鈔岱郭氏宗祠

鈔岱古稱蔡埭，位於晉江市金井鎮，是個濱海小村。創建於明中葉。原宗祠坐落於後份樹林前，坐東向西，有百鳥朝鳳之概。

基本介紹

• 中文名：鈔岱郭氏宗祠
• 位於：晉江市金井鎮
• 創建於：明中葉
• 坐落於：後份樹林前

簡介

鈔岱古稱蔡埭，位於晉江市金井鎮，是個濱海小村。元末，鈔岱郭氏始祖爾旒自漳州榴陽慧海徙居於此地，遂拓基構業，蕃衍生息，至十世，族望大開。

郭氏宗祠創建於明中葉。原宗祠坐落於後份樹林前，坐東向西，有百鳥朝鳳之概。清乾隆二十年（1760）於原基第一次重修。1953年失火焚毀，片瓦無存。1989年族人議定重修，由於數十載變遷，原宗祠風格已破，經審定，終舍舊址而取西畔小宗位置奠基重建。1991年告竣。新宗祠根據原宗祠的建築特色，基本復其原貌。展現於人們面前的鈔岱郭氏宗祠，可謂高貴脫俗，極富特色。

面積

宗祠占地600多平方米，由三通坊門、大拜埕、拜亭、天井、宗祠主體禮殿及後軒組成。各部份皆有所寓，宗祠主體為天，拜亭為地，前埕為人，三坊門為和，“天地人和”極富象徵，同時祠前左右兩柱玉闌燈代表日月精華會聚；祠前左右雙獅威武雄壯，除體現宗祠的莊嚴肅穆外，還喻示著族中有武將侯爵；四垂亭皇宮式坊門，上有琉璃瓦金光閃爍，下有白玉階步韶鏗鏘，左門瞻鰲山征鰲頭獨占之美，右門窺鳳山鐘鳳毛麟角之祥，中門楹眉鐫刻“汾陽衍派”，氣吞萬里，盡收西資岩秀色靈氣，前埕兩邊立有十二支旗桿（白天彩旗飄揚）、十二支燈柱（夜間彩燈燦爛）代表廿四山座；前埕中央有十二塊青石板代表十二地支。

名祠必有名賢，鈔岱郭氏宗祠祀殿內掛滿了眾多的匾額，昭示著歷代各世登科發甲，晉身部班、知縣的先人偉跡，其中較顯要的有“廉訪吏”郭爾旒（鈔岱村郭氏開基祖）：“兵部尚書”郭應聘；“骨鯁名臣”郭立彥：“文事天卿”郭立彥及其子郭日疆；“內閣中書”郭高崧；“清廉先彰”郭天錦等，充分地展現了銷岱郭氏世代榮耀、枝脈昌盛的景色。

“先賢史跡古今著，後服奮騰中外揚”。如今鈔岱郭氏族人，繼承先賢遺志，各行各業湧現出許多優秀兒女，他們在政治、經濟、科技、教育等領域盡顯風彩。現在鈔岱郭氏出現了教授、副教授8人，碩士、博士8人，高級工程師5人，高級園藝師1人，大學生二百多人，還有大量身負重任的各級領導幹部，他們在各自的崗位上努力奮鬥著。

鈔岱郭氏僑親當仁不讓，與家鄉宗親齊頭奮進，特別是菲律賓、香港等地宗親，表現不凡。近年來，分布於台灣、香港和旅居菲律賓、澳洲、美國、加拿大等國的宗親，不斷回鄉認祖，並關心、支持故鄉的建設，興辦各種企業，為家鄉的建設貢獻尤巨。

歷史

台灣訪問團訪問鈔岱郭氏宗祠 古籍載，周文王季弟虢叔受封於虢國(古時虢、郭二字同音，虢國又稱郭國。有東虢、西虢、北虢之分，東虢在今河南滎陽東北，公元前767年為鄭所滅；西虢亦稱城虢，在今陝西寶雞東，前687年為秦所滅；北虢即今河南三門峽和山西平陸一帶，前655年為晉所滅)。後之子孫，皆以郭為氏，地望分別標榜太原(今山西太原市)、華陽(今陝西華陽縣)、馮翊(今陝西大荔縣)等處。

文獻記載，春秋齊國有郭最；戰國燕有謀臣郭隗；西漢有俠士郭解；東漢有賢太守郭假、名士郭泰；三國時魏有謀士郭嘉；唐代有平息安史之亂，因功尊為“尚父”、封汾陽郡王的郭子儀。郭氏在古代已經是常見的姓氏，在新的“百家姓”排行榜中，郭氏排在16位。

晉江郭氏聚居地有金井鈔岱、龍湖後溪、東石郭岑、磁灶吳嶺、吳厝、羅山荊山、山仔等7個鄉村，總計3770人。其中以金井鈔岱村人口居多，有2700人，而吳嶺、吳厝、郭岑族裔系早年343倡崇奉外教，而且對崇信外教者有所打壓。一些不願意放棄自己宗教信仰的回教徒，只能通過加強團結來抵禦各種壓力。據傳說，泉地的金、丁、馬、夏等回族人和同信仰回教的郭氏聯宗。

據《岱陽郭氏家譜》記載，鈔岱郭氏人閩始祖名郭淑，字里之，號覽溪，河南光州固始人。唐高宗總章年間隨陳元光人閩平亂，定居漳州榴陽。元末明初，鈔岱郭氏肇基祖郭敬(1329—1393)，字君冕，號天功，又號爾旒，官拜廉訪使，從漳州遷晉江，卜居濱海蔡埭，即後來的鈔岱村。蔡埭時屬滴洲鹽場，瀕臨大海，相傳郭敬當年曾乘舟泊於附近，夜見海岸半壁有燈光閃爍，認為是處吉壤，故決定遷居此地，死後便把骨骸葬於此海岸間，號稱“壁上掛燈”，古墓至今猶存。

郭敬生一子日真盛。真盛生記生、安壽、順濟、赤、安德五子。長子記生移居莆田華中村；次子安壽、五子安德分別傳鈔岱東頭份、西頭份；三、四子移居晉江十一都塔頭埕邊。其後又有七世郭仲遷磁灶浯嶺，九世郭俊，十三世郭天錫遷泉州後城，十世郭燧遷南安黃山，郭烈遷居郭岑，十三世郭賡保遷青陽浯厝。此外，歷代尚有遷安平、永春、漳州、同安、廣東、澳門、湖廣以及台灣嘉義、彰化、諸羅等地者。

自明代以來，鈔岱郭氏多有讀書成名者。如：

十世郭立彥(1505—1578)，原名羔，字如選，號冠山。登嘉靖庚戌(1550)進士，授官中書令，後擢工科給事中，轉刑科左給事中。時嘉靖皇帝迷溺道教，朝事多由奸相嚴嵩把持，一些正直朝士多受陷害。嘉靖三十一年(1552)，兵部員外郎楊繼盛疏劾嚴嵩十大罪，反被逮下詔獄。戶部主事海瑞因疏諫嘉靖皇帝亦被下獄。郭立彥仗義執言，十次上疏為楊繼盛、海瑞保奏，並七次上疏劾嚴嵩及其子嚴世蕃把持國政、貪賂不清的奸狀。皇帝將奏本“留中不發”，郭立彥以“敲金鐘”、“牽帝衣”強行進諫,以致招來弄罰___“敲金鐘則廷杖百二；牽帝衣則鞭八十”還將他降職為浙江按察推官司，後移南昌推官。

時任兵部侍郎的莆田人郭應聘是郭立彥的族侄，曾書一聯贈予：“齒剛唇柔，剛者終遜柔者久；眉先須後，先生不及後生長”。對立彥寓以規勸。立彥不改初衷，嘉靖四十一年（1562），又同御史鄒應龍等會本，再劾嚴嵩父子，終於扳倒這個誤國害民的奸臣。隆慶年間，郭立彥被晉升為尚寶司太卿、兼理御印，穆宗皇帝褒獎他為“骨鯁名臣”。

郭立彥長子日疆，字肖冠，任嘉興縣，升授吏部郎中，後轉鴻臚寺少卿；次子日湮，字仰冠，任徐州府同知，升授工部員外郎，並有政聲。

郭立彥第三女嫁與生員潘維城。郭氏是泉州有名的才女，少愛文史，無不通徹，曾賦詩示子潘洙：“願子為官廉以德，殊勝斑衣舞老萊”。又有詠牡丹詩：“人生名利等秋葉，惟取丹心天地栽”。

十三世郭天錦(1628—1685)，字於綱，號舒霞，清康熙九年(1670)進士，任河南商水知縣，廉潔愛民，斷案如神，捐俸修潁水堤岸以防災患，創立學宮，親為生徒講授，評改文章，兩袖清風，後因勞瘁歿於任上。妻子帶著他的骸棺和蕭條的行李歸家後，竟無錢為他營葬。直至二十二年後，其門人張伯行任福建巡撫時，知道這回事，方為舉行葬禮，後入祀於泉州鄉賢祠。

十五世郭文璧(1685—1765)，字亮輔，號弼軒，任清軍都司僉事，才識過人。時有地方官設立營盤於金井欲防海寇，文璧洞察利害，“恐附近居民及往來經商並受糟躂有甚於寇，乃竭己力而遷其營，一面請金廈提督辨文清免以銷其案”，使地方寧靖，金井漸成為“列肆成廛，歸市鱗聚”的市鎮。

十七世郭高崧(1760—1818)，諱維降，字希光，官名一簪，號東山，自幼即以神童見稱於縉紳，及長，取進於台灣嘉義縣學，乾隆戊申(1788)科中第十八名舉人，北上公車，參加內廷教習考試，恩授內閣中書(於內閣掌選擬、紀載、翻譯、繕寫等事)。其“中書第”至今猶存。

金井一帶瀕海，人口眾多而土地瘠薄，許多居民向來以出洋經商為業。鈔岱郭氏早在明代就紛外出，經商於廣東、澳門以及呂宋。族譜記載：十二世郭祚錫(1575—1636)，字應敦，邑庠生，娶沙塘王氏，乃相國張瑞圖夫人胞妹。郭祚錫於明萬曆年間到澳門經商。“舊載公之孫子不在梓里，想當時流離播遷，寄居外省，不復回籍。前族人有入粵者嘗雲，澳門郭氏即公之裔”。

十二世郭瑞錫(1586一?)“葬廣東粵里烏鬼石腳”。其孫懋哲、懋開皆分居澳門。

十二世郭宗鎬(1603—1656)，“葬在呂宋澗內”。

十三世郭賡添(1591—1668)，“葬澳門雙疊石下”。

十三世郭賡極，“移居廣東，致富巨萬”。

十三世郭啟濤(1638—1688)，名福，號居所。“公往番邦，生理得富”。

十三世郭周灃(1607—1672)，“公往呂宋哈嗶嘽致富，卒葬呂宋”。

清康熙年間，台灣歸人清朝版圖，成為隸屬福建省的一個府。憑藉兩岸通往之便，鈔岱郭氏又有不少人東渡台灣，參與台地初期的開發：

十三世郭啟貴，遷台灣嘉義縣。子三人：懋錦、懋銘、懋欽，俱移居台灣嘉義縣。

十五世郭雲從，“乾隆壬戌（1742）初春，雲甫弱冠，游泮東寧（台灣），越甲子（1744）秋，跟父回籍鄉試，仍復祖居。母念長兄文景癸亥（1743）間以病卒於東寧郡，雲羈旅重洋，未能運柩歸葬，心甚痛之，及已卯（1759）夏，拾回兄骸卜葬故里......”

十六世郭章雲（1722--1797），諱雲龍，號震亭，甲午（1774）科歲貢生。“少游台郡，見羈客為繪照酷需，有壯年外出至不得反棹歸家，心竊痛之。愛介呈首指利暫存器，輕例便民。有司批准，旅客歡聲載道。合郡勒石以志功德。”

十七世郭高崧（1760--1818）章雲三子，在台取進嘉義縣學，中乾隆戊申科舉人，授內閣中書。