鎮肢寺廟。古堪輿家說西藏地形為羅剎女仰臥狀,松贊乾布時建以鎮壓女魔肩部和臀部的四座寺廟。即運如昌珠寺、也如藏章寺、布如噶采寺和如拉準巴江寺。
基本介紹
- 中文名:鎮肢寺
- 外文名:Limb temple town
- 門票價格:免費
- 建造時期:松贊乾布時期
斯雄,發展歷史,
斯雄
探訪阿沛民俗文化村
聽說林芝有阿沛民俗文化村,我便決定獨自去探訪。
阿沛民俗文化村因為有現任全國政協副主席阿沛·阿旺晉美莊園舊址而聞名。
新華社2003年所發政協第十屆全國委員會副主席的簡歷為:阿沛·阿旺晉美,
“男,藏族,1910年2月生,西藏拉薩人。1936年至1959年任西藏地方政府昌都糧
1951年任西藏地方政府赴北京談判的首席代表,同中央人民政府代表簽訂了關於
和平解放西藏辦法的協定。1952年至1959年西藏軍區第一副司令員、中將軍銜,
西藏自治區籌委會籌備處處長、秘書長、副主任,國防委員會委員。1959年至1964
年任全國政協副主席……1993年任全國政協副主席。2003年3月在全國政協十屆一
次會議上當選為第十屆全國政協副主席。”
工布江達縣誌對阿沛的記載很簡略:“阿沛·阿旺晉美,1910年生,墨竹工
晉美是後來才到的工布江達縣阿沛村的。
世紀左右,吐蕃第七代首領支貢贊普被殺,聶赤和夏赤兩位王子逃回工布地區,
後來弟弟夏赤從工布逃回雅隆,成為雅隆部落的第八代首領,哥哥留在工布地區
成為工布人的首領,開始了工布土王的沿襲。公元17世紀,工布地區被分封為阿
沛、江中和甲拉三家地方首領的領地,從此阿沛家族開始以世襲貴族的身份在江
達地區定居。歷代阿沛多為噶夏政府(舊西藏地方政府的稱謂)中的噶倫(相當
於政府首腦,一般同時有4名噶倫共同負責),特別是最後一代阿沛莊園主阿沛·
阿旺晉美為西藏的和平解放作出了巨大貢獻。
發展歷史
據《國王遺教》記載,“松贊乾布墓內九格,中央置贊普真身,塗口人 (左口右人,為“以”的異體字——作者注)金,墓內裝滿財寶”。松贊乾布墓上原建有松贊廟,內供松贊乾布、文成公主、赤尊公主和大臣祿東贊、吞米、桑布扎等雕像。儘管1961年,藏王墓被國務院定為全國重點文物保護單位,仍然未能免去文革災禍,墓上全部建築被毀,夷為平地。現在墓上僅有的建築,均為後來所建,略顯簡陋。