銅山柳琴戲起源於清光緒年間。（柳琴戲早期民間稱為“時鼓子”‘周姑子’、後又稱“拉後腔”、“拉花腔”、“拉魂腔”。1953年，根據劇種主要伴奏樂器柳葉琴而正式定名為柳琴戲。）先後成立過利國的“義和班”、三堡鄉董山頭村的“董四班”等演出團體，多在集市、廟會廣場演出。1948年左右班社相繼解散，藝人各謀出路。
基本介紹
- 中文名：銅山柳琴戲
- 別名：周姑子
- 起源：清光緒年間
- 劇目：《喝面葉》、《靈堂花燭》
歷史沿革,藝人與行當,
歷史沿革
建國後，1958年7月，縣為建立柳琴劇團，招收學員進行培訓，三堡、夾河、鄭集、汴塘等鄉，相繼又成立業餘柳琴劇團，傳承活動空前。後因成立縣呂劇團，學員全部改組到呂劇團。
“文革”期間，鄉、鎮業餘劇團解體。“文革”之後至80年代初，有三堡、鄭集、柳泉、利國、柳新等鄉鎮恢復柳琴戲的演出和傳承活動，但先後又都解散。
目前，只有散落在民間的少數藝人在傳承著銅山柳琴戲。
演出劇目 傳統戲劇目有：《喝面葉》、《靈堂花燭》、《四告》、《觀燈》、《大花園》、《狀元打更》、《秦香蓮》、《張郎與丁香》等。
現代戲劇目有：《相女婿》、《大燕小燕》、《槐樹莊》、《定婚之前》等。
聲腔與流派 柳琴戲為單聲腔體系，基本上是以男女分腔，行當唱腔尚未形成。男腔高亢、粗獷；女腔委婉、華麗，曲調較為豐富多變，舊有“九腔十八調，七十二哼哼”之說。從唱腔的總體上可分為：基本曲調，專用曲調和民歌小調三種不同的類型曲調。
藝人與行當
(角色) 柳琴戲早期行當沒有嚴格的區分，以“五把全樓”、“攬得寬”、生、旦、淨、醜一腳踢的全能演員為優。柳琴戲定名後，行當體制，主要有生、旦、丑三大類。後因演出大型歷史題材的劇目，生、旦、淨、末、醜各行當俱全。
服飾道具 柳琴戲初期藝人因經濟條件所限，又因演員一人要扮演男女各種角色，班社只備男裝、女裝，男裝類：長袍、馬褂、禮帽、短衣短褲。女裝類：彩衣、彩裙、簡單頭飾（繡球）。建國後進入劇院演出，根據劇目中人物身份不同，備有各種古裝戲衣頭盔、靴帽、彩鞋。
建國前戲班道具只有桌、凳、馬鞭、刀、槍。建國後進入劇院演出，根據劇目內容需要備有各種文、武戲中所需的服裝道具（多為通用），服裝樣式多依明朝衣冠，有官衣、 靠、褶子、帔、古裝衣裙、帽、巾、冠、盔等。道具有刀槍把子、文房四寶、各種彩旗、酒具、茶具、馬鞭、船漿和腳上穿的鞋、靴等一應俱全。
伴奏樂器 弦樂類：柳葉琴（主弦）、嗩吶、笙、笛、二胡、三弦、大提琴、揚琴等。
打擊樂類：板鼓、手板、鼓、大鑼、小鑼、鐃等。
傳統演出場所 柳琴戲在建國前多在集市廣場、村莊場院演出。建國後在會堂、劇院。下鄉演出如無劇場，即臨時搭台演出。
