每年的公曆10月3日是朝鮮半島上以朝鮮民族為主體的兩個國家（南北韓）的公假日——“開天節”（Gaecheonjeol），亦稱“民族奠基日”。“開天節”是紀念傳說中的朝鮮民族始祖太陽神之孫檀君（Dan-kun）於公元前2333年建立傳說中的古朝鮮國的節日，原本定在農曆十月初三，但於1949年改成陽曆的10月3日。在開天節這一天，政府和民間宗教團體都會舉行各種隆重的慶典，而首都首爾地區的祭典主要在社稷壇（Sajikdan）進行。
基本介紹
- 中文名：開天節
- 外文名：Gaecheonjeol
- 時間：每年的公曆10月3日
- 流行國家：韓國和朝鮮
- 所屬民族：朝鮮民族
- 流行地區：朝鮮半島
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檀君傳說
這檀君到底是誰呢？根據《三國遺事·紀異第一·古朝鮮》記載，太陽神桓因（Hwan-in）有個庶子叫桓雄（Hwan-ung）。桓雄“數意天下，貪求人世”，桓因知道兒子的心意後“乃授天符印三個，遣往理之。”就這樣，桓雄率領三千名部下，“降於太伯山頂（今日之妙香山）神檀樹下”，號稱“桓雄天王”。
當時，人間有一熊一虎，同穴而居。他們經常向桓雄祈禱，希望自己能轉化為人。桓雄給它們“靈艾一炷、蒜二十枚”，要它們吃掉，並在一百天內不見天日，這樣便可轉為人身。熊和老虎依照吩咐吃掉艾草和蒜頭。由於熊能“忌三七日”，於是在二十一天后變成女人；老虎則因為“不能忌，而不得人身”。
熊女因為沒有結婚的對象，於是又到神檀樹下祈禱，希望自己懷孕。桓雄化成人身與熊女結合，生下一名兒子，名叫檀君王儉（Dan-kun Wanggeom）。檀君王儉在中國的堯帝即位第五十年時，定都平壤城，以“朝鮮”為國號，在位一千五百年。後來周武王封箕子於朝鮮，檀君隱居起來，成了山神。
今天的朝鮮民族之所以自稱為檀君後裔，正是源自這則神話。雖然明知道這是神話傳說，但很多韓國人似乎在潛意識裡把它當作歷史看待。這樣一來，朝鮮民族的歷史就可以追溯到遠古，與中國的堯帝同一個時代。因此，儘管韓國政府從1962年開始廢除“檀君紀元”（Dan-kun Giwon，簡稱“檀紀”），但直到今天，民間還是有極少數的人在使用檀紀（Dan-gi）。
2011年是檀紀4344年。
開天節是韓國的國慶日之一。在公元前2333年（戊辰年），也就是在檀君紀元的元年10月3日，為頌揚國祖檀君，建立最早的民族國家——傳說中的檀君建立朝鮮國而制定。是朝鮮民族固有的傳統節日，慶祝民族國家的建立的同時，慶祝作為文化民族重新誕生，並感謝上蒼。在漢城市中區，為了頌揚和報答同胞們的國祖檀君聖祖和歷代創業祖先和先烈們的恩德，以祭禮儀式和特別講演，舉行意義深厚的開天節大祭典活動。
檀君神話是否可信？
佛教用語中桓因是“釋提桓因之略，帝釋天也”，而且釋提桓因可 “略稱釋帝與帝釋”。桓因即帝釋這種觀念出自佛教思想，源自佛典《法華經》，故事來自《觀佛三昧海經》、《華嚴經》等佛經中屢屢出現的“牛頭旃檀”，還出現“天王”、“符印”等宗教用語。據《三國史記·高句麗本紀·小獸林王本紀》：372年、“前秦苻堅遣使及浮屠順道送佛像、經文”，374年、“僧阿道來”，375年、小獸林王“始創肖門寺，以置順道。又創伊佛蘭寺，以置阿道。此海東佛法之始”。一般認為朝鮮半島有佛教始於372年，因而檀君神話最早不可能出現於公元4世紀以前。所以檀君並不可信。
與檀君的關係
檀君是朝鮮民族的始祖，是建立了東方的第一個國家傳說中古朝鮮國的建國始祖。
檀君在5011年前（從1993年算起），在平壤（今稱）的一位酋長家出生。他自幼熱心磨練弓、槍、刀等武術，努力領會自然和社會上的事理。他身材魁梧，頭腦聰穎，武術出眾，逐漸有了要改造和變革社會的想法。
檀君繼承父親作了酋長後，改造和發展原始的政治機構，建立了行政、司法、軍隊等強大的權力機構，於公元前30世紀初在平壤城定都，宣布了“朝鮮”國的成立。為區別於朝鮮王國，現稱之為古朝鮮。
古朝鮮的成立使朝鮮民族結束長達一百多萬年的原始時代，進入了國家時代、文明時代。
檀君在他的出生地平壤去世。
朝鮮民族的祖先崇拜檀君為神的存在，把他建立國家的10月3日定為開天節，祭檀君。尤其在江東的檀君陵，政府專派官員或以國王名義，舉行盛大的開天節活動。
朝鮮主體83年（1994年）10月11日，隆重舉行了檀君陵改建竣工儀式。
檀君陵的占地面積達45公頃，所用石材就達7.2萬多塊。
檀君傳說的原文
往二千載有壇君王儉。立都阿斯達（經雲無葉山。亦云白岳。在白州地。或雲在開城東。今白岳宮是）開國號朝鮮。與高同時。古記雲。昔有日之神桓因（謂帝釋也）庶子桓雄。數意天下。貪求人世。父知子意。下視三危太伯可以弘益人間。乃授天符印三個。遣往理之。雄率徒三千。降於太伯山頂（太伯即今妙香山）神檀樹下。謂之神市。是謂桓雄天王也。將風伯雨師雲師。而主谷主命主病主刑主善惡。凡主人間三百六十餘事。在世理化。時有一熊一虎。同穴而居。常祈於神雄。願化為人。時神遺靈艾一炷、蒜二十枚曰。爾輩食之。不見日光百日。便得人形。熊虎得而食之。忌三七日。熊得女身。虎不能忌。而不得人身。熊女者無與為婚。故每於壇樹下咒願有孕。雄乃假化而婚之。孕生子。號曰檀君王儉。以唐高即位五十年庚寅（唐堯即位元年戊辰。則五十年丁巳。非庚寅也。疑其未實）都平壤城（今西京）始稱朝鮮。又移都於白岳山阿斯達。又名弓（一作方）忽山。又今彌達。御國一千五百年。周武王即位己卯封箕子於朝鮮。壇君乃移於藏唐京。後還隱於阿斯達為山神。壽一千九百八歲。
