《鑒史問廉》是由中共河南省紀律檢查委員會、中央電視台、河南省新聞出版廣電局、河南電視台聯合攝製的大型歷史文化紀錄片。該片以中華傳統文化為視野,以“廉”為核心,以“清、勤、慎”為主題,從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量,為盛世鳴警鐘,為時代舉鏡鑒。
據悉,該片縱覽中華民族五千年朝代演進,全片對中華文明進程中的重大事件和典型人物進行了充分展示,內涵深厚,立意高遠,氣勢恢宏,製作精良。
該片於2015年1月9日起在中央電視台紀錄頻道(CCTV-9)黃金時段播出、於2015年3月3日起在中央電視台綜合頻道(CCTV-1)播出、於2015年1月17日起在河南電視台每晚7:35播出,當晚9:00,河南電視台新聞頻道播出同集內容。
基本介紹
- 中文名:鑒史問廉
- 類型:紀錄片
- 題材:歷史
- 集數:8集
- 語言:國語
- 聲音設計:北京沐肆洲文化發展有限公司
- 攝製:河南省紀律檢查委員會等
- 線上播放平台:CNTV
簡介,分集劇情,主創團隊,播出信息,
簡介
8集紀錄片《鑒史問廉》是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。眾所周知,廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長。據介紹,該片拍攝、製作歷時近2年,經多方徵求意見、數易其稿後最新推出,共8集,每集45分鐘,名稱依次為《興衰之思》、《清官之念》、《清濁之辨》、《道德之擇》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之評》。
在先秦典籍《周禮》中,古人提出了“六廉”的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,意思是說一個官員必須具備善良、能幹、敬業、公正、守法、明辨是非等基本品格,六個方面均以“廉”為冠。千百年來,百姓對清明政治和清官廉吏的呼喚,幾乎貫穿了一部中華文明史。
這部紀錄片由中共河南省紀律檢查委員會、中央電視台、河南省新聞出版廣電局聯合攝製,它站在中華五千年文明史的高度,在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優秀遺產,全方位展示中國古代廉政文化的精華。有關專家認為,《鑒史問廉》主題鮮明,故事引人入勝、發人深省,在強勢反腐深入人心的當下,此片的問世更具現實意義。
分集劇情
第1集《興衰之思》
在中國數千年的歷史中,封建王朝的興亡更替在中國大地上反覆上演。一個王朝的鼎盛與輝煌,轉瞬之間就化為歷史陳跡。古代廉政建設與懲貪措施曾經有效地剎住了腐敗現象,推動了生產力的發展,造就了一些青史留名的盛世。盛世的出現有賴於胸懷天下的君主勵精圖治,和官員的清廉幹練。奮發有為的君主和賢明的大臣們胼手胝足,齊心協力,開創了一個個傳誦千古的盛世。
但是,當一個王朝走向衰敗的時候,官場的貪污腐敗總是愈演愈烈,最終導致整個國家的全面戰亂和改朝換代,盛世又被亂世所吞噬。孟子曾用“生於憂患死於安樂”來描述這一現象。在歷史上,對“人亡政息”的嘆息,體現出了古人對此的反思。面對這種治亂循環的歷史現象,解讀歷史或許有各種答案。但是,一條始終不變的規律一再顯現,那就是“廉則興,貪則衰”。 貪腐不會導致一個王朝迅速衰亡,但一定會導致這個王朝滅亡。管不住腐敗,國家就有危亡之虞;遏制了腐敗,國家就能長治久安。
但是,當一個王朝走向衰敗的時候,官場的貪污腐敗總是愈演愈烈,最終導致整個國家的全面戰亂和改朝換代,盛世又被亂世所吞噬。孟子曾用“生於憂患死於安樂”來描述這一現象。在歷史上,對“人亡政息”的嘆息,體現出了古人對此的反思。面對這種治亂循環的歷史現象,解讀歷史或許有各種答案。但是,一條始終不變的規律一再顯現,那就是“廉則興,貪則衰”。 貪腐不會導致一個王朝迅速衰亡,但一定會導致這個王朝滅亡。管不住腐敗,國家就有危亡之虞;遏制了腐敗,國家就能長治久安。
第2集《清官之念》
跨越歷史的長河,在數千年的時空中,中國歷史上先後出現了狄仁傑、包拯、海瑞、袁可立、于成龍等著名清官,在他們的傳奇故事的背後,隱藏著中國人綿延數千年“青天情節”。《清官之念》將通過對這些歷史上著名清官及他們背後的故事的探究,解讀中國人千年“清官情結”背後的歷史文化密碼,那就是對公平正義和政治清廉的不懈追求。
包公是中國清官廉吏的符號,青天文化在中國的形成和延續,反映了在君主專制時代底層民眾對清明政治的期待和對主持正義、為民伸冤的清官的祈盼。中國青天文化的基本內涵是以儒家的民本思想和封建道統為核心,清官廉臣雖有緩和社會矛盾,為鞏固帝制服務的一面,但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有超越時代的價值。“清官情結”和“青天文化”對現實社會仍具有啟示價值,《清官之念》將通過對中國人“清官情結”的解讀,探尋青天文化對於歷史和當下的意義。
包公是中國清官廉吏的符號,青天文化在中國的形成和延續,反映了在君主專制時代底層民眾對清明政治的期待和對主持正義、為民伸冤的清官的祈盼。中國青天文化的基本內涵是以儒家的民本思想和封建道統為核心,清官廉臣雖有緩和社會矛盾,為鞏固帝制服務的一面,但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有超越時代的價值。“清官情結”和“青天文化”對現實社會仍具有啟示價值,《清官之念》將通過對中國人“清官情結”的解讀,探尋青天文化對於歷史和當下的意義。
第3集《清濁之辨》
在中國傳統文化中,清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。那么,在中華五千年的文明史中,中國人又是怎樣去激濁揚清、追求公平正義的呢?《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事,展示在歷史上的轉折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡,剖析他們在大是大非面前的選擇,向觀眾講述中華民族數千年來價值追求:“天下興亡,匹夫有責”。
邪不壓正,在中國人的價值觀、道德觀中,腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個民族和國家進步發展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否,不僅僅決定於高居廟堂之上的君王和各級官吏,而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途,取決於這個文明共同體的所有成員。幾千年來,正是無數中國人的堅守和戮力犧牲,中華民族和中華文明才得以不斷發展興旺。這生生不息的力量之源,就在於“天下興亡,匹夫有責”的擔當之中。
邪不壓正,在中國人的價值觀、道德觀中,腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非,是一個民族和國家進步發展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否,不僅僅決定於高居廟堂之上的君王和各級官吏,而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途,取決於這個文明共同體的所有成員。幾千年來,正是無數中國人的堅守和戮力犧牲,中華民族和中華文明才得以不斷發展興旺。這生生不息的力量之源,就在於“天下興亡,匹夫有責”的擔當之中。
第4集《道德之擇》
為政以德,是安邦治國的準則。中國傳統文化對為政者的道德修養提出了很高的要求,而用道德教化來贏得民心,則是古代政治家們成就一番偉業的秘密。
道德修養是個人修養的根本。在漫長的歷史中,克偏、戒巫、范家、全節、修身,以及清慎勤這些被稱為為官之德的警句箴言,一直被歷朝歷代視為官德的重要內容。除了制度因素,道德約束是克制腐敗發生的有效方式。古今中外,法律和制度只能從外部圍追堵截腐敗發生的可能性,但道德卻可以從根本上消除腐敗的“迷思”。歷史上不乏這樣的正面事例,如清朝大臣張英和其子張廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事,是為官者克己修身崇德重禮的見證。這些流傳至今的人物和故事,已經成為古人留給我們的寶貴精神財富。厚德載物。在中華五千年的歷史長河中,那些恪守為官之德的政治家們用自己的選擇和堅守,譜寫了中華文明的閃亮篇章。在漫長的歷史中,那些面對利誘、黑暗和不公拍案而起的浩然正氣,已經成為中國人精神家園裡的一座豐碑。這種用生命和熱血寫就的高尚,直到今天還在感動著我們。
道德修養是個人修養的根本。在漫長的歷史中,克偏、戒巫、范家、全節、修身,以及清慎勤這些被稱為為官之德的警句箴言,一直被歷朝歷代視為官德的重要內容。除了制度因素,道德約束是克制腐敗發生的有效方式。古今中外,法律和制度只能從外部圍追堵截腐敗發生的可能性,但道德卻可以從根本上消除腐敗的“迷思”。歷史上不乏這樣的正面事例,如清朝大臣張英和其子張廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事,是為官者克己修身崇德重禮的見證。這些流傳至今的人物和故事,已經成為古人留給我們的寶貴精神財富。厚德載物。在中華五千年的歷史長河中,那些恪守為官之德的政治家們用自己的選擇和堅守,譜寫了中華文明的閃亮篇章。在漫長的歷史中,那些面對利誘、黑暗和不公拍案而起的浩然正氣,已經成為中國人精神家園裡的一座豐碑。這種用生命和熱血寫就的高尚,直到今天還在感動著我們。
第5集《文化之力》
在中國幾千年的歷史中,正心、修身、齊家、治國、平天下是無數文人士大夫的不懈追求,也是為官從政者一生戮力奮鬥的終極目標。在古代,儒家思想一直是中國傳統文化的主流,這其中的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價值取向,早已成為中華傳統文化的核心內容,融入了傳統文化藝術的方方面面。在漫長的歷史中,中國人通過文化藝術頌揚光明與希望,鞭笞黑暗與腐朽,彰顯著中國人對清廉與正義的不懈追求。這種蘊含在文化深處的巨大能量,直到今天還在激勵著人們。歷史是天下蒼生書寫的。每一種文化符號的背後,都有對現實的警示與告誡。《文化之力》通過剖析古人創作的經典藝術作品,展示傳統文化在廉政建設中的作用和力量。
穿越歷史的風雨,文化的力量歷久而彌新。
穿越歷史的風雨,文化的力量歷久而彌新。
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