釣鰲台

釣鰲台位於東山縣風動石右前側黃道周紀念館旁，為一巨大石岩坐山而起，狀如船台。相傳南宋末年，宋室少帝避元南逃築“東京”於東山時，一真人坐法於此，忽然間山崩海嘯，“東京”城沉陷入海，真人急念真經一腳蹬石升天而遁，故留下一處“仙腳印”。後人作“銅山十八景”詩，稱其為“仙腳獨步騰雲漢”。其岩壁東面有民國二十四年湖南漢壽朱熙題鐫：“海晏河清”；下有一口“龍泉”。 釣鰲台臨海高峙，明時銅山三大書院（崇文書院、東璧書院、南溟書院）築於周圍，文人士子常登其上，望海騁懷，擊石而歌，以期金榜題名，獨占鰲頭，遂有前人孫堯天鐫“釣鰲台”於石。

東山釣鰲台上有“仙腳桶”、“仙腳印”等多處遠古岩畫。

“仙腳桶”直徑0.9米，深不足0.3米；“仙腳印”長約0.3米，前掌寬0.15米，後跟寬0.08米。俗傳女人踩踏仙腳印，可望生貴子。 石上另有二處太陽岩畫，其一外圈徑10厘米；另一處外圈徑24厘米，形似太陽。 釣鰲台前另有貴子石岩畫，俗名“石膣”，狀如女性生殖器，周圍有彎彎曲曲的小溝似陰毛。據推斷為母系氏族社會時代遺物。相傳未婚男子以小石子投擊三次均中中心者，可得嬌妻貴子。 專家指出，以上三處岩畫和閩南地區的華安仙字潭及沿海各縣已發現的蹄印岩畫、月亮岩畫、太陽岩畫、星宿岩畫、符號岩畫等，均為新石器時代中晚期閩越族文化遺產，它們與台灣高雄萬山等地發現的岩雕時代相近，具有相同的文化特質，說明台灣岩畫根在大陸，兩地史前文化一脈相承。