《長江流域民俗文化與藝術遺存:祈福禳災》是2013年湖南大學出版社出版的書籍,作者是胡彬彬、吳燦。
基本介紹
- 中文名:長江流域民俗文化與藝術遺存:祈福禳災
- 作者:胡彬彬 吳燦
- 語言:簡體中文
- 出版時間:2013年7月1日
- 出版社:湖南大學出版社
- 頁數:244 頁
- ISBN:9787566703705
- 開本:16 開
《長江流域民俗文化與藝術遺存:祈福禳災》是2013年湖南大學出版社出版的書籍,作者是胡彬彬、吳燦。
《長江流域民俗文化與藝術遺存:祈福禳災》是2013年湖南大學出版社出版的書籍,作者是胡彬彬、吳燦。內容簡介《長江流域民俗文化與藝術遺存:祈福禳災(道教造像記)》是國家出版基金資助項目“長江流域民俗文化與藝術遺存”叢書之...
祈福禳災 《祈福禳災》是 2013年湖南大學出版社出版的圖書。
儺戲是一種從原始儺祭活動中蛻變脫胎出來的戲劇形式,是宗教文化與戲劇文化相結合的孿生子,積澱了各個歷史時期的宗教文化和民間藝術。這種戲曲藝術形式,曾經一度遍布三湘四水。儺是古代驅疫降福、祈福禳災、消難納吉的祭禮儀式。巫儺歌舞逐步溶入了雜技、巫術等內容,扮演因素、表演因素也增多了,並與其他地方戲劇種...
而與之相關的宗教也好,風俗也罷,還有藝術等等,通通都被視為巫文化。巫文化不僅反映了先民的思維方式、情感訴求,還間接地反應了遠古的經濟生產力水平,作為一種精神現象的載體,它還開創了三峽流域後來的精神文明和群族文化。可以說,巫文化是一種充滿神秘的人類文明,它不僅滲透、影響了陰陽說、老莊思想、屈原詩歌...
最初流行於黃河、長江流域,後來傳播到邊遠地區。中國儺戲學研究會會長曲六乙和江西儺戲學家錢先生合著的第一部《中國儺文化通論》中說:"儺是宗教文化、民俗文化、藝術文化的融合體。在漫長的歷史長河裡,它是傳統文化中的一個寵兒。"儺的起源與原始狩獵、圖騰崇拜、巫術意識有關。周代儺納入國家禮制。先秦文獻記載...
鄂西清江流域土家人稱每年六月六為向王節,焚香燭、放鞭炮、祭祀向王廩君,祈求他保佑人們在水面上航行平安。與年有關的習俗是過小年。湘西嚴姓的土家族人在每年六月六過小年。儘管該節日習俗紛繁複雜,但仍以紀念土王覃垕的曬龍袍,以及由此延伸的各種祭祀習俗為主導。土家族六月六的節日習俗如此豐富多彩,一方面反映...
記載:“……漢語曰過六月六也。其用意無非禳災祈禱,預祝五穀豐盈……”。後來,人們為使農田得以豐收,避免蟲害,只有祈求神靈庇護。這是古人通常的祈福心理。六加六亦為“六六大順”之意,是個最吉利的日子。從那時候起,在桂東東洛民間中就一直完整地繼承著這饒有風趣的“禾苗節”。文/湖南桂東郭名德 ...
儺舞是先秦時期中原地區的一種驅逐疫鬼、遣災納福的祭祀儺禮,它是中國原始文化信仰,廣泛流傳於中國各地的一種具有驅鬼逐疫、祭祀功能的傳統民俗舞蹈。它享有“舞蹈史上的活化石”的美譽,是中國文化史上的藝術瑰寶。上甘大儺在歷史進程中,不僅保留了原生形態特徵和獨立品格,而且以博大的胸懷,融合了儒、道、釋...
中國迄今發現最古老的人像雕塑,屬新石器時代氏族公社繁盛階段的遺物。原始社會人像雕塑對探討社會發展進程、研究造型藝術與意識形態的歷史,具有重要意義,所以歷來深受人們的重視。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會人像雕塑較多的地區。進入20世紀80年代之後,遼寧西部的紅山文化遺址,也有引人注目的新發現。陶塑人像...
東巴教道場主要有祭天、祭山神、祭龍王、祭風、禳鬼、除穢以及開喪、超薦、求壽等。不同道場與所祭主神不同,參加祭神的東巴人數也不同,通常為五六人,多至數十人。由於各種道場活動既是祭神禳災祈福,又有源於當地傳統民間舞蹈的跳神表演,所以每逢道場都吸引著遠村近寨的男女老幼趕來參加,遇舉行大道場時無...
從收藏的角度出發,手串可以從材質工藝和藝術文化兩個方面 ,作為主要價值判定標準。對於貴重材質,如玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等各有其材料等級,級別的鑑賞能夠直接影響價值的判定,因此分辨真偽、等級就成為異常重要的收藏基礎;普通材料的收藏價值可以季節在文化藝術價值上,造型風格、工藝取材、設計製作等都可以提升普通手串...
至今殘存在各地各民族的巫師,如:漢族的神巫、神婆,羌族的端公,滿族的薩滿,壯族的師公,納西族的東巴,景頗族的董薩,藏族的羌姆,蒙古族的查瑪,雖然所降的神靈不同,風俗各異,但活動都不外乎祈福禳災、降神驅鬼,與原始巫教有著直接或間接的關係。漢高祖曾令天下立靈星祠,祭祀靈星成為全國性祭祀活動。靈星...
立春歲首對於傳統農耕社會具有重要的意義,重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅邪禳災、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前後時段舉行,這一系列的節慶活動不僅構成了後世歲首節慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。雨水 雨水,是二十四節氣之第2個節氣,春季第2個節氣。斗指壬;太陽到達黃經330°;每年...
典籍浩繁的摩經,大致可分為用於喪葬超度活動中的多卷本《殯亡經》、《古謝經》等,也有用於祈福、驅邪、禳災等目的的各類雜經。摩經包含了布依族古代社會的國家政治、經濟和文化生活,乃至人們的社會交往和道德禮儀等內容。摩雅是在某種特定的場合下,通過鬼魂附體而後經布摩的點化(安壇)而形成的,摩雅的巫術...