《(2009-2011)閱讀大奪冠:高考現代文閱讀真題精選精練》精選了最近三年（2009—2011年）全國各地的高考題，並對之進行分類彙編，主要分為兩個板塊：社科自然類文本閱讀和文學類文本閱讀，並附有詳細的答案和解題思路及方法。這些文本不僅文筆精美，意蘊深遠，而且均嚴格根據考試大綱要求進行題目設計，是同學們平時進行閱讀訓練和備考的最好範本。
基本介紹
- 書名：閱讀大奪冠:高考現代文閱讀真題精選精練2009-2011
- 出版社：浙江大學出版社
- 頁數：188頁
- 開本：16
- 定價：25.00
- 作者：羅財勇
- 出版日期：2011年10月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787308091688
- 品牌：浙江大學出版社
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《(2009-2011)閱讀大奪冠:高考現代文閱讀真題精選精練》是一本語文閱讀教學的參考資料，現代文閱讀在語文高考中占有重要地位，通過一定量的閱讀訓練，明白高考考什麼、怎么考，在訓練中找到方法，找到規律，是提高現代文閱讀能力的重要途徑。
圖書目錄
社科自然論述類文本閱讀
（2011·全國Ⅰ卷）詩三百篇
（2010·福建卷）歌與詩的起源及原始功能異同
（2009·全國Ⅱ卷）詩與歌詞
（2010·廣東卷）不可無“我”
（2011·全國Ⅱ卷）說意境
（2009·遼寧卷）中國文學批評史上的文質論
（2011·廣東卷）美和美的東西
（2009·江西卷）談美
（2010·江蘇卷）談靜
（2009·江蘇卷）說“異”
（2011·安徽卷）藝術的想像空間
（2010·北京卷）藝術和科學
（2009·廣東卷）自由和科學
（2009·湖南卷）科學反對他自己
（2010·浙江卷）中國的山水藝術
（2011·山東卷）衡中西以相融
（2010·全國Ⅱ卷）比較文學與比較文化（節選）
（2011·江西卷）文化時間
（2009·福建卷）尺 度
（2011·天津卷）中國之道
（2011·遼寧卷）中國古代的天文與曆法
（2010·湖北卷）中國古代的天文
（2010·福建卷）“天人合一”的醫學模式
（2011·湖北卷）中國建築的“文法”
（2010·安徽卷）傳統與現代
（2011·福建卷）關於價值概念的理解
（2010·遼寧卷）文化遺產的壽命
（2009·安徽卷）關於“通俗歷史熱”的歷史學考察
（2009·山東卷）“斷橋”考
（2009·全國Ⅱ卷）經典是這樣鑄成的
（2009·全國Ⅰ卷）甲骨文解謎
（2010·全國Ⅰ卷）金石書畫漫談（節選）
（2010·上海卷）筆墨的超越
（2010·四川卷）書畫的裝裱
（2009·北京卷）昆 曲
（2010·江西卷）死亡盛宴：古羅馬競技慶典與帝國秩序
（2011·湖南卷）今夜星光燦爛
（2010·天津卷）蒙娜麗莎微笑之謎
（2011·江蘇卷）捧與挖
（2009·浙江卷）大學教育的主旨
（2010·湖南卷）志願精神和志願行動
（2009·上海卷）專家與通人
（2010·山東卷）人生的四種境界
（2011·重慶卷）論誠意
（2011·浙江卷）人類應與自然共濟
（2011·四川卷）古氣候研究敲響氣候變暖警鐘
（2011·上海卷）家園城市
（2010·重慶卷）枝蔓狀城市
（2009·重慶卷）地球的水源之謎
（2011·北京卷）生物能源利用
（2009·天津卷）“健康國家”發展戰略
（2011·重慶卷）“niiu”報紙
（2009·湖北卷）數字海洋
（2010·全國Ⅰ卷）情緒異常
（2009·四川卷）抗生素濫用與DNA污染
文學類文本閱讀
（2010·湖北卷）煙花三月下揚州
（2011·福建卷）走進騰格里（節選）
（2011·北京卷）祁連雪
（2011·天津卷）塔上的樹
（2010·北京卷）海棠花
（2010·湖南卷）一朵午荷
（2010·江西卷）飲一口汨羅江
（2011·廣東卷）嚴冬海獵
（2009·全國Ⅱ卷）岳樺
（2009·北京卷）司馬祠
（2009·天津卷）老 屋
（2010·上海卷）天日山
（2009·湖南卷）雲南看雲
（2010·天津卷）寒冷的高緯度
（2010·全國Ⅱ卷） 河家
（2009·全國Ⅰ卷） 色的荒漠
（2010·重慶卷）在春天裡觀察兩隻鳥
（2009·山東卷）記住回家的路
（2011·四川卷）銹損了的鐵鈴鐺
（2009·重慶卷）瓷器的意味
（2009·遼寧卷）遺璞
（2011·湖南卷）想飛
（2010·全國Ⅰ卷）燈火
（2010·福建卷）春風
（2011·江西卷）晚秋
（2010·四川卷）自然（節選）
（2009·江蘇卷）上善若水
（2009·江西卷）木車的激情
（2009·湖北卷）書房的窗子
（2011·全國Ⅰ卷）血的故事
（2011·安徽卷）巴爾塔薩的一個奇特的下午
（2011·浙江卷）第9車廂
（2011·湖北卷）才子趙樹理
（2011·山東卷）審醜
（2011·全國Ⅱ卷）針挑土
（2009·福建卷）阿慶
（2010·廣東卷）麵包
（2010·遼寧卷）洗澡
（2010·浙江卷）靜流
（2009·四川卷）想 象
（2009·浙江卷）魔盒
（2009·全國Ⅱ卷）孕婦和牛
（2009·安徽卷）董師傅游湖
（2011·遼寧卷）怪人
（2011·江蘇卷）“這是你的戰爭！”
（2010·山東卷）“她只能活七小時”
（2010·全國Ⅰ卷）保護人
（2010·江蘇卷）溜索
參考答案
（2011·全國Ⅰ卷）詩三百篇
（2010·福建卷）歌與詩的起源及原始功能異同
（2009·全國Ⅱ卷）詩與歌詞
（2010·廣東卷）不可無“我”
（2011·全國Ⅱ卷）說意境
（2009·遼寧卷）中國文學批評史上的文質論
（2011·廣東卷）美和美的東西
（2009·江西卷）談美
（2010·江蘇卷）談靜
（2009·江蘇卷）說“異”
（2011·安徽卷）藝術的想像空間
（2010·北京卷）藝術和科學
（2009·廣東卷）自由和科學
（2009·湖南卷）科學反對他自己
（2010·浙江卷）中國的山水藝術
（2011·山東卷）衡中西以相融
（2010·全國Ⅱ卷）比較文學與比較文化（節選）
（2011·江西卷）文化時間
（2009·福建卷）尺 度
（2011·天津卷）中國之道
（2011·遼寧卷）中國古代的天文與曆法
（2010·湖北卷）中國古代的天文
（2010·福建卷）“天人合一”的醫學模式
（2011·湖北卷）中國建築的“文法”
（2010·安徽卷）傳統與現代
（2011·福建卷）關於價值概念的理解
（2010·遼寧卷）文化遺產的壽命
（2009·安徽卷）關於“通俗歷史熱”的歷史學考察
（2009·山東卷）“斷橋”考
（2009·全國Ⅱ卷）經典是這樣鑄成的
（2009·全國Ⅰ卷）甲骨文解謎
（2010·全國Ⅰ卷）金石書畫漫談（節選）
（2010·上海卷）筆墨的超越
（2010·四川卷）書畫的裝裱
（2009·北京卷）昆 曲
（2010·江西卷）死亡盛宴：古羅馬競技慶典與帝國秩序
（2011·湖南卷）今夜星光燦爛
（2010·天津卷）蒙娜麗莎微笑之謎
（2011·江蘇卷）捧與挖
（2009·浙江卷）大學教育的主旨
（2010·湖南卷）志願精神和志願行動
（2009·上海卷）專家與通人
（2010·山東卷）人生的四種境界
（2011·重慶卷）論誠意
（2011·浙江卷）人類應與自然共濟
（2011·四川卷）古氣候研究敲響氣候變暖警鐘
（2011·上海卷）家園城市
（2010·重慶卷）枝蔓狀城市
（2009·重慶卷）地球的水源之謎
（2011·北京卷）生物能源利用
（2009·天津卷）“健康國家”發展戰略
（2011·重慶卷）“niiu”報紙
（2009·湖北卷）數字海洋
（2010·全國Ⅰ卷）情緒異常
（2009·四川卷）抗生素濫用與DNA污染
文學類文本閱讀
（2010·湖北卷）煙花三月下揚州
（2011·福建卷）走進騰格里（節選）
（2011·北京卷）祁連雪
（2011·天津卷）塔上的樹
（2010·北京卷）海棠花
（2010·湖南卷）一朵午荷
（2010·江西卷）飲一口汨羅江
（2011·廣東卷）嚴冬海獵
（2009·全國Ⅱ卷）岳樺
（2009·北京卷）司馬祠
（2009·天津卷）老 屋
（2010·上海卷）天日山
（2009·湖南卷）雲南看雲
（2010·天津卷）寒冷的高緯度
（2010·全國Ⅱ卷） 河家
（2009·全國Ⅰ卷） 色的荒漠
（2010·重慶卷）在春天裡觀察兩隻鳥
（2009·山東卷）記住回家的路
（2011·四川卷）銹損了的鐵鈴鐺
（2009·重慶卷）瓷器的意味
（2009·遼寧卷）遺璞
（2011·湖南卷）想飛
（2010·全國Ⅰ卷）燈火
（2010·福建卷）春風
（2011·江西卷）晚秋
（2010·四川卷）自然（節選）
（2009·江蘇卷）上善若水
（2009·江西卷）木車的激情
（2009·湖北卷）書房的窗子
（2011·全國Ⅰ卷）血的故事
（2011·安徽卷）巴爾塔薩的一個奇特的下午
（2011·浙江卷）第9車廂
（2011·湖北卷）才子趙樹理
（2011·山東卷）審醜
（2011·全國Ⅱ卷）針挑土
（2009·福建卷）阿慶
（2010·廣東卷）麵包
（2010·遼寧卷）洗澡
（2010·浙江卷）靜流
（2009·四川卷）想 象
（2009·浙江卷）魔盒
（2009·全國Ⅱ卷）孕婦和牛
（2009·安徽卷）董師傅游湖
（2011·遼寧卷）怪人
（2011·江蘇卷）“這是你的戰爭！”
（2010·山東卷）“她只能活七小時”
（2010·全國Ⅰ卷）保護人
（2010·江蘇卷）溜索
參考答案
文摘
著作權頁：
中國古代先人們無論探討宇宙的生成或尋找生命的奧秘，都是圍繞著“天人關係”這個核心展開的。天人之學是中國哲學的思維起點，也是中國人最基本的思維方式。
《內經》是從研究天到研究人，從探討人到探討天，提出了“人與天地相參”、“善言天者，必驗於人”的難點。可以認為，《內經》是一部以“天人一體”為理論核心，探討人體生命活動規律的醫學經典。
所謂醫學模式是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法。《內經》確立了“天人合一”的醫學模式，認為人是自然界的產物，人的生命現象是自然現象的一部分，人與自然是一個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規律。於是《內經》將人體放在自然環境和社會環境這些大背景下來考察生命的活動規律。
《內經》要求每一個醫生應該“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”、“地理”，概指自然環境種種影響因素；“人事”，泛指社會人際之事，大而至於社會政治、經濟、文化、民風習俗等，小而至於病人的政治經濟地位、家境際遇及個人經歷等，這些內容均與人體身心健康有著密切的關係。“天人合一”醫學模式貫穿於整箇中醫學理論體系之中，指導人們認識人體生理病理及診治疾病和預防保健等醫療實踐活動。
中國古代先人們無論探討宇宙的生成或尋找生命的奧秘，都是圍繞著“天人關係”這個核心展開的。天人之學是中國哲學的思維起點，也是中國人最基本的思維方式。
《內經》是從研究天到研究人，從探討人到探討天，提出了“人與天地相參”、“善言天者，必驗於人”的難點。可以認為，《內經》是一部以“天人一體”為理論核心，探討人體生命活動規律的醫學經典。
所謂醫學模式是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法。《內經》確立了“天人合一”的醫學模式，認為人是自然界的產物，人的生命現象是自然現象的一部分，人與自然是一個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規律。於是《內經》將人體放在自然環境和社會環境這些大背景下來考察生命的活動規律。
《內經》要求每一個醫生應該“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”、“地理”，概指自然環境種種影響因素；“人事”，泛指社會人際之事，大而至於社會政治、經濟、文化、民風習俗等，小而至於病人的政治經濟地位、家境際遇及個人經歷等，這些內容均與人體身心健康有著密切的關係。“天人合一”醫學模式貫穿於整箇中醫學理論體系之中，指導人們認識人體生理病理及診治疾病和預防保健等醫療實踐活動。
