基本介紹
- 書名:長亭外,古道邊:李叔同的濁酒餘歡
- 出版社:重慶出版社
- 頁數:238頁
- 開本:32
- 品牌:重慶出版集團
- 作者:謝文婷
- 出版日期:2013年8月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787229060749
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
浮生若夢,繁花似錦;
幽安以落,翩然而歸。
他,李叔同,前半生以叔同之名書寫繁華、抒發落寞、梳理青春。
於是,繁華、落寞與青春交織,成就了一個獨屬於他的大同世界;
後半生,他以弘一之身弘揚佛法、宏達慈悲、鴻圖眾生。
於是,佛法、慈悲與眾生同在,鑄就了一個屬於萬物的一花一世界。
作者簡介
謝文婷,四川大學漢語言文學專業。與生俱來的文字敏銳,使其在文字的海洋遨遊不休。曾在報紙和網路發表數篇文章和小說。
圖書目錄
1序言
1第一幕稚童津門歲月相襯下的錦衣玉食
兒時歡樂,斯樂不可作/1
我本紅羊劫外身/19
27第二幕南遷離開是為了不給自己回頭的理由
“天涯五友”/27
太倉一粒/34
南洋公學/40
“奔走天涯”/47
55第三幕遠遊歲月啊,你是否忍心荏苒這藝術的六載
《音樂小雜誌》/55
為物至簡單,為狀至明確/62
孟旃不作吾道絕,中原滾地皆胡塵/69
《朝》/77
晚帆輕似箭,落日大如箕/83
90第四幕告別歸來是為了更徹底的離開
豈因時事感,偏作怒號聲/90
申城月光下結下南社的果/96
溫而厲的李先生/103
送別/110
130第五幕眷戀容我許你一曲似是故人來
本是同宗人,奈何難同道/130
有友如此,夫復何求/136
一日為師終生為師/143
白民居士/149
亭亭菊一枝/155
與君初相識,猶如故人歸/161
168第六幕僧臘弘法立命知戒定慧,一入佛海忘貪嗔痴
大地沉沉落日眠,平墟漠漠晚煙殘/168
以書法弘佛法/175
獲一隙之明/182
“白馬湖”與“緣緣堂”/189
《護生畫集》/196
南山律學/204
211第七幕晚晴人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水
南閔夢影/211
黃花晚節香/218
悲欣交集圓寂西歸/225
華枝春滿天心月圓/232
1第一幕稚童津門歲月相襯下的錦衣玉食
兒時歡樂,斯樂不可作/1
我本紅羊劫外身/19
27第二幕南遷離開是為了不給自己回頭的理由
“天涯五友”/27
太倉一粒/34
南洋公學/40
“奔走天涯”/47
55第三幕遠遊歲月啊,你是否忍心荏苒這藝術的六載
《音樂小雜誌》/55
為物至簡單,為狀至明確/62
孟旃不作吾道絕,中原滾地皆胡塵/69
《朝》/77
晚帆輕似箭,落日大如箕/83
90第四幕告別歸來是為了更徹底的離開
豈因時事感,偏作怒號聲/90
申城月光下結下南社的果/96
溫而厲的李先生/103
送別/110
130第五幕眷戀容我許你一曲似是故人來
本是同宗人,奈何難同道/130
有友如此,夫復何求/136
一日為師終生為師/143
白民居士/149
亭亭菊一枝/155
與君初相識,猶如故人歸/161
168第六幕僧臘弘法立命知戒定慧,一入佛海忘貪嗔痴
大地沉沉落日眠,平墟漠漠晚煙殘/168
以書法弘佛法/175
獲一隙之明/182
“白馬湖”與“緣緣堂”/189
《護生畫集》/196
南山律學/204
211第七幕晚晴人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水
南閔夢影/211
黃花晚節香/218
悲欣交集圓寂西歸/225
華枝春滿天心月圓/232
序言
殷紅絢彩,悲欣交集。求一樹的夏花,燦爛繁華悠悠過紅塵;歸一水的秋葉,靜美寂安緩緩沉菩提。綺麗瑰寶,堂皇權力,載不動的歲月如棄如擲,奔向夢寒無法濡染的夕陽,終轉成無以言喻的空明澄淨;鐘聲暮靄,幽思凝冥,道不透的禪思如夢如幻,駛往慧根如約普度的彼岸,幻化出難以喻明的月耀天心。
於是,所謂是非成敗,鐘鳴鼎食,終抵不過霞光餘暉,赤足獨行。那個絢麗至極又歸於平淡的男子,只一曲堅守自持,便足以任世間自愧,讓熙攘成恥。從此,蕩漾著喧譁與騷動的19世紀末至20世紀中葉,雖仍然上演著一幕又一幕完整而憔悴的天悲人憐,但因著他的冰霜之操,竟生生地衍化出一片千潭皆清,萬物齊穹的景象。
李叔同,我們喟嘆於他“桐達李家”聲名顯赫下的離離哀愁,我們悲嘆於他科舉難就功名衰,藝術耀世終濛霧的伯樂相離,我們讚嘆於他恣情肆意的悠遊天下,我們欽佩於他拋名棄利的決絕佛心。或許,浮華難卻的人們緣著盛名的靡靡誘惑,終不肯捨棄那邊際縹緲的塵世,亦難以釋懷那於華章之最遁入萬物之空的超然。可,起身便已落入歸途,平淡之中又焉知不會長出步步蓮花呢?這瞭然存世的六十三載,李叔同逍遙憑世立,瀟灑任景遷。縱掀起萬千討論、質疑、讚賞於外,絕修持平生靜默、從容、謹嚴於內。
剎那芳華,劫波徜徉。既然塵埃萬物之內難尋路,何不游神太虛,與世長遺。斯人已逝,我們終尋不回那煙般黛影間的昏蒙,可曾願意,獨守內心蔥莽幽深般的似水流年?
於是,所謂是非成敗,鐘鳴鼎食,終抵不過霞光餘暉,赤足獨行。那個絢麗至極又歸於平淡的男子,只一曲堅守自持,便足以任世間自愧,讓熙攘成恥。從此,蕩漾著喧譁與騷動的19世紀末至20世紀中葉,雖仍然上演著一幕又一幕完整而憔悴的天悲人憐,但因著他的冰霜之操,竟生生地衍化出一片千潭皆清,萬物齊穹的景象。
李叔同,我們喟嘆於他“桐達李家”聲名顯赫下的離離哀愁,我們悲嘆於他科舉難就功名衰,藝術耀世終濛霧的伯樂相離,我們讚嘆於他恣情肆意的悠遊天下,我們欽佩於他拋名棄利的決絕佛心。或許,浮華難卻的人們緣著盛名的靡靡誘惑,終不肯捨棄那邊際縹緲的塵世,亦難以釋懷那於華章之最遁入萬物之空的超然。可,起身便已落入歸途,平淡之中又焉知不會長出步步蓮花呢?這瞭然存世的六十三載,李叔同逍遙憑世立,瀟灑任景遷。縱掀起萬千討論、質疑、讚賞於外,絕修持平生靜默、從容、謹嚴於內。
剎那芳華,劫波徜徉。既然塵埃萬物之內難尋路,何不游神太虛,與世長遺。斯人已逝,我們終尋不回那煙般黛影間的昏蒙,可曾願意,獨守內心蔥莽幽深般的似水流年?