基本介紹
- 中文名:阿扎尼拉
- 別名:阿扎聶拉 阿扎業拉
- 國籍:中國
- 民族:彝族
- 出生地:四川九龍
- 出生日期:1891
- 逝世日期:1955
- 職業:政府職員、商人、德古、社會交際、獵人
- 信仰:畢摩教
- 主要成就:九龍解放、康區剿匪
個人簡介,個人經歷,
個人簡介
四川甘孜藏族自治州九龍縣人,生於光緒十七年(1891),卒於1955年。幼時隨法國探險旅行團隊遊歷川滇地區,由於機智過人,受法國僱主賞識並邀其長期隨團,後由於母親病重,阿扎尼拉以回家盡孝為由婉拒了法國人的邀請。
個人經歷
成年後身材瘦小,行動敏捷,長於計謀,能言善辯,遠近一些奴隸主進行重大搶劫、會盟等大事件,往往邀他參與策劃,一道行動,動盪的舊社會,阿扎尼拉在刀口舔血的江湖生涯中練就了非凡的膽識和一身好本領。[1]
民國33年夏,朵洛“坐質”彝民羅洪達答自殺,羅洪拉石挑動其子製造騷亂,省派警衛大隊中隊長溫良率隊來縣,以誆騙手段扣押三埡地區各支頭人勒索財物,激起羅洪支武裝反抗。阿扎尼拉前往西康省拜訪省主席劉文輝,將事情來龍去脈講明,溫良受到撤職處分,劉文輝對阿扎尼拉慰勉有加,阿扎尼拉名揚全縣。此後很長時間內,主要從事打獵、販賣騾馬、槍枝彈藥、蜜蠟珠、金銀器飾物等,阿扎尼拉是據現有史料記載的九龍彝族中唯一的有職業從商經歷的人。一生廣交藏、漢、彝各族上層人物,結親家,交朋友,仗義疏財,豪氣雲天。多次應邀到木里,贈送木里土司(大喇嘛)騾子7匹,木里土司也將自己銀鞍銀鐙裝飾華貴的兩匹坐騎,以及槍枝彈藥,回贈給他。當時,木里境內是封閉的“獨立王國”,外人未經允許,不得涉足禁區,唯獨阿扎尼拉可以自由出入。[2]
民國33年夏,朵洛“坐質”彝民羅洪達答自殺,羅洪拉石挑動其子製造騷亂,省派警衛大隊中隊長溫良率隊來縣,以誆騙手段扣押三埡地區各支頭人勒索財物,激起羅洪支武裝反抗。阿扎尼拉前往西康省拜訪省主席劉文輝,將事情來龍去脈講明,溫良受到撤職處分,劉文輝對阿扎尼拉慰勉有加,阿扎尼拉名揚全縣。此後很長時間內,主要從事打獵、販賣騾馬、槍枝彈藥、蜜蠟珠、金銀器飾物等,阿扎尼拉是據現有史料記載的九龍彝族中唯一的有職業從商經歷的人。一生廣交藏、漢、彝各族上層人物,結親家,交朋友,仗義疏財,豪氣雲天。多次應邀到木里,贈送木里土司(大喇嘛)騾子7匹,木里土司也將自己銀鞍銀鐙裝飾華貴的兩匹坐騎,以及槍枝彈藥,回贈給他。當時,木里境內是封閉的“獨立王國”,外人未經允許,不得涉足禁區,唯獨阿扎尼拉可以自由出入。[2]
阿扎尼拉交遊廣闊,與廣大彝、漢、藏族地區的各大支頭人、黑彝奴隸主、喇嘛活佛、頭面人物均有情,成為九(龍)、冕(寧)、康(定)、木(里)知名人物,在同時代的大涼山的眾多實力派人物當中也有一定聲望。最值得稱道的便是與民國年間康區著名活佛、國大代表貢嘎活佛和後來任西藏自治區黨委書記的天寶(藏族)之間的友誼,阿扎尼拉曾將自己的幼子阿扎作達送到貢嘎活佛的寺廟當童僧,請活佛代為照料,並把該子拜予天寶當乾兒子,這一淵源一直延續數十年。
在康區,尤其是九龍,凡遇民間糾紛大事,總是少不了阿扎尼拉從中斡旋的身影。老百姓受苦受難總少不了阿扎尼拉拔刀相助或慷慨解囊之時。由於在社會上威望極高,當時九龍縣長高昌琦曾邀阿扎尼拉擔任康、九、冕、越四縣的夷務指揮部大隊長,阿扎尼拉堅辭不受。
中華人民共和國成立後,阿扎尼拉積極回響西康全省起義,擁護中國共產黨的領導。1951年2月,同羅洪則拉一起,親赴康定迎接中國人民解放軍康定軍管會派到九龍的軍事代表張耀南。隨同工作組一起到九龍後,積極參加籌備召開九龍縣第一次各族各界人民代表會議,任第一屆人民代表、期間西康省有意讓其出任九龍縣人民政府副縣長一職,上級部門多次委託羅洪則拉說服阿扎尼拉就任,均遭其拒絕。阿扎尼拉後來推薦洛伍佳甲任九龍縣副縣長,自己則僅任縣政府民政科長(民政局長)。當時坊間有九龍縣由“兩個人解放”的說法,指的就是阿扎尼拉和羅洪則拉二人在解放初期所作出的傑出貢獻。但是近年來出版的《民族》雜誌上刊登的西康省首任縣長副縣長合影名單中卻有阿扎尼拉的名字,箇中原因不得而知。
中華人民共和國成立後,阿扎尼拉積極回響西康全省起義,擁護中國共產黨的領導。1951年2月,同羅洪則拉一起,親赴康定迎接中國人民解放軍康定軍管會派到九龍的軍事代表張耀南。隨同工作組一起到九龍後,積極參加籌備召開九龍縣第一次各族各界人民代表會議,任第一屆人民代表、期間西康省有意讓其出任九龍縣人民政府副縣長一職,上級部門多次委託羅洪則拉說服阿扎尼拉就任,均遭其拒絕。阿扎尼拉後來推薦洛伍佳甲任九龍縣副縣長,自己則僅任縣政府民政科長(民政局長)。當時坊間有九龍縣由“兩個人解放”的說法,指的就是阿扎尼拉和羅洪則拉二人在解放初期所作出的傑出貢獻。但是近年來出版的《民族》雜誌上刊登的西康省首任縣長副縣長合影名單中卻有阿扎尼拉的名字,箇中原因不得而知。
1951年4月上旬,阿扎尼拉主動請戰,率領本家子弟阿扎一布及瀘定派來的兩名民兵,立即出發,經過三岩龍、麥地龍,渡過雅礱江,到達康塢的木里土司住地。阿扎尼拉利用自己與木里土司之間的親密關係,向木里土司宣傳共產黨的民族團結、平等和宗教信仰自由政策,由於其威望和獨特人格,很快取得木里土司的信任和支持,不久便查清逃亡人員分散藏匿處所。阿扎尼拉走遍康塢、木里、瓦爾寨等三大寺。歷時兩個多月,將隱藏在寺廟及喇嘛、百姓家裡的20多名逃亡軍官全部找出,在幾乎沒有發生武裝衝突的情況下將國軍軍官帶回九龍,轉送康定,並向對方承諾只要伏法就可免予極刑,除首惡分子王成玉判處死刑,周洪剛畏罪自殺外,經過教育審查,多數被寬大釋放。緊接著阿扎尼拉又帶領尼勒打達、阿扎拉薩和兩個民警戰士到八窩龍科多,捉回國民黨特務骨幹分子冉懋奎、梅家聲,兩人均被康定軍管會判處死刑,為九龍縣清匪肅特作出了貢獻。為此,西康省人民政府授予阿扎尼拉“西康省民族剿匪英雄”稱號,附贈“為民除害”錦旗一面、步槍一支。[3]
1952年年8月21日,西康省自治區首屆人民文化體育運動會在甘孜召開,阿扎尼拉任康南代表團團長,率隊參加並親自參賽,在打靶和跳高項目中獲得冠軍。[4]
1953年,木里藏族自治縣宣告成立,新一屆政府及木里上層人士特邀阿扎尼拉參加慶典,西康省商議決定指定阿扎尼拉為甘孜州代表前往參加,並派一個警衛連的兵力隨行。
1953年,阿扎尼拉參加康定藏族自治區人民政府組織的參觀團到內地各大城市參觀學習。在北京,受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領導人的親切接見。[5]
1953年,阿扎尼拉參加康定藏族自治區人民政府組織的參觀團到內地各大城市參觀學習。在北京,受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領導人的親切接見。[5]
1954年,九龍縣鴉片種植重新泛濫,阿扎尼同公安局長王守忠帶隊深入子耳、萬年,通過和平手段,使當地上層頭人自動剷除煙苗780畝,占當地種植面積的三分之二。
同年,被安置在大河邊區擔任副區長的黑彝上層洛伍摩摩被奴隸所殺,引起彝族上層社會的震動,危及新生政權的鞏固,九龍縣政府請阿扎尼拉出面,同公安局長王守忠深入彝區,做了大量工作,安定了人心。
1955年冬,由於槍傷復發,阿扎尼拉在九龍縣城逝世,終年64歲。
1955年冬,由於槍傷復發,阿扎尼拉在九龍縣城逝世,終年64歲。
[1] 《九龍縣誌 人物誌》,第504頁
[2] 《九龍縣誌 人物誌》,第505頁
[3]《甘孜州志》
[4] 《新華社雅安分社 八月二十二日電》
[5] 《九龍文史資料 第六輯》