金陵十二釵排序

金陵十二釵是《紅樓夢》中的十二位人物，出自《紅樓夢》第五回紅樓夢十二支曲和金陵十二釵正冊， 按照全書重要性及身份地位排序：

林黛玉，薛寶釵——並列第一

賈元春——位十二釵正冊第二

賈探春——位十二釵正冊第三

史湘雲——位十二釵正冊第四

妙玉——位十二釵正冊第五

賈迎春——位十二釵正冊第六

賈惜春 ——位十二釵正冊第七

王熙鳳——位十二釵正冊第八

巧姐——位十二釵正冊第九

李紈——位十二釵正冊第十

秦可卿——位十二釵正冊第十一

基本介紹

• 中文名：金陵十二釵排序
• 出處：《紅樓夢》
• 介紹：每個人的事件有著舉足輕重的影響

金陵十二金釵介紹

林黛玉，薛寶釵——全書女主角，紅樓夢最出色的兩位與賈寶玉最關係密切的女性

賈元春——貴為妃子，三春之首

賈探春——賈家小姐，才能出眾

史湘雲，妙玉——與林、薛一起，是影響賈寶玉一生命運的四個女性

賈迎春——賈家小姐，但個性怯弱

賈惜春——賈家小姐，年齡尚小

王熙鳳——賈家媳婦，紅樓夢主要女角色之一

巧姐——王熙鳳之女

李紈，秦可卿——鐘鳴鼎食之賈家的二位少婦

附全書章回標題

第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風塵懷閨秀
第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府
第三回　托內兄如海酬訓教　接外孫賈母惜孤女
第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回　游幻境指迷十二釵　飲仙醪曲演紅樓夢
第六回　賈寶玉初試雲雨情　劉姥姥一進榮國府
第七回　送宮花賈璉戲熙鳳　宴寧府寶玉會秦鐘
第八回　比通靈金鶯微露意　探寶釵黛玉半含酸
第九回　戀風流情友入家塾　起嫌疑頑童鬧學堂
第十回　金寡婦貪利權受辱　張太醫論病細窮源
第十一回　慶壽辰寧府排家宴　見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回　王熙鳳毒設相思局　賈天祥正照風月鑒
第十三回　秦可卿死封龍禁尉　王熙鳳協理寧國府
第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王
第十五回　王鳳姐弄權鐵檻寺　秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回　賈元春才選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回　大觀園試才題封額　榮國府歸省慶元宵
第十八回　皇恩重元妃省父母　天倫樂寶玉呈才藻
第十九回　情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香
第二十回　王熙鳳正言彈妒意　林黛玉俏語謔嬌音
第二十一回　賢襲人嬌嗔箴寶玉　俏平兒軟語救賈璉
第二十二回　聽曲文寶玉悟禪機　制燈謎賈政悲讖語
第二十三回　西廂記妙詞通戲語　牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回　醉金剛輕財尚義俠　痴女兒遺帕惹相思
第二十五回　魘魔法叔嫂逢五鬼　紅樓夢通靈遇雙真
第二十六回　蜂腰橋設言傳密意　瀟湘館春困發幽情
第二十七回　滴翠亭楊妃戲彩蝶　埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回　享福人福深還禱福　痴情女情重愈斟情
第三十回　寶釵借扇機帶雙敲　齡官劃薔痴及局外
第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首雙星
第三十二回　訴肺腑心迷活寶玉　含恥辱情烈死金釧
第三十三回　手足耽耽小動唇舌　不肖種種大承笞撻
第三十四回　情中情因情感妹妹　錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回　白玉釧親嘗蓮葉羹　黃金鶯巧結梅花絡
第三十六回　繡鴛鴦夢兆絳芸軒　識分定情悟梨香院
第三十七回　秋爽齋偶結海棠社　蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回　林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回　村姥姥是信口開合　情哥哥偏尋根究底
第四十　回　史太君兩宴大觀園　金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回　櫳翠庵茶品梅花雪　怡紅院劫遇母蝗蟲
第四十二回　蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謔補余香
第四十三回　閒取樂偶攢金慶壽　不了情暫撮土為香
第四十四回　變生不測鳳姐潑醋　喜出望外平兒理妝
第四十五回　金蘭契互剖金蘭語　風雨夕悶制風雨詞
第四十六回　尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回　呆霸王調情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉
第四十八回　濫情人情誤思遊藝　慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回　琉璃世界白雪紅梅　脂粉香娃割腥啖膻
第五十　回　蘆雪庵爭聯即景詩　暖香塢雅制春燈謎
第五十一回　薛小妹新編懷古詩　胡庸醫亂用虎狼藥
第五十二回　俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀金裘
第五十三回　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴
第五十四回　史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回　辱親女愚妾爭閒氣　欺幼主刁奴蓄險心
第五十六回　敏探春興利除宿弊　時寶釵小惠全大體
第五十七回　慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰痴顰
第五十八回　杏子陰假鳳泣虛凰　茜紗窗真情揆痴理
第五十九回　柳葉渚邊嗔鶯咤燕　絳雲軒里召將飛符
第六十回　茉莉粉替去薔薇硝　玫瑰露引來茯苓霜
第六十一回　投鼠忌器寶玉瞞贓　判冤決獄平兒行權
第六十二回　憨湘雲醉眠芍藥茵　呆香菱情解石榴裙
第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨艷理親喪
第六十四回　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回　賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門
第六十七回　見土儀顰卿思故里　聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回　苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國府
第六十九回　弄小巧用借劍殺人　覺大限吞生金自逝
第七十　回　林黛玉重建桃花社　史湘雲偶填柳絮詞
第七十一回　嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二回　王熙鳳恃強羞說病　來旺婦倚勢霸成親
第七十三回　痴丫頭誤拾繡春囊　懦小姐不問累金鳳
第七十四回　惑奸讒抄檢大觀園　矢孤介杜絕寧國府
第七十五回　開夜宴異兆發悲音　賞中秋新詞得佳讖
第七十六回　凸碧堂品笛感淒清　凹晶館聯詩悲寂寞
第七十七回　俏丫鬟抱屈夭風流　美優伶斬情歸水月
第七十八回　老學士閒征詭畫詞　痴公子杜撰芙蓉誄
第七十九回　薛文龍悔娶河東獅　賈迎春誤嫁中山狼
第八十　回　美香菱屈受貪夫棒　王道士胡謅妒婦方
第八十一回　占旺相四美釣游魚　奉嚴詞兩番入家塾
第八十二回　老學究講義警頑心　病瀟湘痴魂驚惡夢
第八十三回　省宮闈賈元妃染恙　鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回　試文字寶玉始提親　探驚風賈環重結怨
第八十五回　賈存周報升郎中任　薛文起復惹放流刑
第八十六回　受私賄老官翻案牘　寄閒情淑女解琴書
第八十七回　感深秋撫琴悲往事　坐禪寂走火入邪魔
第八十八回　博庭歡寶玉贊孤兒　正家法賈珍鞭悍仆
第八十九回　人亡物在公子填詞　蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十　回　失綿衣貧女耐嗷嘈　送果品小郎驚叵測
第九十一回　縱淫心寶蟾工設計　布疑陣寶玉妄談禪
第九十二回　評女傳巧姐慕賢良　玩母珠賈政參聚散
第九十三回　甄家僕投靠賈家門　水月庵掀翻風月案
第九十四回　宴海棠賈母賞花妖　失寶玉通靈知奇禍
第九十五回　因訛成實元妃薨逝　以假混真寶玉瘋顛
第九十六回　瞞訊息鳳姐設奇謀　泄機關顰兒迷本性
第九十七回　林黛玉焚稿斷痴情　薛寶釵出閨成大禮
第九十八回　苦絳珠魂歸離恨天　病神瑛淚灑相思地
第九十九回　守官箴惡奴同破例　閱邸報老舅自擔驚
第一零零回　破好事香菱結深恨　悲遠嫁寶玉感離情
第一零一回　大觀園月夜感幽魂　散花寺神簽驚異兆
第一零二回　寧國府骨肉病災襟　大觀園符水驅妖孽
第一零三回　施毒計金桂自焚身　昧真禪雨村空遇舊
第一零四回　醉金剛小鰍生大浪　痴公子余痛觸前情
第一零五回　錦衣軍查抄寧國府　驄馬使彈劾平安州
第一零六回　王熙鳳致禍抱羞慚　賈太君禱天消禍患
第一零七回　散余資賈母明大義　復世職政老沐天恩
第一零八回　強歡笑蘅蕪慶生辰　死纏綿瀟湘聞鬼哭
第一零九回　候芳魂五兒承錯愛　還孽債迎女返真元
第一一零回　史太君壽終歸地府　王鳳姐力詘失人心
第一一一回　鴛鴦女殉主登太虛　狗彘奴欺天招伙盜
第一一二回　活冤孽妙尼遭大劫　死讎仇趙妾赴冥曹
第一一三回　懺宿冤鳳姐托村嫗　釋舊憾情婢感痴郎
第一一四回　王熙鳳歷幻返金陵　甄應嘉蒙恩還玉闕
第一一五回　惑偏私惜春矢素志　證同類寶玉失相知
第一一六回　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉全孝道
第一一七回　阻超凡佳人雙護玉　欣聚黨惡子獨承家
第一一八回　記微嫌舅兄欺弱女　驚謎語妻妾諫痴人
第一一九回　中鄉魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈家延世澤
第一二零回　甄士隱詳說太虛情　賈雨村歸結紅樓夢

內容簡介

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

女媧鍊石補天時，所煉之石剩一決未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。不知多長時間以後，空空道人經過這裡，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。

內容分析

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻 悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由於歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。 賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。但他的思想並未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去。

林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術典型。她出身在一個已經衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及後果得失。因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府里。環境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤和玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄託，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心、忠於自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個悲劇。因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想核心又與整個封建主義相衝突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調和餘地。終於，林黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。

薛寶釵出身在一個豪富的皇商家庭，性格本質與林黛玉截然不同。她們都同樣博覽詩書，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活，而薛寶釵卻牢牢把握著現實的利益，孜孜以求的是富貴榮華。薛家母子3人在賈家長期住下的用意是要實現薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻。薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實現婚姻的優勢。她以自己的人品和才幹，逐漸在封建家長的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位；再加上薛家擁有賈家所急缺的財富，她所追求的婚姻勢在必成。然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。 《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》在藝術表現上普遍地運用了對比的手法。作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統治者的世界。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態度對比，拿兩個人對同一件事的態度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達作者的愛憎傾向。《紅樓夢》善於處理虛實關係，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創造出一個含蓄深沉的藝術境界。作者善於運用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄。《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。《紅樓夢》的博大精深在世界文學史上是罕見的。

《紅樓夢》早期流傳的抄本帶有“脂硯齋”等人批語，題名《脂硯齋重評石頭記》.這種“脂評本”僅80回，現存版本完整的很少。另有《乾隆帝抄本百二十回紅樓夢稿》，則為120回，前80回主要據“脂評本”抄集校改。乾隆帝五十六年（1791）由程偉元、高鶚活字排印《紅樓夢》，題《新鐫全部繡像紅樓夢》，120回。乾隆帝五十六年排印本稱程甲本，第二年程偉元和高鶚對程甲本修訂後的排印本稱程乙本，合稱程高本。

小說在當時已廣為流傳，封建朝廷屢禁不絕。其傑出的現實主義創作成就，給後人提供了豐富的藝術經驗，歷來以《紅樓夢 》題材創作的詩詞 、戲曲 、小說 、電影不勝枚舉。對《紅樓夢》的評論和研究也日見繁盛，人稱紅學。知名的學派有評點派、索隱派、新紅學派.

主要人物歸譜

十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、小紅、金釧、司棋、抱琴。

十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。

十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈芸、賈薔、賈芹。

十二戲子：文官、芳官、藕官、蕊官、萌官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七道尼：妙玉、智慧型、智通、智善、圓信、大色空、淨虛。

七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩雲。

四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草輩：賈蓉、賈蘭、賈芸、賈芹。

四王輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。

四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四無辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。

四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

四情友：秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。

四宦官：戴權、夏秉忠、周太監、裘世安。

"文房四寶"：抱琴、司棋、侍書、入畫。

"四珍寶"：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

關於作者

在20世紀初，“紅樓夢作者究竟是誰”這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代小說家，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生於1715年，卒於1763年。其先世原是漢族，後為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由於封建統治階級內部鬥爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。　乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。

二、紅樓夢的作者另有其人。
《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：“若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關係緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據。

清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。”另一位清代宗室詩人永忠作於乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關於曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。

另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍後脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺乏足夠的證據。

藝術成就

版本

《紅樓夢》的版本，可分為兩個系統：一是僅流傳八十回的脂評抄本系統；一是經程偉元、高鶚整理補綴的一百二十回印本系統。脂評系統的本子，現存十個版本，其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來的，所以在不同程度上保存了原著的本來面貌；程高系統的本子，基本上只有兩種：程甲本和程乙本，它們前八十回依據的也是脂評系統的本子，但已經過了整理者較多的改動，程乙本改動尤甚。

甲戌本：名“脂硯齋重評石頭記”，存1—8，13—16，25—28，共16回，分裝為4冊，4回一冊。第一回有其它各本沒有的一句話：至脂硯齋甲戌抄閱再評仍用石頭記。故得名。甲戌，1754年。此本有一千多條批語，被稱為“脂批”。

己卯本：名“脂硯齋重評石頭記”，存1回—20回，31回—40回，55回（後半），56，57，58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。在31回—40回這一冊的目錄頁上，有“己卯冬月定本”六個字，故稱己卯本。己卯，1759年。

庚辰本：名“脂硯齋重評石頭記”。存78回，1—80，缺64，67回。裝成8冊。10回一冊。後四冊目錄頁有“庚辰秋月定本”字樣，故名。庚辰，1760年。

蒙府本：名石頭記，發現於清代一蒙古王府，故名。120回。

戚本（石印本，上海本，南京本）：名石頭記，有戚蓼生序，故名。80回。

楊本：又稱夢稿本、楊藏本、全抄本。因系楊繼振原藏，故名。題“蘭墅太史手定紅樓夢稿”。

舒序本：又稱己酉本、脂舒本，題“紅樓夢”。存1-40回。有舒元煒1789年（己酉）序，故名。

俄藏本：現存俄羅斯彼得堡東方研究所。存78回，缺5，6回。沒有總書名。除少數幾回名紅樓夢外，各回皆名石頭記。不只一處，它本文字皆誤，而此本正確。最好一例是黛玉眉目的第二句，此本為：一雙似泣非泣含露目。與第一句“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”可謂絕佳之對。它本皆遜色多了。此句當為雪芹原筆。已有影印本。

甲辰本又稱夢覺本、夢序本、脂夢本，題“紅樓夢”。有夢覺主人序。80回。

鄭藏本：存23，24回。曾為鄭振鐸收藏，故名。

以上個本又稱脂本,以有脂硯齋評語故. 這些抄本現在都出版了影印本（上海本南京本除外）。

後來，有了活字印刷本：

程甲本（1791）：程偉元、高鶚於1791年出版的活字印刷本，120回。

程乙本（1792）：程偉元、高鶚於1792年出版的活字印刷本，120回。對程甲本作了不少修改。

諸本關係
這些本子的關係，是一個有趣的研究課題。有一位論者認為，這些本子都出自曹雪芹的同一個傳世稿本。諸本間的差異，是在傳抄中形成的，雪芹並沒有多個稿本傳世。他以共同異文版本群統計表加上其它一些論據，論證了諸抄本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而，版本關係的研究不能以“本”為單位，應當以“回”為單位。有時，還要深入到一回的內部。
程偉元和高鶚於乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《紅樓夢》，為 “程甲本”、“程甲本”。前80回的底本也是一個“脂本”，但刪去了幾乎全部批語。其後40回一般認為是程偉元和高鶚所續，但也有人認為續書者另有其人，程高只是整理者。自此時起至清末，“程甲本”被大量翻印出版，成為當時流傳最廣的版本。程偉元和高鶚於次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基礎上修訂的，對前80回作了大量的篡改。此本在清代影響不大，至民國方由胡適提倡而成其後數十年主流，至今台灣出版的《紅樓夢》仍以此本為主。

後40回續書

紅樓夢原稿80回後散失。有人認為，程乙本後40回由程偉元委託高鶚續寫。也有人認為，後40回乃他人所作，高鶚只是整理人。普遍的看法是續書在文學價值上與曹雪芹的前八十回相去甚遠，在立旨上也與曹雪芹大相逕庭，但是大體上保存了原作的故事結構，對於紅樓夢的廣泛流傳有很大功勞。

目前對後四十回續作有一種看法：越來越多的證據表明，曹雪芹已經在逝世前基本完成了《紅樓夢》的書稿，故有“披閱十載，增刪五次”、“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”之語。這種看法認為，之所以有後四十回的續作，乃是一個政治行為。據考證，曹家與當時中國的皇族關係密切。《紅樓夢》一書的歷史、政治語境，乃是當時一場有名的政治風波“弘皙逆案”。又綜合紅學界已經基本達成的一項共識——《紅樓夢》是一部（半）自敘性質的小說，由此可以推斷，在曹雪芹已基本完成的原稿中，有著大量反映那場皇族內部政治鬥爭的蛛絲馬跡。加之《紅樓夢》中透露出大量的與當時官方所持的封建道德倫理相悖的思想（萌芽），因而受到官府的干預。後四十回原稿的散軼與續作的出現，很可能是官府干預的結果。

此外，從前八十回的文本中，尤其是從脂批批文、不同版本間的對比上看，再綜合史實研究，後四十回原稿的大體情節可以推斷出來。目前中國大陸學者劉心武便做過此種嘗試，然而學界對此分歧頗大。

名字的諧音

書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。
甄士隱——真事隱（去）
甄英蓮——真應憐
霍啟——禍起
賈雨村——假語存
嬌杏——僥倖
馮淵——逢冤
秦可卿——情可輕
秦鐘——情種
詹光——沾光
卜固修——不顧羞
卜世仁——不是人
石呆子——實呆子
元春、迎春、探春、惜春——原應嘆息
賈王薛史——家亡血史
賈化——假話
單聘仁——擅騙人
墜兒——贅兒
靛兒——墊兒
戴權——大權
張有士——張有事
秦業——情孽
賈政、賈敬——假正經
賈璉——假廉
蘅蕪苑——恨無緣

有關歇後語

賈寶玉的丫環——喜（襲）人
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒
劉姥姥出大觀園——滿載而歸
劉姥姥進大觀園——眼花繚亂
林黛玉葬花——自嘆命薄
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒
正白旗的曹雪芹——真箇別
1膊折了往袖子裡藏——自掩苦處（第7回 焦大）
2坐山觀虎鬥——坐收其利（第16回 王熙鳳）
3借劍殺人——不露痕跡（第16回 王熙鳳）
4引風吹火——費力不多（第16回 王熙鳳）
5站乾岸——-不沾事(濕)（第16回 王熙鳳）
6推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回 王熙鳳）
7狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回 彩霞）
8千里搭長棚——沒有個不散的宴席（第26回 紅玉）
9丈八的燈台——照見人家，照不見自家（第19回 李嬤嬤 ）
10黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環了（第30回 王熙鳳）
11金簪子掉在井裡頭——有你的只是有你的（第30回 金釧）
12九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回 鴛鴦）
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回 鴛鴦）
14狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回 鴛鴦）
15黃柏木作磐槌子——外頭體面裡頭苦（第53回 賈珍）
16聾子放炮仗——散了（第54回 王熙鳳）
17梅香拜把子——都是奴兒（第60回 芳官）
18倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回 柳氏）
19清水下雜麵——你吃我看見（第65回 尤三姐）
20見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回 尤三姐）
21耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回 王熙鳳）
22頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回 王熙鳳）
23鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回 王熙鳳）
24小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）
25可著頭做帽子——要一點富餘也不能（第75回 鴛鴦）
26羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回 賈母）
27含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回 王熙鳳）
28焦了尾巴稍子——絕後（第117回 眾人 ）

影視與紅樓夢

最早將《紅樓夢》故事搬上銀幕的是梅蘭芳。1924年秋，民新影片公司將梅蘭芳演出的5出京戲片段，拍攝剪輯成一部兩本長的戲曲短片，其中就有《黛玉葬花》。

1927年電影《紅樓夢》：林黛玉－陸劍芳 賈寶玉－陸劍芬
這是真正意義上的第一部《紅樓夢》影視作品，它的結構十分巧妙，以劉姥姥為全劇結構的主線，頗有點“後現代”意味。

1944年電影《紅樓夢》：林黛玉－周璇　賈寶玉－袁美雲　薛寶釵－王丹鳳
此時正處於中國電影的一個黃金時期，演員都是當時紅得發紫的大明星。

1962年香港電影《紅樓夢》：林黛玉－樂蒂 賈寶玉－任潔

1962年越劇電影《紅樓夢》：林黛玉－王文娟　賈寶玉－徐玉蘭
非常不幸，由於政治原因，這部片子一拍出來就被禁了，直到80年代才解禁。

1975年香港無線版電視《紅樓夢》：林黛玉－汪明荃　賈寶玉—伍衛國
值得一提的是，這部片子裡有個跑龍套的後來成了巨星，他就是扮演蔣玉涵的周潤發。

1977年香港佳視版電視《紅樓夢》：林黛玉－毛舜筠　賈寶玉－伍衛國　薛寶釵－米雪

1977年香港電影《金玉良緣紅樓夢》：林黛玉-張艾嘉　賈寶玉-林青霞　薛寶釵-米雪

1977年香港電影《紅樓春上春》：林黛玉－黃杏秀　賈寶玉－張國榮
這是張國榮的第一部電影，也是一部三級片。

1978年香港電影《新紅樓夢》：林黛玉－周芝明　賈寶玉－凌波

1987央視版電視連續劇《紅樓夢》：林黛玉－陳曉旭　賈寶玉－歐陽奮強

1989年北影版電影《紅樓夢》：林黛玉－陶慧敏賈寶玉－夏欽　薛寶釵－傅藝偉　王熙鳳－劉曉慶
這也是我們比較熟悉的版本，當年曾經獲得多項金雞獎，現在也偶爾能在電影頻道發現它的影蹤。距現在最近的一部《紅樓夢》是台灣華視在上世紀90年代拍攝的，由張玉燕飾林黛玉，鐘本偉飾賈寶玉。但播出時收視率不高，影響力十分有限。
2007年央視電視連續劇《紅樓夢》：正於北京台進行《紅樓夢中人》大型選秀，林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三名角色將最終選出飾演者，公眾對此有眾多爭議。
《紅樓夢》中共寫了975個人物，其中有名有姓的732人，沒有稱謂的243人。《紅樓夢》全書起於夢，結於夢，夢中夢、大小夢共寫了32個，毫不雷同，表現出高超的藝術技巧。