阿彌陀佛三十七號,阿彌陀佛的三十七個德號。
基本介紹
- 中文名:阿彌陀佛三十七號
- 類型:佛學術語
阿彌陀佛三十七號,阿彌陀佛的三十七個德號。
阿彌陀佛三十七號,阿彌陀佛的三十七個德號。親鸞《淨土和贊》依曇鸞《贊阿彌陀佛偈》,列三十七號為:無量光、真實明、無邊光、平等覺、無礙光、難思議、無對光、畢竟依、光炎王、大應供、清淨光、歡喜光、大安慰、智慧光、不斷光、難思...
阿彌陀佛,又名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。在佛教中是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。 阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導師也,梵語“阿彌陀”,中文稱“無量”,因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量,所以號阿彌陀。阿彌陀佛成佛以來,迄今十劫,現正在...
《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經》,是佛教淨土宗經典,載於《大正新修大藏經》第十二冊,編號370。共一卷,失譯人名,開元附梁錄。內容簡介 經中說阿彌陀佛的國號是清泰,其父名月上轉輪聖王,母名殊勝妙顏,子名月明,奉事弟子名無垢稱,智慧弟子名賢光,神足精勤(弟子)名大化,爾時魔王名無勝,((跟佛過...
《大乘無量壽經》簡稱《無量壽經》,亦稱《大阿彌陀經》(參閱漢譯版本),為「淨土五經一論」中的一經。經中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發諸大願(依版本不同而數量不一,最多為四十八願),建立彌陀淨土接引十方世界眾生,以及彌陀淨土的大概樣貌。彭際清說:「《無量壽經》是中本《華嚴經》,《阿彌陀經》是小...
南無極樂本尊眾生慈父阿彌陀佛。(三稱三拜)南無七俱胝佛母大聖準提王菩薩。(三稱三拜)南無護法韋陀尊天菩薩伽藍聖眾菩薩。(三稱三拜)淨法界咒和護身咒(各持7遍)嗡 藍(合掌 觀想種子字,清淨壇場)嗡 齒臨(結金剛拳印)六字大明咒(結金剛拳印 持21遍):嗡瑪尼貝美吽 七俱胝佛母心大準提陀羅尼...
善男子,四大清淨故,十二處十八界,二十五有清淨,彼清淨故,十力,四無所畏,四無礙智,佛十八不共法,三十七助道品清淨,如是乃至八萬四千陀羅尼門,一切清淨。善男子,一切實相性清淨故,一身清淨,一身清淨故,多身清淨,多身清淨故,如是乃至十方眾生圓覺清淨。善男子,一世界清淨故,多世界清淨,多世界...
贊佛偈,指讚嘆佛相好、功德等之偈頌,以五言、七言二種居多,多見於佛語。簡介 指讚嘆佛相好、功德等之偈頌,以五言、七言二種居多。據《無量壽經》卷上載,阿彌陀佛因地為法藏比丘時,曾以:“光顏巍巍,威神無極;如是炎明,無與等者”等偈,讚嘆世自在王佛,。釋迦牟尼佛亦是如此,據《佛本行集經...
● 應身佛(又稱化身佛)——指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。五方佛 又稱"五智佛"、"五智如來"。● 中央毗盧遮那佛(大日如來)——代表法界體性智。● 東方不動佛(阿閦佛)——代表大圓鏡智。● 南方寶生佛——代表平等性智。● 西方阿彌陀佛——代表妙觀察智。● 北方不空成就佛——...
晚課的內容和程式為:誦《阿彌陀經》(或《大懺海文》)、蒙山施食、唱《回向偈》、《贊佛偈》、繞念佛號、唱《發願偈》、三皈依、唱《伽藍贊》。2.祝聖佛事:這類佛事主要是佛菩薩聖誕的慶祝活動,包括佛的誕生日、出家日、成道日、涅日,菩薩的誕生日、出家日、成道日,及祖師圓寂紀念日等。如每年夏曆...
如貧得寶第三十七 禮佛現光第三十八 慈氏述見第三十九 邊地疑城第四十 惑盡見佛第四十一 菩薩往生第四十二 非是小乘第四十三 受菩提記第四十四 獨留此經第四十五 勤修堅持第四十六 福慧始聞第四十七 聞經獲益第四十八 觀無量壽佛經 小貼士 《阿彌陀經》,是釋迦牟尼佛在舍衛國的祗園精舍與舍利弗等十六位大弟子...
《中國傳統題材造型(第4輯)(套裝共4冊)》以精美的圖片,簡潔的文字,介紹了佛陀的情況及其造像的常識。系佛門的最高等級,是專指那些已經徹底覺悟了佛教真理的人,主要有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、毗盧遮那佛、盧舍那佛等。內容簡介 《中國傳統題材造型(第4輯)(套裝共4冊)》由中國林業出版社...
〖主懺誦白:右頌文,乃阿彌陀佛於因地為國王時,聞世自在王如來說法,歡喜開解,出家修道,以伽陀贊佛發願者。不但於四弘六度、事理因果,包括無餘。即後來之四八大願,成就極樂世界,亦肇基於此。每一展誦,覺其勇哲超異、堅決精進境況,儼在目前。讀至末二句,往往使人感動泣下。我等既以佛號為念,尤當...
南龕造像以佛教為主的宗教藝術,造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“釋迦佛”、“延古佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿彌陀佛”、“雙首佛”、“延生佛”、“雙背佛”、“觀音菩薩”、“地音菩薩”、“如意輪觀音”、“毗沙門天王”、“八部護法神”等。造像大部分是盛唐前後的作品,少數...
既為無量劍派,自當有慈悲喜舍之心,無量壽佛者,阿彌陀佛也。阿彌陀佛,阿彌陀佛……”他嘮嘮叨叨地說佛念經,龔光傑長劍回收,突然左手揮出,啪的一聲,結結實實地打了他一個耳光。段譽將頭略側,待欲閃避,對方手掌早已打過縮回,一張俊秀雪白的臉頰登時腫了起來,五個指印甚是清晰。這一來眾人都吃了一...
這時佛從眉間放光,名如來出現光,如來性起妙德菩薩向佛請問大法,佛又放光入普賢菩薩口,普賢菩薩便廣說佛以十無量法出現,以十無量百千阿僧祇事得到成就。說罷,諸佛稱讚並為會眾授記,普賢最後說頌勸眾受持(《如來出現品》第三十七)。第八會,敘佛在普光明殿,普賢菩薩入佛華藏莊嚴三昧,從三昧起,普慧...
[1]以果地覺,為因地心:令友所問,以果地覺,為因地心者。以阿彌陀佛所證之菩提覺道,即阿彌陀佛一句萬德洪名,包攝淨盡。念佛眾生,果能懇到執持憶念。則以彌陀果德,薰染自己業識妄心。熏之久久,業盡情空。心與佛合,心與道合。全眾生心,成如來藏。(印光大師《答丁福保居士代友人問一則》)[2]...
「舍利弗!你只要一心稱念阿彌陀佛的名號,培植福德因緣,修學三十七助道品,將來就可以蒙阿彌陀佛接引,往生彼國。「舍利弗!娑婆世界眾生,假若要脫離六道輪迴的苦惱,唯有發願求生彼國。我曾叫阿難尊者禮拜阿彌陀佛,他就曾見過阿彌陀佛大放慈光,你們應當要深信我所說的難信之法,乃是確確實實可以得救的大道!」...
阿彌陀佛:西方極樂淨土掌控者。明白了如來佛祖領悟的道理,害怕須彌山眾人將“有生皆苦”傳到人間,使世人絕望,對須彌山菩薩及羅漢等進行了血腥的清洗。因菩薩不入輪迴,所以每隔幾十年就聯合天庭派仙人下界,誅殺須彌山菩薩轉世。藥師佛:東方琉璃淨土掌控者,未露面,保持中立。普賢菩薩:如來佛祖身邊兩大菩薩之一,...
師父的官癮早就病入膏肓了,從前大師兄二師兄還在的時候,每天早上要求做早課。別人師徒打招呼,都是雙手合十,見禮道:“阿彌陀佛”或者“我佛慈悲”。我們嘞?倒也是雙手合十,說的卻是:“吾皇萬歲。”——當年沒被五馬分屍算是把我們這輩子的人品都用盡了。4、我遵從小黃鸝的命令閉上了眼睛。沒了視力,...
僧人不打誑語,蕭林道:我只是感悟佛家真諦;僧人不殺人,蕭林道:我只是防衛過度;僧人戒色,但蕭林道:我只是遊戲人間;那魔界魔女呢?那妖界妖后呢?蕭林怒道道:你有完沒完,老子遲早還俗弄死你!不,阿彌陀佛,施主我見你印堂發黑,你今天要被我打死。作品目錄 ......
塔身刻有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、大肚彌勒佛、文殊菩薩、普賢菩薩等佛像154尊,以及獅、龍、羊、象、犀角、金錢等吉祥瑞獸和雜寶紋飾。造型大方,雕刻精美,堪稱塔中精品。極樂洞 極樂洞,位於千靈山極樂峰下,為千靈山最早改造為佛洞的洞窟之一。高約5米,深約16米,面積約80平方米。據洞口《萬古流芳...
牙齒脫了,皈依你時也是阿無阿彌陀,阿無阿彌陀佛,阿無阿彌陀佛呀!(注16)注16:狂歌即詼諧的短歌,專以雙關巧合取勝,此歌意不甚了,仿佛是說齒缺則南無只能念作阿無。一茶的詩,敘景敘情各方面都有,莊嚴的句,滑稽的句,這樣那樣,差不多是千變萬化,但在這許多詩的無論哪一句里,即使說著陽氣...
如阿彌陀佛的四十八大願,藥師琉璃光如來的十二大願,觀世音菩薩和地藏王菩薩諸大願等等,諸佛菩薩的願力都是菩提心的體現。本體 此菩提心之內容,即‘眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成’之四弘誓願,前一為利他之願心,後三為自利之願心。要言之,此心即是二利之願心,其...
王大山:“阿彌陀佛,小二,給我來只叫花雞。”曾一鳴:“不好意思,我再問一句,還有誰!”岳小蝶:“白大哥,你看我這把刀夠不夠鋒利?”藍玲玲:“少廢話,你們欠我的錢什麼時候還?”南宮詩:“君不負我,我定不負君!”凌欣:“小白,不準你學壞!”楊瀟:“哼,果然男人都是大豬蹄子!”章節目錄 ......
《史上最強師兄》中的重要勢力,一向與道門齊名;現分為正統的西方極樂淨土和走上歧途的中央娑婆淨土(也就是白蓮淨土)。簡介 大破滅前與道家相當的勢力,前身是西方教。大教主接引道人化身阿彌陀佛祖,立西方極樂淨土,二教主準提道人化身如來佛祖,立中央娑婆淨土。現在佛祖和三清祖師一樣超脫,但佛門仍有滿天神佛...
桑阿林巴是藏傳佛教著名的伏藏大師,一生開啟多處伏藏,包括密集如來像(密集如來是密宗六大傳承體系中主要如來之一)、多部佛經、《孜珠山佛跡錄》(此中詳細記載了諸佛菩薩和成就者在孜珠山的行跡,包括阿彌陀佛留下的腳印)。《桑阿林巴說閻羅十判善惡經》記載了大師一次中陰遊歷地獄的體驗。後來大師將此經傳予孜珠...
西次間檻牆內嵌裝“南無阿彌陀佛”碑一通;東次間檻牆中嵌裝“河南宜陽靈山寺遊記”碑一通。牆體均系青磚壘砌。柱上皆施額枋,柱頭、角柱和額枋上均安鋪作。單檐歇山頂屋面覆以筒瓦。正脊中央置一屋宇狀房屋,上有一寶葫蘆,再上插一壽字形鐵片,兩端各飾一吻;屋面前後兩坡各有垂脊二條、戧脊二條,脊上均...
阿彌陀佛,方廣等平,圓通明徹”。據《雲棲紀事》載,乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年,乾隆皇帝曾四次來到古杭雲棲寺,並均有御筆、財物等賞賜。清·雍正《雲棲紀事·御製淨妙真修禪師像贊》《杭州佛教文獻叢刊》第一輯第二冊 杭州出版社2006版第174頁大師德蔭後世,道感千古,厚德流光,獨步千古,誠...
正殿供奉著東方三聖,即阿彌陀佛、大智菩薩、觀音菩薩,寺內一年四季香火不斷、煙霧繚繞、經聲悠悠、木魚陣陣,給大觀山平添了許多神秘色彩。寺廟建築青磚白牆、雕樑畫棟、氣勢恢宏,曲經通幽,堪稱精品。陽春三月,大觀山重巒疊翠,松濤陣陣,鶯歌燕舞,流水潺潺,宛如世外桃源,人間仙境!每逢初一、十五,朝山拜佛,...