的詩中洋溢著強烈的愛國主義激情,除歷史抒情詩外,他還在他的社會抒情詩中歌頌反抗侵略、壓迫的英雄,哀悼殖民政策的犧牲者,又表現出阿拉伯民族主義的覺悟。阿布—夏迪是一位勤奮的詩人,從他的詩作中可獲得美的享受。
在阿波羅詩人中,易卜拉欣·納基(1898—1953)的詩是首屈一指的。他生前出了《雲層外》、《開羅之夜》兩本詩集,納基曾在曼蘇臘等省行醫,並在曼蘇臘度過了一生中最美好的時光。他的詩絕大多數是抒情詩,也有少
量輓詩和數量有限的表現愛國主題的詩歌。他的詩歌的主要成就在愛情詩,這些詩表現了心靈的愛、靈魂的思念,纏綿委婉、溫情脈脈。他在詩中很常常運用比喻和象徵,有時也使用設問的方式,以求得對生命和愛情意義的深入理解。在寫愛情詩時,他的不同尋常之處是他能夠從這種普遍的、流行的感情中發掘出一種絕妙的藝術,從中引出一種輕盈如“以太”的特性,甚至常常是幼稚純樸甜美的特性。他的悼亡詩多採用與逝世者對話的方式,藉此教訓啟示活著的人們。納基的愛國主義題材的詩篇數量不多,其詩風更接近於甜美,而不是崇高。他的詩中有時表現出與西方浪漫主義詩人相似的情趣。他的詩集《雲層外》出版後引起一場爭論,尖銳的批評對納基產生了許多消極影響,他一度對自己的藝術才能發生動搖,但他並未放棄詩歌和文學。
此外,黎巴嫩的阿布—沙伯卡、敘利亞的阿布—利沙、蘇丹的哈姆澤·馬立克·頓布里、摩洛哥的阿卜杜勒—克里木·本—薩比特等詩人也都為浪漫主義詩歌的發展作出過傑出的貢獻。
代表作品
作者簡介
《尼羅河》
她象大海一樣奔流,
用潮水
哺育人們
和人們栽培的莊稼。
她是食用的麥粒,
又是作衣裳的棉花。
她是我們歡樂和希望的
永不枯竭的源泉!
為人民造福——
是她的生活準則,
她對一切人公正無私,
殷勤灌溉著每塊土地,
不分貧富,
她一律帶給豐收,
你一旦收穫,
就趕緊耕耘吧!
她永遠奔流不息,
乍一看——卻象凝然不動。
一望無際的河水傾瀉奔流,
是如此雄渾,又如此安詳;
可是只要稍微激怒,
洶湧的水流便池沫飛濺,
帶著雄獅般的怒吼,
掀起驚濤巨浪。
象甜蜜的希望,
她的玉液瓊漿對我們無比珍貴。
象龍涎香一樣,
她的兩岸碧波蕩漾,四際芬芳。
儘管她泥沙渾濁,
卻使世界上最美麗的江河黯然失色,
神聖,浩瀚的尼羅河啊,
是我們永恆的母親!