鈞陽宮

鈞陽宮

鈞陽宮是上古時大禹在“靡山建邑”的“濯龍城”遺蹟,後稱“濯龍宮”,在今禹州城南17公里的鈞陽宮村。

鈞陽宮歷史悠久。四千多年前,黃帝部族生活在三封山(三峰山)東南大陵之上,後黃帝得道升天,大陵稱作“龍岡”。大禹時期“伐木為邑,橫木為門, 安民治室”,建“濯龍城”。夏朝中後期,濯龍城廢,創建“夏亭城”。春秋時期,北方翟人入居中原,先住“翟山”,又建“陽翟城”,即禹州老城。民間流傳民謠,有“先有鈞陽宮,後建禹州城”之說。

鈞陽宮規模宏大。據弘治七年(1494)宮地碑記載,宮殿占100餘畝,香火地2100多畝。環境清幽,濯水經山門前東南流過,宮後有龍岡為依靠,松柏繁茂。

基本介紹

  • 中文名:鈞陽宮
  • 別名:濯龍宮
  • 地理位置禹州城南17公里的鈞陽宮村
  • 占地面積:100餘畝
沿革,規模,牌樓,正門,拜殿,鈞陽宮,玉皇閣,傳說與考證,地圖信息,

沿革

鈞陽宮歷史悠久。四千多年前,黃帝部族的一支,就生活在三封山(三峰山)東南的大陵之上,後黃帝得道升天,大陵稱作“龍岡”。
大禹時期,禹居此,“伐木為邑,橫木為門, 安民治室”,建“濯龍城”。
夏朝中後期,濯龍城廢,遂創建“夏亭城”。商湯滅夏桀之後 ,封夏禹的後代於夏亭,以不絕夏祀。
春秋時期,北方翟人入居中原,先住“翟山”,又建“陽翟城”,即禹州老城。民間流傳民謠為:“先有鈞陽宮,後建禹州城”。

規模

鈞陽宮規模宏大,由牌樓、正門、拜殿、鈞陽宮也稱“三清宮”、玉皇閣組成。據弘治七年(1494)宮地碑記載,宮殿占地100餘畝,有香火地2100多畝。

牌樓

牌樓是鈞陽宮的第一道門,又稱“鈞州門”。牌樓高12米,寬8米,四柱三間,中間高,兩側低,五脊六獸,單檐坡式樓頂,青紅黃三色琉璃瓦罩頂。中間跨度約4米,四柱皆有浮雕。四柱南北各置“抱鼓”,支撐牌樓穩固。牌樓距正門甚遠,接近襄城縣境。

正門

鈞陽宮第二道門是“正門”。正門是典型的明代建築,高高的月台下置三個過洞,中間門洞高大,兩邊門洞稍小。月台上有九脊八坡歇山頂式殿閣建築,上懸“鈞陽宮”三字匾額,為吏部天官馬文升手書。
正門左有鐘樓,右有鼓樓。鐘樓北有古井一眼,傳稱“禹王鎖蛟井 ”。鼓樓北有“鳳凰台”,傳說漢代有鳳凰集棲於此。

拜殿

第三道門是拜殿。殿內塑“護法四師”,高丈余,著鎧持械,威武雄壯。殿後邊左廂為“關帝殿”,面闊三間,灰磚蘭瓦,古琉璃屋脊式建築;殿中塑關公夜讀《春秋》像,關平、周倉護侍左右。右廂為“廣生祠”,俗稱“娘娘殿”,內塑“王母娘娘”、“后土娘娘”、“天妃娘娘”、“閃電娘娘”、“雲雷娘娘”、“瓊霄娘娘”、“碧霄娘娘”、“九天玄女”、“ 麻姑”等十數尊神像。

鈞陽宮

鈞陽宮主殿,也稱“三清宮”。大殿面闊五間,進深三間,三梁起架,九脊八坡歇山頂,主脊正中為寶瓶鎮頂。殿前有卷棚,殿內塑“元始天尊”、“靈寶天尊”、“道德天尊”像,稱“ 三清大帝”。三清大帝四周,半蹲著四個力士,大殿左右有兩位護殿將軍,一是“靈官馬天師 ”,一是“天將王靈官”。牆上有各種壁畫,分別為“八仙過海顯神通”、“藥王禹州解疾苦 ”、“畫聖吳真人騎虎游峨嵋”等等。

玉皇閣

三清宮後為“玉皇閣”,俗稱“天爺閣”,建在月台之上。月台下圈砌三洞,分稱“藥王洞”、“張良洞”、“成仙洞”。月台上建二層閣樓,專祀玉皇大帝。玉皇閣是鈞陽宮最高建築。閣後是柏樹園,總數達兩千餘棵,為歷代道徒所栽。

傳說與考證

范坡鄉古蹟遺址鈞陽宮起源於此,有“先有鈞陽宮,後有禹州城”傳說為證。康熙年間的清流書院,光緒年間的育覽書院,明末清初的水路寺。又據2008年9月鈞陽宮附近出土的新石器時期石磨盤考證,有8000多年的歷史。
多年以來,人們對范坡鄉的了解,多是從菸葉開始。其實,范坡鄉厚重的人文歷史賦予了祖祖輩輩生活在這塊土地上的人們超人的天分和靈氣。

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地址:許昌市禹州市

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