金屑眼中翳

《金屑眼中翳》是唐末五代時期著名僧人文偃所題寫的一首五言絕句。該詩表達了詩人對於學禪應破除思想上的蒙蔽,還原清淨本心的思想。全詩強調的是要想學禪,必須從自己的靈性上去下功夫,也就是破除外障,發現自性。詩中表示如果只依靠外物,寄託於他人,那么,不僅佛衣佛珠靠不住,縱然佛祖與你當面相對,你也還只是一個“未了漢”。表現作者對本心的追求。

基本介紹

  • 作品名稱:金屑眼中翳
  • 創作年代:唐末五代
  • 作品出處:《全唐詩》
  • 文學體裁:五言絕句
  • 作者:文偃
作品原文,注釋譯文,作品鑑賞,作者簡介,

作品原文

金屑眼中翳①,
衣珠法上塵。
己靈猶不重②,
佛視為何人?

注釋譯文

①金屑:佛教謂佛經中的片言隻語,或者佛法中的一知半解。《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》:“金屑雖貴,落眼成翳。”
②己靈:自己的靈性。

作品鑑賞

宋代理學就提出了“破心中賊”的命題。這個“心中賊”,實際上就是清淨本心所受的蒙蔽。所以要反求諸己,注重內心的省悟。這種功夫是不可代替的,只有自己才能挽救自己,否則就是迷執。以迷執之心省察萬事萬物,當然都不可能正確。就像金屑,雖然是貴重之物,但入眼則成翳(原指眼睛角膜病變後遺留下的疤痕組織,這裡指迷眼的東西),因為擺的不是地方,基本方法就錯了,而方法正是和世界觀緊相聯繫的。由此推論,參禪學道,如果看重的是佛衣佛珠,則也只能是南轅北轍,所得到的不過佛法的塵土而已。在這裡,詩人所強調的是,必須從自己的靈性上去下功夫,也就是破除外障,發現自性。倘若只依靠外物,寄託於他人,那么,不僅佛衣佛珠靠不住,縱然佛祖與你當面相對,你也還只是一個“未了漢”。

作者簡介

文偃(公元864一949年),雲門宗創始人,俗姓張,原籍姑蘇嘉興(今屬浙江),出家之後,初參睦州(今浙江淳安縣西南)陳尊宿,得悟。再造雪峰義存,更得印可。《景德傳燈錄》卷十九說他“因藏器混眾於韶州(今廣東韶關)靈樹敏禪師法席,居第一座”。敏將示寂,留遺書請文偃接任住持。但文偃因得法於雪峰,不忘本,仍以雪峰為師。晚年住韶州雲門山光泰禪院,創雲門宗,因稱雲門文偃。著有詩偈三十首。

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