鑒(漢字)

鑒(漢字)

本詞條是多義詞,共2個義項
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鑒(拼音:jiàn)是漢語常用字,古字寫作“監”。“監”始見於甲骨文,其字形像人俯首在盛水的器皿里照臉。後來“監”常用於監視之義,大約到春秋時加“金”旁成為“鑒”,指映照的工具——盛了水的大盆,類似於後來的鏡子,引申指可作為參考的事。又用作動詞,表示照,再引申為審查、仔細看。

(基本信息欄主要參考資料)

基本介紹

  • 中文名:鑒
  • 拼音:jiàn
  • 注音:ㄐㄧㄢˋ
  • 平水韻部:去聲三十陷 
  • 部首:金
  • 筆畫數:8+5
  • 造字法會意形聲
  • 結構:合體字,上下結構
  • 繁體:鑒
  • 異體:鑑*、鍳*、鑬
  • 統一碼:基本區-9274
  • 五筆:JTYQ
  • 倉頡碼:LIC
  • 鄭碼:KDMP
  • 四角碼:28109
  • 字級及編號:一級(2894) 
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文字溯源

字形演變流程圖字形演變流程圖
鑒的初文是。監是會意字,古字形像人跪或立在器皿旁邊自鑒其容。以銅為鑑(鏡子),大約是春秋末期或戰國初期的事了。在這之前,人們就靠水來自知其容顏。後來有了銅鏡,加之“監”的引申義使用頻率增高,至春秋時代用為器物名稱加“金”字旁以示區別(圖1),舊時有上下結構(鑒)和左右結構兩種形體(⿰金監),其中上下結構形體的“皿”字變為“罒”形,左右結構形體變化不大。漢字簡化時,以上下結構為正體,將眼睛(臣)改為二豎,省略字中的器皿“罒”,寫作“鑒”。

詳細釋義

詞性釋義英譯例句例詞
名詞
參看義項“古代盛水器”。
basin
《詩經·邶風·柏舟》:“我心匪鑒。”
周禮·天官·凌人》:“春始治鑒。”
方諸。古代在月下承露取水的器具。
周禮·秋官·司烜氏》:“以鑒取明水於月。”
鏡子。多為青銅製成。有的刻有銘文,用以自戒。
mirror
莊子·德充符》:“鑒明則塵垢不止,止則不明也。”
司馬光《初見白髮慨然感懷》詩:“留為鑑中銘,晨夕思乾乾。”
鑒台;鑒明;鑒窪
比喻明潔如鏡的水面。
范仲淹《出守桐廬道中》詩:“滄浪清可愛,白鳥鑒中飛。”
光,光澤。
韓愈、孟郊《城南聯句》:“貌鑒清溢匣,眸光寒發硎。”
指照察審辨的能力。
袁宏《後漢紀·靈帝紀上》:“陳留人韓卓有知人之鑑。”
劉勰《文心雕龍·養氣》:“凡童少鑒淺而志盛,長艾識堅而氣衰。”
可以作為警戒或引為教訓的事。
warning
《詩經·大雅·盪》:“殷鑑不遠,在夏後之世。”
鑑戒;借鑑;引以為鑑;前車之覆,後車之鑑
編年史的一種名稱。
馮桂芬《〈明紀〉序》:“編年之名亦有二,曰鑒,曰紀。”
通鑑;年鑑
動詞
照;映照。
reflect
左傳·襄公二十八年》:“獻車於季武子,美澤可以鑒。”
阮籍《詠懷》之一:“薄帷鑒明月,清風吹我襟。”
照察,審辨。
scrutinize
後漢書·郭太傳》:“其獎拔士人,皆如所鑒。”
鑑別;鑑定;明鑑;借古鑒今
敬辭。舊式書信用在開頭稱呼之後,表示請人看信。
大鑒;台鑒;鈞鑒
(以上參考資料)

古籍釋義

說文解字

【卷十四上】【金部】革懺切(jiàn)
大盆也。一曰監諸,可以取明水於月。從金監聲。
〖注釋〗①監諸:當依徐鍇《說文解字系傳》作“鑒諸也”。王筠《說文解字句讀》:“諸是漢名,鑒乃古名。”②“可以”句:見《周禮·秋官·司垣氏》。

說文解字注

大盆也。
註:盆者,盎也,凌人,春始治鑒。注云:鑒如甀,大口。以盛冰,置食物於中,以御溫氣,春而始治之。按:鄭雲如甀,醢人作醢雲塗置甀中,則鑒如今之甕。許雲大盆,則與鄭說不符,疑許說為是。且字從金,必以金為之也。
從金,監聲。
註:革懺切。八部。
一曰鑒諸、
註:逗。
可㠯(以)取朙(明)水於月。
註:鑒諸當作鑒方諸也,轉寫奪字耳。《周禮·司烜氏》:以夫遂取明火於日,以鍳取明水於月。註:夫遂,陽遂也。鍳,鏡屬。取水者,世謂之方諸。《淮南書》:方諸見月則津而為水。高註:方諸謂陰燧大蛤也,孰摩令𤍠(熱),月盛時以向月下則水生,以銅盤受之,下水數滴。高說與許,鄭異。《考工記》以鑒燧之齊並言,則鑒之為鏡可知也。鄭雲鏡屬,又注《考工記》云:鑒亦鏡也。《詩》云:我心匪鑒。《毛傳》曰:鑒所以察形,葢(蓋)鏡主於照形,鑒主於取明水。本系二物,而鏡亦可名鑒,是以經典多用鑒字,少用鏡者,鑒亦叚監為之,是以毛詩宜鑒於殷,大學作儀監。鄭箋《詩》云:以殷王賢愚為鏡。註:《大學》云:監視殷時之事,各依文為說而已,《尚書》監字多有同鑒者。

廣韻註解

古銜切,平銜見 ‖監聲談1部
鑒,鑒諸,以取月中水。又明也。
校釋:《說文·金部》:“監諸,可以取明水於月。”段玉裁註:“‘鑒諸’當作‘鑒,方諸也’。”方諸,古代放在月下承露取水的器具。
格懺切,去鑒見 ‖監聲談1部
鑒,鏡也。誡也。照也。亦作監。格懺切。又古銜切。五。

康熙字典

【戌集上】【金字部】鑒
《唐韻》革懺切。《集韻》《韻會》居懺切,竝音監。《說文》:大盆也。
又《說文》:鑒諸,可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》:以鑒取明水於月。註:鑒,鏡屬。取水者,世謂之方諸。
又《廣韻》:鏡也。《左傳·莊二十一年》:王以後之鞶鑒予之。註:鑒,工暫反,鏡也。《文子·符書篇》:人舉其疵則怨,鑒見其醜則自善,以鑒無心故也。
又《廣韻》:照也。《左傳·昭二十八年》:光可以鑒。《吳語》:王盍亦鑒於人,無鑒於水。
又《廣韻》:誡也。《正字通》:考觀古今成敗為法戒者,皆曰鑒。因鑒能照物取義。《唐書·張九齡傳》:玄宗千秋節,九齡述前興廢之原,為書五卷,號《千秋金鑒錄》,以申諷諭。《宋史·司馬光傳》:光編年史,名《資治通鑑》。
又《韻會》:通作監。《書·泰誓》:厥監惟不遠,在彼夏王。
又《酒誥》:人無於水監,當於民監。 又鑒寐,假寐也。齊武帝詔:永思民瘼,弗忘鑒寐。梁武帝詔:興言夕惕,無忘鑒寐。
又《廣韻》《正韻》古銜切。《集韻》:居銜切《韻會》:居鹹切,竝監平聲。義同。
又《集韻》:胡暫切,音𤑃。陶器,如甀大口,以盛冰。《正字通》:冰鑒,盛冰器。上體如斗,有疏稜。鏤底如風窗,承以大盤,置食於上,設冰於盤,使寒氣通徹,以御暑。《周禮·天官·凌人》:春始治鑒。註:鑒,如甀大口,以盛冰,置食物於中,以御溫氣,春而始治之。疏:漢時名為甀,卽今之甕是也。《釋文》:胡暫反。本或作監。又:祭祀共冰鑒。
又《集韻》胡懺切。與㽉同。《博雅》:瓽𤬪,㽉也。
又《韻補》葉經𩃓(電)切,音見。張衡《七辯》:淑性窈窕,秀色美豔。鬒髮𤣥髻,光可以鑒。
考證:《君奭》:“人無於水監,當於民監。”謹照原書君奭改酒誥。
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(以上參考資料)

韻書集成

小韻韻攝聲調韻目韻系字母聲類開合等第清濁反切擬音
廣韻
平聲
下平二十七銜
開口呼
二等
全清
古銜切/格懺切
kam
去聲
五十九鑒
開口呼
二等
全清
格懺切/古銜切
kam
集韻
平聲
下平二十八銜
開口呼
二等
全清
居銜切
kɪam
去聲
五十四闞
開口呼
一等
全濁
胡暫切
ɣɑm
去聲
五十九㽉
開口呼
二等
全濁
胡懺切
ɣɪam
去聲
五十九㽉
開口呼
二等
全清
居懺切
kɪam
中原音韻
去聲
監鹹
齊齒呼
全清
kiam
中州音韻
平聲
監鹹
飢鹹切
去聲
監鹹
葉監去聲
洪武正韻
平聲
二十一覃
全清
古銜切
kiam
去聲
二十一勘
全清
古陷切
kiam
去聲
二十一勘
全濁
胡監切
ɣiam
分韻撮要
陰去
第二十四緘減鑒甲
(以上參考資料)

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