古代交際禮儀風俗，流行於全國大部分地區，即拱手高舉，處上而下（雙手抱拳舉過頭頂，鞠躬）。上古時開始流行，不分長幼尊卑都可用。但多數用於平輩之間。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“甲午，太宰上公（袁可立）治行，陟山西道御史，而給事林尼公迮而有以壓之。兵鼓起於甲中，為公曩之，長揖已也。”
基本介紹
- 中文名：長揖
- 拼音：cháng yī
- 興起時間：上古時代
- 出處：太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑
- 典故：《史記 酈生列傳》
- 引證解釋：《漢書·高帝紀上》
詞目,拼音,引證解釋,歷史,典故,
詞目
長揖
拼音
cháng yī
引證解釋
拱手高舉，自上而下行禮。
《漢書·高帝紀上》：“ 沛公 方踞牀，使兩女子洗。 酈生 不拜，長揖曰：‘足下必欲誅無道 秦 ，不宜踞見長者。’” 顏師古 註：“長揖者，手自上而極下。”
晉 左思 《詠史》：“功成不受爵，長揖歸田廬。”
宋 葉適 《陳秀伯墓志銘》：“至召問，君長揖色倨，論事，泉涌不屈。”
清 阮葵生 《茶餘客話》卷二：“公讌之日，拂座奉卮命坐，皆長揖甚恭。”
歷史
上古時開始流行，不分長幼尊卑都可用。但多數用於平輩之間。
明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“甲午，太宰上公（袁可立）治行，陟山西道御史，而給事林尼公迮而有以壓之。兵鼓起於甲中，為公曩之，長揖已也。”
典故
《史記 酈生列傳》：“沛公（劉邦）至高陽傳舍，使人召酈生（食其）。酈生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見酈生。酈生入見，長揖不拜，日：‘足下欲助秦攻諸侯乎？且欲率諸侯破秦也？'沛公罵曰：‘豎儒！夫天下同苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？'酈生曰：‘必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。'於是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。酈生因言六國從橫時。沛公喜，賜酈生食，……號酈食其為廣野君。”
喻恃才不羈、傲視王侯。
唐 胡曾《詠史詩 高陽》：“路人高陽感即生，逢時長揖便論兵。”
《東周列國志》第一百一回：“蔡澤布衣躡屩，往見范雎。雎踞坐以待之。蔡澤長揖不拜。”
