缺少對照金革命根據地、大香山寺以及照金森林風景區進行統一協調開發利用的組織領導是制約照金紅色旅遊的關鍵因素。照金旅遊區的紅色旅遊優勢、佛教文化旅遊優勢和休閒健身優勢由於缺乏統一的組織協調,目前的開發利用還是各自為戰,沒有一個科學系統的開發規劃,因此也就沒有形成整體合力,使一個非常有前景的旅遊名牌產業多年來發展緩慢,沒有明顯進展。
基本介紹
- 中文名：銅川耀州紅色旅遊
- 時間：20世紀30年代
- 地址：陝西
- 類型：革命
資源優勢,存在問題,建議和構想,
以照金紅色旅遊景區為平台打造銅川旅遊產業精品
20世紀30年代,劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產階級革命家胸懷理想,以耀州區西北部照金鎮為中心,進行了一系列建黨、建政、建軍活動,在這裡組建中國工農紅軍第二十六軍,開展地方武裝鬥爭,成立中共陝甘邊特別委員會,陝甘邊游擊隊總指揮部;召開陝甘邊第一次工農代表大會,選舉產生陝甘邊革命委員會,建立基層政權組織,開展轟轟烈烈的土地革命運動;摧毀照金地區及周圍反動民團據點,粉碎國民黨多次“圍剿”,創建了西北第一個山區革命根據地——陝甘邊照金革命根據地。這塊紅色革命根據地,橫跨耀州、旬邑、淳化、宜君、同官五縣(區)邊界,面積2500平方公里。它的創立,猶如插入敵人心臟的一把鋼刀,點燃了西北民主革命的火焰,為後來陝北革命根據地的建立創造了條件,在中國革命史上留下了光輝的一頁。
20世紀30年代,劉志丹、謝子長、習仲勛等老一輩無產階級革命家胸懷理想,以耀州區西北部照金鎮為中心,進行了一系列建黨、建政、建軍活動,在這裡組建中國工農紅軍第二十六軍,開展地方武裝鬥爭,成立中共陝甘邊特別委員會,陝甘邊游擊隊總指揮部;召開陝甘邊第一次工農代表大會,選舉產生陝甘邊革命委員會,建立基層政權組織,開展轟轟烈烈的土地革命運動;摧毀照金地區及周圍反動民團據點,粉碎國民黨多次“圍剿”,創建了西北第一個山區革命根據地——陝甘邊照金革命根據地。這塊紅色革命根據地,橫跨耀州、旬邑、淳化、宜君、同官五縣(區)邊界,面積2500平方公里。它的創立,猶如插入敵人心臟的一把鋼刀,點燃了西北民主革命的火焰,為後來陝北革命根據地的建立創造了條件,在中國革命史上留下了光輝的一頁。
1992年4月20日照金革命舊址被陝西省人民政府公布為重點文物保護單位;1995年被省委、省政府確定為青少年愛國主義教育基地;2005年被中宣部等13個部局委辦確定為全國100個紅色旅遊經典景區之一。照金不僅有豐富的革命舊址,光榮的革命傳統以及著名的佛教聖地、悠久的歷史文化,而且風光秀美,是一處融革命歷史、燦爛文化和自然景觀於一體的旅遊勝地,科學系統地開發利用這一資源,把照金風景區打造成銅川的旅遊精品,對於銅川旅遊產業乃至全市經濟和社會的發展,都有著非常重要的作用。為此,最近我們對照金風景區的旅遊資源進行了深入調研,現提出一些粗淺認識僅供參考。
資源優勢
環繞耀州區照金鎮周圍,有三大旅遊資源優勢。
1、革命傳統教育優勢
以照金為中心的陝甘邊革命根據地,是中國共產黨在西北地區創建的第一個山區革命根據地,經歷了土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭三個革命歷史時期,留下了很多的革命遺址和革命文物,依託這些革命遺址和革命文物,開發旅遊產業,具有得天獨厚的革命傳統教育優勢。
①陝甘邊照金革命根據地紀念館。位於陝西銅川市耀州區照金鎮政府所在地,占地6900平方米。館內珍藏革命文物100多件,有劉志丹用過的公文包、放大鏡;習仲勛用過的硯台;紅軍游擊隊用過的槍枝、大刀、軍號等。歷史文獻10餘幅,陳列廳設展板200多(張)塊,詳細介紹了陝甘邊照金革命根據地的創立、發展、壯大的全過程。自2004年4月開館以來,已接待前來參觀、舉辦主題活動的黨員、幹部、學生、民眾50000多人次,旅遊團隊400多個。該館現已成為省、市、區愛國主義教育、國防教育、青少年德育教育基地。
②照金薛家寨革命舊址。薛家寨位於照金鎮北五公里處,海拔1600多米。這裡重巒疊嶂,密林如海,中心地帶壁立千仞,地勢十分險峻,相傳為薛剛反唐時的駐兵之地,曾經是根據地的中心和後方基地。薛家寨現有一、二、三、四號革命舊址。一號寨為當年陝甘邊游擊隊一、三支隊駐地,其他分別為紅軍醫院、被服廠、修械所等後勤單位和領導機關駐地。
③岳家山革命舊址。1933年4月5日,中共陝甘邊特委在照金鎮岳家山召開了陝甘邊區第一次工農代表大會,選舉產生了陝甘邊革命委員會,建立了工農民主政權。
④陳家坡會議舊址。1933年8月,中共陝甘邊特委和部隊黨委在陳家坡召開了聯席會議。會議總結了紅二十六軍南下失敗的教訓,糾正了“左傾”機會主義的錯誤路線。會議決定將耀縣起義的王泰吉部隊、耀縣游擊隊和渭北游擊隊等陝甘革命武裝力量進行整編統一指揮,並成立陝甘邊紅軍臨時總指揮部,任命王泰吉為總指揮,繼續開展游擊活動,同時決定恢復紅二十六軍。陳家坡會議,加強了黨對軍隊的領導和集中指揮,為陝甘邊革命根據地的鞏固和發展奠定了基礎。
這些舊址,有許多值得尋訪的革命遺蹟和遺物,是進行革命傳統和愛國主義教育活生生的教材,也是發展紅色旅遊的重要基地。
2、佛教文化旅遊優勢
照金風景名勝區的大香山寺位於耀州區城北45公里處,是我國八大觀音道場之一,也是我省佛教三大寺院之一,是佛教界公認的世界上唯一的觀音肉身坐化地,歷史非常悠久,至今已有1600多年歷史。據舊志記載,該寺興於符秦(351年-384年),盛於姚秦(384年-417年)。符秦年間,其大將姚萇擁兵自立,屯兵香山,自稱大單于,萬年秦王。至今香山留有秦王殿、魏王樓、校兵場、地牢等遺址。姚秦時,全國上下篤信佛法,有“十室九空”之說。據有關資料記載,鳩摩羅什曾經在此修住譯經。隋代曾在香山附近的照金建神德寺及佛塔,供有舍利子、波斯銀幣等物。唐代的大部分君王信奉佛教。據傳,李淵、李世民父子曾經多次上山禮佛,玄奘大師多次上山講經,孫思邈曾經來此修身養性,柳公權曾經在此書寫佛經。宋雍熙年間(984年-987年),敕建勝果院於中峰,並建白雀寺等。到了明代,喬世寧捐山場於前,左龍麓、左佩玹經營於後,大香山寺境域擴大。清代,景、郭、樊三母鑄鐵瓦3000頁,創建鐵瓦殿三間,建500石台階。“宗亮和尚繼之於後,創建十方叢林”。同治元年(1862年),“慈禧太后蒙佑愈疾,因題宣慈昭佑匾額”。清朝末年,虛雲大師曾經在此修住兩年。中國人民解放軍元帥聶榮臻在《回憶紅軍二十六軍二團》一文中說:“寺內,廣廈千間,建築宏偉,雕樑畫棟,精巧別致,迴廊曲折,幽靜古樸。四周蒼松翠柏覆蓋,怪石突兀峭立,山徑崎嶇蜿蜒,地形險峻獨特,是陝甘兩省聞名遐邇的古蹟”。《陝西宗教工作手冊》這樣評價大香山寺:“大香山寺為佛教十方叢林之一,在東南亞一帶頗有名聲。”由此可見,大香山寺在歷史上的興盛,是開發銅川佛教文化旅遊的優勢之地。
1、革命傳統教育優勢
以照金為中心的陝甘邊革命根據地,是中國共產黨在西北地區創建的第一個山區革命根據地,經歷了土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭三個革命歷史時期,留下了很多的革命遺址和革命文物,依託這些革命遺址和革命文物,開發旅遊產業,具有得天獨厚的革命傳統教育優勢。
①陝甘邊照金革命根據地紀念館。位於陝西銅川市耀州區照金鎮政府所在地,占地6900平方米。館內珍藏革命文物100多件,有劉志丹用過的公文包、放大鏡;習仲勛用過的硯台;紅軍游擊隊用過的槍枝、大刀、軍號等。歷史文獻10餘幅,陳列廳設展板200多(張)塊,詳細介紹了陝甘邊照金革命根據地的創立、發展、壯大的全過程。自2004年4月開館以來,已接待前來參觀、舉辦主題活動的黨員、幹部、學生、民眾50000多人次,旅遊團隊400多個。該館現已成為省、市、區愛國主義教育、國防教育、青少年德育教育基地。
②照金薛家寨革命舊址。薛家寨位於照金鎮北五公里處,海拔1600多米。這裡重巒疊嶂,密林如海,中心地帶壁立千仞,地勢十分險峻,相傳為薛剛反唐時的駐兵之地,曾經是根據地的中心和後方基地。薛家寨現有一、二、三、四號革命舊址。一號寨為當年陝甘邊游擊隊一、三支隊駐地,其他分別為紅軍醫院、被服廠、修械所等後勤單位和領導機關駐地。
③岳家山革命舊址。1933年4月5日,中共陝甘邊特委在照金鎮岳家山召開了陝甘邊區第一次工農代表大會,選舉產生了陝甘邊革命委員會,建立了工農民主政權。
④陳家坡會議舊址。1933年8月,中共陝甘邊特委和部隊黨委在陳家坡召開了聯席會議。會議總結了紅二十六軍南下失敗的教訓,糾正了“左傾”機會主義的錯誤路線。會議決定將耀縣起義的王泰吉部隊、耀縣游擊隊和渭北游擊隊等陝甘革命武裝力量進行整編統一指揮,並成立陝甘邊紅軍臨時總指揮部,任命王泰吉為總指揮,繼續開展游擊活動,同時決定恢復紅二十六軍。陳家坡會議,加強了黨對軍隊的領導和集中指揮,為陝甘邊革命根據地的鞏固和發展奠定了基礎。
這些舊址,有許多值得尋訪的革命遺蹟和遺物,是進行革命傳統和愛國主義教育活生生的教材,也是發展紅色旅遊的重要基地。
2、佛教文化旅遊優勢
照金風景名勝區的大香山寺位於耀州區城北45公里處,是我國八大觀音道場之一,也是我省佛教三大寺院之一,是佛教界公認的世界上唯一的觀音肉身坐化地,歷史非常悠久,至今已有1600多年歷史。據舊志記載,該寺興於符秦(351年-384年),盛於姚秦(384年-417年)。符秦年間,其大將姚萇擁兵自立,屯兵香山,自稱大單于,萬年秦王。至今香山留有秦王殿、魏王樓、校兵場、地牢等遺址。姚秦時,全國上下篤信佛法,有“十室九空”之說。據有關資料記載,鳩摩羅什曾經在此修住譯經。隋代曾在香山附近的照金建神德寺及佛塔,供有舍利子、波斯銀幣等物。唐代的大部分君王信奉佛教。據傳,李淵、李世民父子曾經多次上山禮佛,玄奘大師多次上山講經,孫思邈曾經來此修身養性,柳公權曾經在此書寫佛經。宋雍熙年間(984年-987年),敕建勝果院於中峰,並建白雀寺等。到了明代,喬世寧捐山場於前,左龍麓、左佩玹經營於後,大香山寺境域擴大。清代,景、郭、樊三母鑄鐵瓦3000頁,創建鐵瓦殿三間,建500石台階。“宗亮和尚繼之於後,創建十方叢林”。同治元年(1862年),“慈禧太后蒙佑愈疾,因題宣慈昭佑匾額”。清朝末年,虛雲大師曾經在此修住兩年。中國人民解放軍元帥聶榮臻在《回憶紅軍二十六軍二團》一文中說:“寺內,廣廈千間,建築宏偉,雕樑畫棟,精巧別致,迴廊曲折,幽靜古樸。四周蒼松翠柏覆蓋,怪石突兀峭立,山徑崎嶇蜿蜒,地形險峻獨特,是陝甘兩省聞名遐邇的古蹟”。《陝西宗教工作手冊》這樣評價大香山寺:“大香山寺為佛教十方叢林之一,在東南亞一帶頗有名聲。”由此可見,大香山寺在歷史上的興盛,是開發銅川佛教文化旅遊的優勢之地。
3、休閒健身旅遊優勢
照金風景名勝區周圍,森林覆蓋率達到85%以上,是天然植被保存完整的典型次生林區,區內有野生動物250餘種,植物種類800餘種。區內林海茫茫、古木蒼勁、峰巒疊嶂、谷幽溪清、白雲浮繞,地貌地形奇特,自然景觀雄、奇、險、秀。大香山、小香山三峰突兀,酷似筆架;天活堡、玉女山壁立千仞,險峻雄奇;長房溝、庵子溝草木森森,曲徑通幽;崎峰洞、龍泉寺神湫天降,奇異莫測;姚峪川、玉門川水緩河清、鳥語花香。深入其中,如臨仙境。山中泉、溪、瀑、潭、湖、河等自然景觀形態多樣,有山泉近百處、小溪50多條,山水相依,秀麗異常。更有多處天然溶洞,小者數百平方米,大者數萬平方米,鐘乳石形態各異,奇秀無比,是人們健身休閒的天然氧吧,尋幽探險的神秘勝地。
照金風景名勝區周圍,森林覆蓋率達到85%以上,是天然植被保存完整的典型次生林區,區內有野生動物250餘種,植物種類800餘種。區內林海茫茫、古木蒼勁、峰巒疊嶂、谷幽溪清、白雲浮繞,地貌地形奇特,自然景觀雄、奇、險、秀。大香山、小香山三峰突兀,酷似筆架;天活堡、玉女山壁立千仞,險峻雄奇;長房溝、庵子溝草木森森,曲徑通幽;崎峰洞、龍泉寺神湫天降,奇異莫測;姚峪川、玉門川水緩河清、鳥語花香。深入其中,如臨仙境。山中泉、溪、瀑、潭、湖、河等自然景觀形態多樣,有山泉近百處、小溪50多條,山水相依,秀麗異常。更有多處天然溶洞,小者數百平方米,大者數萬平方米,鐘乳石形態各異,奇秀無比,是人們健身休閒的天然氧吧,尋幽探險的神秘勝地。
存在問題
通過調研,筆者認為在發展照金紅色旅遊中存在的一些問題,應該引起市委、市政府及相關部門的高度重視。
1、對照金革命根據地的開發和利用缺乏統一規劃和部署,沒有形成整體合力,是制約照金紅色旅遊的瓶頸。以照金為中心的陝甘邊革命根據地的主要革命舊址,基本上位於照金鎮方圓六公里的範圍之內,形成串珠式的旅遊景區非常容易,但由於缺乏開發和利用的統一規劃和部署,沒有形成整體合力。照金革命根據地紀念館雖然在2004年已經開館,但人員工資和管理修繕全靠耀州區財政局供養,不僅沒有發揮優勢,而且成了財政的包袱;薛家寨目前已在開發,但仍然只是著眼於薛家寨一個景點,且建設之前、之中缺乏對革命歷史的深入研究,靠著一腔熱情盲目開發,使整個開發不能與照金革命根據地光榮歷史有機結合;其他陳家坡會址、岳家山會址等還未列入開發規劃;照金紀念館布展資料也不夠齊全,對革命文物的徵集和宣傳也沒有聲勢,至今還沒有一整套介紹照金革命根據地的音像宣傳資料。整個旅遊開發不僅顯得凌亂,而且缺乏歷史厚重感,缺乏血與火的革命歷史的有機結合,難以形成品牌優勢。
2、以大香山寺為中心的宗教場所只注重佛教叢林建設,佛教文化研究和宣傳很少是制約照金旅遊的又一重要因素。大香山寺在國內外享有盛名,充分利用這一資源優勢對照金旅遊景區的發展具有重要意義,但多年來,大香山寺一直只注重修建擴建佛教叢林的建設,而缺乏對大香山寺及其周圍佛教文化系統研究,缺乏對大香山寺佛教文化的深入宣傳,從而使來香山的人呈現兩多兩少。一是兩個會期遊人多,會後遊人少;二是專程進行宗教活動的人多,旅遊休閒的人少。由於這一原因,使香山這一國內外久負盛名的佛教聖地雖然名聲在外,但給照金旅遊帶來的效益卻微乎其微。
3、缺乏對照金生態旅遊的整體研究、開發和宣傳,也是制約照金旅遊發展的又一重要因素。1992年,陝西省林業廳給銅川下發了《關於建立陝西省香山森林公園的批覆》。批覆指出:“香山森林風景優美,自然景觀奇特,地理位置優越,文物古蹟薈萃,歷史悠久,具有發展森林公園的良好條件。”批覆要求銅川“積極採取多種形式,多渠道籌集資金……保護和開發利用好森林景觀”。但由於種種原因,至今這一構想幾乎沒有實施。
4、缺少對照金革命根據地、大香山寺以及照金森林風景區進行統一協調開發利用的組織領導是制約照金紅色旅遊的關鍵因素。照金旅遊區的紅色旅遊優勢、佛教文化旅遊優勢和休閒健身優勢由於缺乏統一的組織協調,目前的開發利用還是各自為戰,沒有一個科學系統的開發規劃,因此也就沒有形成整體合力,使一個非常有前景的旅遊名牌產業多年來發展緩慢,沒有明顯進展。
1、對照金革命根據地的開發和利用缺乏統一規劃和部署,沒有形成整體合力,是制約照金紅色旅遊的瓶頸。以照金為中心的陝甘邊革命根據地的主要革命舊址,基本上位於照金鎮方圓六公里的範圍之內,形成串珠式的旅遊景區非常容易,但由於缺乏開發和利用的統一規劃和部署,沒有形成整體合力。照金革命根據地紀念館雖然在2004年已經開館,但人員工資和管理修繕全靠耀州區財政局供養,不僅沒有發揮優勢,而且成了財政的包袱;薛家寨目前已在開發,但仍然只是著眼於薛家寨一個景點,且建設之前、之中缺乏對革命歷史的深入研究,靠著一腔熱情盲目開發,使整個開發不能與照金革命根據地光榮歷史有機結合;其他陳家坡會址、岳家山會址等還未列入開發規劃;照金紀念館布展資料也不夠齊全,對革命文物的徵集和宣傳也沒有聲勢,至今還沒有一整套介紹照金革命根據地的音像宣傳資料。整個旅遊開發不僅顯得凌亂,而且缺乏歷史厚重感,缺乏血與火的革命歷史的有機結合,難以形成品牌優勢。
2、以大香山寺為中心的宗教場所只注重佛教叢林建設,佛教文化研究和宣傳很少是制約照金旅遊的又一重要因素。大香山寺在國內外享有盛名,充分利用這一資源優勢對照金旅遊景區的發展具有重要意義,但多年來,大香山寺一直只注重修建擴建佛教叢林的建設,而缺乏對大香山寺及其周圍佛教文化系統研究,缺乏對大香山寺佛教文化的深入宣傳,從而使來香山的人呈現兩多兩少。一是兩個會期遊人多,會後遊人少;二是專程進行宗教活動的人多,旅遊休閒的人少。由於這一原因,使香山這一國內外久負盛名的佛教聖地雖然名聲在外,但給照金旅遊帶來的效益卻微乎其微。
3、缺乏對照金生態旅遊的整體研究、開發和宣傳,也是制約照金旅遊發展的又一重要因素。1992年,陝西省林業廳給銅川下發了《關於建立陝西省香山森林公園的批覆》。批覆指出:“香山森林風景優美,自然景觀奇特,地理位置優越,文物古蹟薈萃,歷史悠久,具有發展森林公園的良好條件。”批覆要求銅川“積極採取多種形式,多渠道籌集資金……保護和開發利用好森林景觀”。但由於種種原因,至今這一構想幾乎沒有實施。
4、缺少對照金革命根據地、大香山寺以及照金森林風景區進行統一協調開發利用的組織領導是制約照金紅色旅遊的關鍵因素。照金旅遊區的紅色旅遊優勢、佛教文化旅遊優勢和休閒健身優勢由於缺乏統一的組織協調,目前的開發利用還是各自為戰,沒有一個科學系統的開發規劃,因此也就沒有形成整體合力,使一個非常有前景的旅遊名牌產業多年來發展緩慢,沒有明顯進展。
建議和構想
1、組織黨史、軍史等方面的專家,儘快對照金革命根據地進行深入系統的研究。利用研究成果,組織旅遊、民政等方面的專家,制定照金紅色旅遊的統一規劃,並按照規劃積極組織,綜合系統開發,使各個革命舊址形成串珠式景點,著力打造照金紅色旅遊獨特的旅遊品牌。同時要在統一規劃的基礎上,進一步解放思想,實施各種經營體制和經營方式,廣泛吸引外資和社會資金,推動各景點的項目開發。
2、組織地方志、民政、統戰、宗教等方面的專家學者系統地研究大香山寺“禪密圓融”等獨特的佛教文化,充分利用大香山寺及其周圍宗教場所濃郁的佛教文化,帶動照金風景名勝區旅遊產業,達到宗教活動健康發展,旅遊事業跨越式發展。
3、按照省林業廳1992年的批覆要求,儘快組織專家學者,編制森林公園建設可行性研究報告,完成開發森林公園的總體設計方案,多渠道籌集資金,採取各種方式開發建設森林公園,使其儘快發揮生態、社會和經濟三大效益。
4﹑按照省政府1999年《關於公布第四批省級風景名勝區的通知》和2005年中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒布的《2004年至2010年全國紅色旅遊發展規劃綱要》中有關發展紅色旅遊的要求,成立照金紅色旅遊景區開發建設的專職組織機構,統一領導,對照金紅色旅遊景區進行系統規劃和建設,打造“紅色照金”、“綠色氧吧”和“世界上唯一觀音肉身坐化地”三大品牌旅遊景區,把照金建成一個集革命傳統教育、宗教文化探秘、森林氧吧休閒健身於一體、人文與自然、歷史文化與現代文明高度和諧統一的旅遊勝地,使照金紅色旅遊成為銅川旅遊產業的精品,發揮其應有的社會和經濟效益,以促進銅川旅遊產業更快更好發展。(作者為銅川市史志辦主任。編輯:江力)
編者注: 據《人民日報》2009年5月22日報導,銅川陝甘邊照金革命根據地紀念館已被列入中宣部公布的第四批全國愛國主義教育示範基地。
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