基本介紹
- 書名：閱讀西藏:注釋神奇的土地
- 出版社：甘肅人民出版社
- ISBN：9787226035900, 7226035901
- 作者：李燁
- 出版日期：2008年3月1日
- 品牌：北京讀者天地文化
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《閱讀西藏:注釋神奇的土地》由甘肅人民出版社出版。
圖書目錄
引言
冰峰雪嶺，橫空出世
中華水塔，萬河之源
氣候獨特，日照充足
牧業發達，動植物資源豐富
礦藏豐富，可再生能源種類多
行政建置和民族
蒼茫藏北
交通便利的安多
神秘的羌塘
野生動物的樂園
寒漠中賓士的精靈
威光普照的魔湖色林錯
漁鷗的樂園錯鄂湖鳥島
冰清玉潔的西亞爾雪
無人區邊緣的嘎爾措鄉
神山聖湖當惹雍錯和達爾果雪山
黑頸鶴的樂園申扎自然保護區
神秘的加林山岩畫和榮瑪溫泉
蒙藏文化交融的“三十九族地區”
冰晶的園林冰塔林
帳篷寺廟柏爾貢巴
為祈福而建的藏北孝登寺
八音七星泉
高原盛會那曲賽馬節
四方景象各異的神山桑丹康桑
古露溫泉和卓瑪峽谷
藏北八塔和九子拉山口
神山聖湖納木錯和念青唐古拉山
羊八井地熱奇觀
首創“活佛轉世”制度的楚布寺
蒼茫藏北
布達拉宮，天上的宮殿
大昭寺，展示佛教理想的殿宇
文成公主的小昭寺
“寶貝園林”羅布林卡
甘舟寺，藏傳佛教格魯派六大寺之首寺
哲蚌寺，佛學教育大本營
色拉寺
拉薩美麗的園林龍王潭
八廓街，繁華的老城區
尼姑庵倉空寺
浪漫的瑪吉阿米迺館
“藏文明搖籃”山南
手工紡織業中心姐德秀鎮
昌果溝的新石器時代遺址和修行洞
寧瑪派主寺敏珠林寺
“千寺之祖”桑耶寺
青朴修行地
古老的朗每林莊園
山南中心澤當鎮
藏族起源地貢布日神山
文成公主修行過的昌珠寺
最早的宮殿雍布拉康
西藏最大的王陵藏王墓
偏居一隅的小王宮殿——拉加里王宮
加查風光美
曲科傑寺和拉姆拉錯神湖
“後藏糧倉”日喀則
聶唐大佛
後藏中心日喀則市
班禪活佛的主寺扎什倫布寺
藏漢建築風格相融的夏魯寺
“西藏文庫”納唐寺
“第二敦煌”薩迦寺
拉孜周圍的景區
世界最高峰珠穆朗瑪峰及其保護區
中尼口岸樟木鎮
“幸福之鄉”吉隆
英雄城江孜
“十萬佛塔”白居寺
帕拉莊園——西藏農奴制的真實見證
“世界第一高城”帕里
“藏南水鄉”亞東
療效神奇的康布溫泉
寧金崗桑峰和卡惹拉冰川
“人間仙境”羊卓雍湖
崗巴拉山
“世界屋脊的屋脊”阿里
智慧和力量的化身——湯東傑布和雅魯藏布江鐵索橋
日吾其金塔
交通要道桑桑
聖湖瑪旁雍錯
鬼湖拉昂錯
神山岡仁波欽
邊貿古城普蘭
中尼邊境的科嘉村
雄渾壯麗的札達土林
托林寺——阿里的宗教中心
古格王朝遺址
阿里的“敦煌”——東嘎—皮央遺址
地熱奇觀塔格架溫泉
“東三縣”的湖
新興的城鎮——獅泉河鎮
日土城堡，昔日的“小布達拉宮”
鳥兒的樂園——班公錯
先民社會風情的再現——日土壁畫和岩畫
從拉薩東行
西藏獨特的水運工具——牛皮船
松贊乾布韻誕生地——甲瑪溝
上天之路——止貢梯寺和止貢天葬台
現代化的溫泉山莊——日多溫泉
米拉山口
“西藏江南”林芝
古代交通樞紐——太昭古城
“養在深閨人末識”的娘蒲溝自然風景區
尼洋河“中流砥柱”
秀巴古碉樓——一古代的軍事要塞
獨具特色的工布建築和工布服
高原明珠巴松錯
“西藏小深圳”——八一鎮
千年巨柏
苯教的神山——苯日山
造型獨特的布久喇嘛林寺
雄奇的雅魯藏布江大峽谷
雅魯藏布江米林段景區
風情恬然南伊溝
色季拉山的杜鵑花海
“神仙居住的地方”魯朗
穿越雅魯藏布江大峽谷
通麥天險
高原茶園易貢
“林中秘境”波密
“西天瑤池”然烏湖
“江南水鄉”察隅
瀰漫康巴風情的昌都
八宿神奇的山水
茫茫的邦達草原
藏東重鎮昌都
藏東大寺——強巴林寺
卡若遺址
谷布神山和日通藏藥廠
畫匠之鄉噶瑪鄉
噶瑪噶舉派祖寺——噶瑪寺
朱角山唐代柏樹及作揖山
達隆噶舉派主寺——類烏齊寺
草原上的鹿群
丁青熱巴舞
“天上的寺院”孜珠寺
茶馬古道
隨茶馬古道興衰的幫達倉
芒康滇金絲猴國家級自然保護區
明淨的莽措湖
文成公主留卞的遺蹟
鹽井風光
世界屋脊上的天主教堂
民族風情交融的納西民族鄉
曲孜卡溫泉
附錄
西藏民俗
冰峰雪嶺，橫空出世
中華水塔，萬河之源
氣候獨特，日照充足
牧業發達，動植物資源豐富
礦藏豐富，可再生能源種類多
行政建置和民族
蒼茫藏北
交通便利的安多
神秘的羌塘
野生動物的樂園
寒漠中賓士的精靈
威光普照的魔湖色林錯
漁鷗的樂園錯鄂湖鳥島
冰清玉潔的西亞爾雪
無人區邊緣的嘎爾措鄉
神山聖湖當惹雍錯和達爾果雪山
黑頸鶴的樂園申扎自然保護區
神秘的加林山岩畫和榮瑪溫泉
蒙藏文化交融的“三十九族地區”
冰晶的園林冰塔林
帳篷寺廟柏爾貢巴
為祈福而建的藏北孝登寺
八音七星泉
高原盛會那曲賽馬節
四方景象各異的神山桑丹康桑
古露溫泉和卓瑪峽谷
藏北八塔和九子拉山口
神山聖湖納木錯和念青唐古拉山
羊八井地熱奇觀
首創“活佛轉世”制度的楚布寺
蒼茫藏北
布達拉宮，天上的宮殿
大昭寺，展示佛教理想的殿宇
文成公主的小昭寺
“寶貝園林”羅布林卡
甘舟寺，藏傳佛教格魯派六大寺之首寺
哲蚌寺，佛學教育大本營
色拉寺
拉薩美麗的園林龍王潭
八廓街，繁華的老城區
尼姑庵倉空寺
浪漫的瑪吉阿米迺館
“藏文明搖籃”山南
手工紡織業中心姐德秀鎮
昌果溝的新石器時代遺址和修行洞
寧瑪派主寺敏珠林寺
“千寺之祖”桑耶寺
青朴修行地
古老的朗每林莊園
山南中心澤當鎮
藏族起源地貢布日神山
文成公主修行過的昌珠寺
最早的宮殿雍布拉康
西藏最大的王陵藏王墓
偏居一隅的小王宮殿——拉加里王宮
加查風光美
曲科傑寺和拉姆拉錯神湖
“後藏糧倉”日喀則
聶唐大佛
後藏中心日喀則市
班禪活佛的主寺扎什倫布寺
藏漢建築風格相融的夏魯寺
“西藏文庫”納唐寺
“第二敦煌”薩迦寺
拉孜周圍的景區
世界最高峰珠穆朗瑪峰及其保護區
中尼口岸樟木鎮
“幸福之鄉”吉隆
英雄城江孜
“十萬佛塔”白居寺
帕拉莊園——西藏農奴制的真實見證
“世界第一高城”帕里
“藏南水鄉”亞東
療效神奇的康布溫泉
寧金崗桑峰和卡惹拉冰川
“人間仙境”羊卓雍湖
崗巴拉山
“世界屋脊的屋脊”阿里
智慧和力量的化身——湯東傑布和雅魯藏布江鐵索橋
日吾其金塔
交通要道桑桑
聖湖瑪旁雍錯
鬼湖拉昂錯
神山岡仁波欽
邊貿古城普蘭
中尼邊境的科嘉村
雄渾壯麗的札達土林
托林寺——阿里的宗教中心
古格王朝遺址
阿里的“敦煌”——東嘎—皮央遺址
地熱奇觀塔格架溫泉
“東三縣”的湖
新興的城鎮——獅泉河鎮
日土城堡，昔日的“小布達拉宮”
鳥兒的樂園——班公錯
先民社會風情的再現——日土壁畫和岩畫
從拉薩東行
西藏獨特的水運工具——牛皮船
松贊乾布韻誕生地——甲瑪溝
上天之路——止貢梯寺和止貢天葬台
現代化的溫泉山莊——日多溫泉
米拉山口
“西藏江南”林芝
古代交通樞紐——太昭古城
“養在深閨人末識”的娘蒲溝自然風景區
尼洋河“中流砥柱”
秀巴古碉樓——一古代的軍事要塞
獨具特色的工布建築和工布服
高原明珠巴松錯
“西藏小深圳”——八一鎮
千年巨柏
苯教的神山——苯日山
造型獨特的布久喇嘛林寺
雄奇的雅魯藏布江大峽谷
雅魯藏布江米林段景區
風情恬然南伊溝
色季拉山的杜鵑花海
“神仙居住的地方”魯朗
穿越雅魯藏布江大峽谷
通麥天險
高原茶園易貢
“林中秘境”波密
“西天瑤池”然烏湖
“江南水鄉”察隅
瀰漫康巴風情的昌都
八宿神奇的山水
茫茫的邦達草原
藏東重鎮昌都
藏東大寺——強巴林寺
卡若遺址
谷布神山和日通藏藥廠
畫匠之鄉噶瑪鄉
噶瑪噶舉派祖寺——噶瑪寺
朱角山唐代柏樹及作揖山
達隆噶舉派主寺——類烏齊寺
草原上的鹿群
丁青熱巴舞
“天上的寺院”孜珠寺
茶馬古道
隨茶馬古道興衰的幫達倉
芒康滇金絲猴國家級自然保護區
明淨的莽措湖
文成公主留卞的遺蹟
鹽井風光
世界屋脊上的天主教堂
民族風情交融的納西民族鄉
曲孜卡溫泉
附錄
西藏民俗
文摘
寒漠中賓士的精靈
藏羚羊是高原特有的動物，它生活在海拔4000米以上的地區。自然條件異常艱苦。在人類和其他許多動物難以生存的嚴酷環境下，藏羚羊能夠以每小時100公里左右的速度馳騁奔騰，閃電一般掠過，輕盈敏捷，似寒漠中的精靈。
藏羚羊上體黃褐色，下體和尾尖白色，雄性長著兩隻細而彎的長角，因此俗稱“長角羊”。它身長約130厘米，體重50公斤左右。是國家一級保護動物。經過千萬年自然演變，它們與冰雪為伴，以嚴寒為友，自由自在地生息在世界屋脊之上。然而由於藏羚羊羊絨是高級紡織原料，用它織成的披肩——“沙圖什”輕薄軟暖。據說可以從一個戒指中穿過，因此成為當今“貴族”富有的象徵。藏羚羊絨身價飆升，被稱為“軟黃金”，藏羚羊的厄運也就隨之而來。在誘人的利益驅動下，數以萬隻藏羚羊被非法偷獵者捕殺。昔日茫茫高原上群羚狂奔的壯觀景象，如今很難見到了。青年導演陸川以此為題材拍攝了電影《可可西里》，引起社會各界的關注，人們開始重視藏羚羊保護問題。
藏羚羊好像草原上的流浪漢，似乎永遠在奔波中。這是因為它每年有兩次大的往返遷徙，一次是初夏的產羔季節，一次是深秋的交配季節。產羔地和交配地都是相對固定的，到時候，棲息在各處的藏羚羊不約而同地向那裡匯集，不管相距多遠，都要千里迢迢地跋涉而來。這是它們的生活習性。
藏羚羊是非常有組織紀律的動物。每年4月產羔的時間一到，懷孕的母羚羊必須捨棄家中幼子結隊而行，小羚羊也只能暫時和媽媽分開，留在家裡和爸爸在一起。如果它們不聽話，非要追趕媽媽，就會被爸爸用長角牴開。有些小羚羊甚至因此喪命。爸爸們也並不是都能留在家裡，它們也有分工，一部分留下看管孩子，一部分要護送遠行的母羚羊。
產羔地在雙湖特別區北部。是無人區。過去這裡相對安全，但是現在偷獵分子專門潛伏在這一帶，藏羚羊都被打怕了，一有風吹草動，它們就急速狂奔。別看母羚羊腹中懷胎，跑起來仍然如旋風，像一陣煙塵掠過就不見了蹤影。跑急了的母羚羊可能因此而流產。小羚羊胎死腹中。這真是一場悲劇。本來人可以和自然界中的動物和睦相處，但在人類文明高度發達的今天，受物質利益的驅使，人類竟然成了自然界其他生物的殺手和敵人。這值得我們深深反思：失去了生態平衡，人類又該如何生存？
藏羚羊的產羔地是一片避風的河灘谷地，氣候溫暖。母羚羊產羔時幾乎不吃食，產完就離開，因為小羚羊落地幾個小時就可以跑動。所以隨生隨走。它們再到別處另覓育羔之地。
初生的小羚羊渾身捲毛，歡蹦亂跳，可愛極了。母羚對幼仔充滿慈愛之心，這是一切動物的本能。它們的天敵是狼和禿鷲。如果遇到敵害，母羚就會利用地形把幼仔隱藏起來，然後自己挺身調虎離山。哪怕是獻出生命，也要保護孩子的安全。當然公羚羊的主要任務就是保護“婦孺”，它們的兩隻長角像兩把鋒利的刺刀，不會輕易放過敵人。可悲的是動物天敵可防，人的冷槍難躲。
三四個月後。它們返回家園。路上打前鋒和斷後的也是公藏羚羊，“婦孺”被夾在中間，大部隊行進，浩浩蕩蕩，十分壯觀。羚羊群前進捲起的塵土遮天蔽日，猶如千軍萬馬通過大草原。藏羚羊的社會充滿了友愛，遇到河流，公羚會去探路，然後幫助母羚和小羚過河。有受傷的成員，大家不會丟下不管，而是儘可能放慢速度，等待它同行。如果母羚死去，失去母親的小羚羊會得到很多羚羊媽媽的關照和哺育，直到它和自己的孩子們一起長大。
每年9月底10月初，是藏羚羊的交配季節。和幾個月前一樣，它們又不遠萬里地匯聚到安多縣的交配地。比起雙湖，安多人煙較密，因此這更是一條殺機四伏的艱險之路。然而不管失去多少同伴，它們依然如故，義無返顧。
到達目的地後，公羚們首先要展開一場角逐，為爭奪母羚而廝殺。雄健的公羚挺角揚蹄，銳不可當，威風八面，殺氣騰騰。但有時這些“驕傲的將軍”反而敗在弱將手下。當然開始是弱者鬥不過強者，被迫落荒而逃，強者不肯罷休，緊追不捨。弱者被追得實在跑不動了，便就勢往地上一趴，兩隻長長的尖角伸向後方。乘勝追擊的強者猝不及防，羊角一下子刺進它的胸膛，便一命嗚呼。當然雄健的公羚和以柔克剛的公羚都是勝利者，它們可以得到中意的母羚。一些得勝的公羚甚至可以得到十幾隻母羚的青睞，可謂妻妾成群。而戰場失意的公羚情場也失意，只好敗走他鄉。“物競天選，適者生存”。這是大自然為防止物種退化而制訂的無情法則。
自然界中每個生靈都有它存在的價值和意義。藏羚羊為無人區帶來了生機和活力，它們並沒有傷害我們人類。這寒漠的精靈非常可愛，讓我們和它們和平共處吧！
威光普照的魔湖色林錯
那曲北邊的老橋是去羌塘的必經之路。過老橋就進入保護區，西行到北拉，再一直向西就到班戈縣。出班戈縣往西北，很快就看到班戈湖。班戈湖不大。湖邊有一片大得驚人的廢墟群，那裡曾經駐紮過千軍萬馬，是著名的硼砂開採場。
從班戈湖再往西，就是西藏第二大湖色林錯。
藏北地區的370多個湖泊大部分都在西部，是世界上海拔最高的湖群，湖面超過1000平方公里的大湖就有3個。色林錯是僅次於納木錯的西藏第二大湖，也叫奇林錯，藏語意為“威光普照的魔湖”。
色林錯海拔4530米，水深33米，面積1640平方公里。它是歷次造山運動、地層斷裂造成的內陸湖，共有23個衛星湖。
色林錯如一片青雲，從遙遠的天邊冉冉而來，更遠處是逶迤綿綿的白色雪峰，巨大的山影倒映在湖水裡。它不僅有驚人的美。而且十分富饒，巨大的湖體蘊藏著很豐富的漁業資源，是一座難得的活魚庫。湖裡遊動著數不清的高原無鱗魚。當地藏族民眾把魚敬重為神，從來不吃。由於這裡的交通十分不便，色林錯便成為一個待開發的“魚庫”。
冬去春來，湖口附近的草原上不時有翻飛於藍天白雲下的棕頭鷗、成“人”字形飛行的斑頭雁、婉轉啼鳴的百靈鳥……據有關部門統計，春夏季在羌塘草原上定居的鳥類有80多種，最常見的是斑頭雁和棕頭鷗。在班戈縣和申扎縣的鳥島上，可以看到數以萬計的地中海棕頭鷗，它們從遙遠的地中海飛過來。
湖邊的沼澤地也是珍禽黑頸鶴的棲息地。黑頸鶴外形、大小都和丹頂鶴差不多，除了身子是白色外，頭、頸、尾、腿幾乎都是黑色，而頭上戴著一頂“小紅帽”。黑頸鶴主要生長在青藏高原，已經瀕臨滅絕，因此被稱為“鳥類的熊貓”。它羞怯怕人，很難接近。當地老百姓認為這是“神鳥”，誰見了誰有福。
色林湖畔也是神話的世界。據傳說，湖下有暗河通印度恆河。湖中有大旋渦，深不可測。而當地人認為色林湖是個大魔鬼棲息的“鬼湖”。
相傳以前色林是居住在拉薩西面堆龍德慶的大魔鬼，他每天要吞噬千萬生靈，包括人和所有的禽獸，誰都對他束手無策。在一個雷雨過後的良辰，一路降妖除魔的蓮花生大師終於找到它。色林怎么是大師的對手呢？在蓮花生大師的緊追下，色林逃到羌塘南面的一個浩瀚渾濁的大湖裡。大師命令色林永遠不得離開此湖，在湖中虔誠懺悔，不許殘害水族，並把這個大湖名為“色林堆錯”，意為“色林魔鬼湖”。這些傳說為色林湖披上了一層神秘的色彩。
色林湖煙波浩淼，一望無際。湖畔有大片的草場。據牧民講，他們在雨季里到湖邊放牧，不少人看到過湖裡的一種怪物。上世紀60年代夏季的一天，大雨滂沱，草原煙雲一片，湖裡突然有巨大的水聲，水面冒出來一個灰色的大頭，接著露出了脖子，頭和脖子加起來約有一層樓高。那怪物張開嘴巴吸走了大約200米之外的3隻羊。牧民感到身上有一股很大的涼風吸著他，明顯感到身子似乎在向上飄。“湖怪”出現的整個過程大約只有兩分鐘。據說，見到這種“湖怪”的不止一人。
關於“湖怪”的傳說很多，國內著名的長白山天池、新疆喀納斯湖，英國尼斯湖，都不止一次不止一個人見到“湖怪”。“湖怪”到底是什麼動物，科學界尚未破解。色林湖“湖怪”也成了藏北草原上的一個謎。
在色林錯南邊的平灘上，直直佇立著7個石山，遠遠望去就像7個勇士在堅守崗位。傳說它們本來是居住在湖中的7個精靈，蓮花生大師命令它們監視色林魔鬼，它們就化作了7個石山。
西藏人在朝拜聖湖的時候，也不忘在鬼湖旁邊做更誠摯的禱告，因為他們有寬容的理解和豁達的慈悲。
藏羚羊是高原特有的動物，它生活在海拔4000米以上的地區。自然條件異常艱苦。在人類和其他許多動物難以生存的嚴酷環境下，藏羚羊能夠以每小時100公里左右的速度馳騁奔騰，閃電一般掠過，輕盈敏捷，似寒漠中的精靈。
藏羚羊上體黃褐色，下體和尾尖白色，雄性長著兩隻細而彎的長角，因此俗稱“長角羊”。它身長約130厘米，體重50公斤左右。是國家一級保護動物。經過千萬年自然演變，它們與冰雪為伴，以嚴寒為友，自由自在地生息在世界屋脊之上。然而由於藏羚羊羊絨是高級紡織原料，用它織成的披肩——“沙圖什”輕薄軟暖。據說可以從一個戒指中穿過，因此成為當今“貴族”富有的象徵。藏羚羊絨身價飆升，被稱為“軟黃金”，藏羚羊的厄運也就隨之而來。在誘人的利益驅動下，數以萬隻藏羚羊被非法偷獵者捕殺。昔日茫茫高原上群羚狂奔的壯觀景象，如今很難見到了。青年導演陸川以此為題材拍攝了電影《可可西里》，引起社會各界的關注，人們開始重視藏羚羊保護問題。
藏羚羊好像草原上的流浪漢，似乎永遠在奔波中。這是因為它每年有兩次大的往返遷徙，一次是初夏的產羔季節，一次是深秋的交配季節。產羔地和交配地都是相對固定的，到時候，棲息在各處的藏羚羊不約而同地向那裡匯集，不管相距多遠，都要千里迢迢地跋涉而來。這是它們的生活習性。
藏羚羊是非常有組織紀律的動物。每年4月產羔的時間一到，懷孕的母羚羊必須捨棄家中幼子結隊而行，小羚羊也只能暫時和媽媽分開，留在家裡和爸爸在一起。如果它們不聽話，非要追趕媽媽，就會被爸爸用長角牴開。有些小羚羊甚至因此喪命。爸爸們也並不是都能留在家裡，它們也有分工，一部分留下看管孩子，一部分要護送遠行的母羚羊。
產羔地在雙湖特別區北部。是無人區。過去這裡相對安全，但是現在偷獵分子專門潛伏在這一帶，藏羚羊都被打怕了，一有風吹草動，它們就急速狂奔。別看母羚羊腹中懷胎，跑起來仍然如旋風，像一陣煙塵掠過就不見了蹤影。跑急了的母羚羊可能因此而流產。小羚羊胎死腹中。這真是一場悲劇。本來人可以和自然界中的動物和睦相處，但在人類文明高度發達的今天，受物質利益的驅使，人類竟然成了自然界其他生物的殺手和敵人。這值得我們深深反思：失去了生態平衡，人類又該如何生存？
藏羚羊的產羔地是一片避風的河灘谷地，氣候溫暖。母羚羊產羔時幾乎不吃食，產完就離開，因為小羚羊落地幾個小時就可以跑動。所以隨生隨走。它們再到別處另覓育羔之地。
初生的小羚羊渾身捲毛，歡蹦亂跳，可愛極了。母羚對幼仔充滿慈愛之心，這是一切動物的本能。它們的天敵是狼和禿鷲。如果遇到敵害，母羚就會利用地形把幼仔隱藏起來，然後自己挺身調虎離山。哪怕是獻出生命，也要保護孩子的安全。當然公羚羊的主要任務就是保護“婦孺”，它們的兩隻長角像兩把鋒利的刺刀，不會輕易放過敵人。可悲的是動物天敵可防，人的冷槍難躲。
三四個月後。它們返回家園。路上打前鋒和斷後的也是公藏羚羊，“婦孺”被夾在中間，大部隊行進，浩浩蕩蕩，十分壯觀。羚羊群前進捲起的塵土遮天蔽日，猶如千軍萬馬通過大草原。藏羚羊的社會充滿了友愛，遇到河流，公羚會去探路，然後幫助母羚和小羚過河。有受傷的成員，大家不會丟下不管，而是儘可能放慢速度，等待它同行。如果母羚死去，失去母親的小羚羊會得到很多羚羊媽媽的關照和哺育，直到它和自己的孩子們一起長大。
每年9月底10月初，是藏羚羊的交配季節。和幾個月前一樣，它們又不遠萬里地匯聚到安多縣的交配地。比起雙湖，安多人煙較密，因此這更是一條殺機四伏的艱險之路。然而不管失去多少同伴，它們依然如故，義無返顧。
到達目的地後，公羚們首先要展開一場角逐，為爭奪母羚而廝殺。雄健的公羚挺角揚蹄，銳不可當，威風八面，殺氣騰騰。但有時這些“驕傲的將軍”反而敗在弱將手下。當然開始是弱者鬥不過強者，被迫落荒而逃，強者不肯罷休，緊追不捨。弱者被追得實在跑不動了，便就勢往地上一趴，兩隻長長的尖角伸向後方。乘勝追擊的強者猝不及防，羊角一下子刺進它的胸膛，便一命嗚呼。當然雄健的公羚和以柔克剛的公羚都是勝利者，它們可以得到中意的母羚。一些得勝的公羚甚至可以得到十幾隻母羚的青睞，可謂妻妾成群。而戰場失意的公羚情場也失意，只好敗走他鄉。“物競天選，適者生存”。這是大自然為防止物種退化而制訂的無情法則。
自然界中每個生靈都有它存在的價值和意義。藏羚羊為無人區帶來了生機和活力，它們並沒有傷害我們人類。這寒漠的精靈非常可愛，讓我們和它們和平共處吧！
威光普照的魔湖色林錯
那曲北邊的老橋是去羌塘的必經之路。過老橋就進入保護區，西行到北拉，再一直向西就到班戈縣。出班戈縣往西北，很快就看到班戈湖。班戈湖不大。湖邊有一片大得驚人的廢墟群，那裡曾經駐紮過千軍萬馬，是著名的硼砂開採場。
從班戈湖再往西，就是西藏第二大湖色林錯。
藏北地區的370多個湖泊大部分都在西部，是世界上海拔最高的湖群，湖面超過1000平方公里的大湖就有3個。色林錯是僅次於納木錯的西藏第二大湖，也叫奇林錯，藏語意為“威光普照的魔湖”。
色林錯海拔4530米，水深33米，面積1640平方公里。它是歷次造山運動、地層斷裂造成的內陸湖，共有23個衛星湖。
色林錯如一片青雲，從遙遠的天邊冉冉而來，更遠處是逶迤綿綿的白色雪峰，巨大的山影倒映在湖水裡。它不僅有驚人的美。而且十分富饒，巨大的湖體蘊藏著很豐富的漁業資源，是一座難得的活魚庫。湖裡遊動著數不清的高原無鱗魚。當地藏族民眾把魚敬重為神，從來不吃。由於這裡的交通十分不便，色林錯便成為一個待開發的“魚庫”。
冬去春來，湖口附近的草原上不時有翻飛於藍天白雲下的棕頭鷗、成“人”字形飛行的斑頭雁、婉轉啼鳴的百靈鳥……據有關部門統計，春夏季在羌塘草原上定居的鳥類有80多種，最常見的是斑頭雁和棕頭鷗。在班戈縣和申扎縣的鳥島上，可以看到數以萬計的地中海棕頭鷗，它們從遙遠的地中海飛過來。
湖邊的沼澤地也是珍禽黑頸鶴的棲息地。黑頸鶴外形、大小都和丹頂鶴差不多，除了身子是白色外，頭、頸、尾、腿幾乎都是黑色，而頭上戴著一頂“小紅帽”。黑頸鶴主要生長在青藏高原，已經瀕臨滅絕，因此被稱為“鳥類的熊貓”。它羞怯怕人，很難接近。當地老百姓認為這是“神鳥”，誰見了誰有福。
色林湖畔也是神話的世界。據傳說，湖下有暗河通印度恆河。湖中有大旋渦，深不可測。而當地人認為色林湖是個大魔鬼棲息的“鬼湖”。
相傳以前色林是居住在拉薩西面堆龍德慶的大魔鬼，他每天要吞噬千萬生靈，包括人和所有的禽獸，誰都對他束手無策。在一個雷雨過後的良辰，一路降妖除魔的蓮花生大師終於找到它。色林怎么是大師的對手呢？在蓮花生大師的緊追下，色林逃到羌塘南面的一個浩瀚渾濁的大湖裡。大師命令色林永遠不得離開此湖，在湖中虔誠懺悔，不許殘害水族，並把這個大湖名為“色林堆錯”，意為“色林魔鬼湖”。這些傳說為色林湖披上了一層神秘的色彩。
色林湖煙波浩淼，一望無際。湖畔有大片的草場。據牧民講，他們在雨季里到湖邊放牧，不少人看到過湖裡的一種怪物。上世紀60年代夏季的一天，大雨滂沱，草原煙雲一片，湖裡突然有巨大的水聲，水面冒出來一個灰色的大頭，接著露出了脖子，頭和脖子加起來約有一層樓高。那怪物張開嘴巴吸走了大約200米之外的3隻羊。牧民感到身上有一股很大的涼風吸著他，明顯感到身子似乎在向上飄。“湖怪”出現的整個過程大約只有兩分鐘。據說，見到這種“湖怪”的不止一人。
關於“湖怪”的傳說很多，國內著名的長白山天池、新疆喀納斯湖，英國尼斯湖，都不止一次不止一個人見到“湖怪”。“湖怪”到底是什麼動物，科學界尚未破解。色林湖“湖怪”也成了藏北草原上的一個謎。
在色林錯南邊的平灘上，直直佇立著7個石山，遠遠望去就像7個勇士在堅守崗位。傳說它們本來是居住在湖中的7個精靈，蓮花生大師命令它們監視色林魔鬼，它們就化作了7個石山。
西藏人在朝拜聖湖的時候，也不忘在鬼湖旁邊做更誠摯的禱告，因為他們有寬容的理解和豁達的慈悲。
