基本介紹
- 中文名稱：金台鎮
- 別名：金台場
- 行政區類別：鎮
- 所屬地區：南充市順慶區
- 電話區號：0817
- 地理位置：南充以北
- 面積：四十平方公里
- 人口：15018人
- 著名景點：金台山、群山隱古墓
- 機場：南充高坪機場
- 火車站：南充站 南充北站
- 車牌代碼：川R
- 作者：蒙先文
- 收錄出處：金台鎮明末以來的史跡
內容介紹,相關古墓,參天古樹,寺廟林立,順慶起義遺址,北區山鄉英模,歷史景觀,
內容介紹
海拔460餘米的金台山巍然挺立於金台鎮場口。金台山，原為九龍山，屬南充龍泉山脈，其山峰巒疊嶂而連綿不斷，有九座山頭，主峰危峰兀立延伸於雲台山，山脊隨山勢走向延伸於數千米之外而近似龍身。人們從山前直上數百級崎嶇石梯，才能到達山頂，山上林壑優美，蔚然深秀，峭壁危峰，站在山的頂峰可眺望三十里遠的清泉寺寺峰及廟宇。
地理位置
地理位置相關古墓
金台山延伸與之相連龍尾峰(雲台山)山腳處有古墓穴共兩座，由岩壁內鑿造而成。崖墓形制差異不大，均有墓門、墓道、墓室，墓室內有棺台，墓壁有龕。頂為平頂及穹窿頂等。墓室一般長3米，寬2.4米，頂高1.8米左右。墓室相連。這處崖墓群，因年長月久，現已嚴重破損，墓內已無隨葬品及屍骨遺骸。
參天古樹
清朝末年間，從金台場場頭至場尾一里路的距離，林木蔥蘢，綠樹成蔭，鄉民尤以場上有老黃葛樹八棵的談資而驕。在解放前場上樹木慘遭砍伐，而後竟存兩棵黃葛樹未遭砍伐。筆者少年時曾問及祖父這兩棵樹的樹齡，祖父告知，在他年幼時這些黃葛樹都已長成十圍之木，樹高數十米，枝繁葉茂，樹的根莖很深，其中一棵樹的根莖已盤根躥繞到幾十米外的會館田了。(筆者祖父出生於1918年)至今竟存活的兩棵黃葛樹其具體樹齡也無從考證。
寺廟林立
成為順慶北路山區一處香火旺盛的古廟宇群集之地，共有八座寺廟全分布在金台境內(萬壽宮、禹王宮、蒙承宮、金寺院、龍神院、董家院、肖家廟、張爺廟)。金台八座廟宇數萬壽宮和禹王宮最為宏偉，殿宇森嚴，氣象萬千，禹王宮前四根9米高的整根青石雕刻的盤龍柱,雄武威風。兩座宮殿占地22456平方米。
萬壽宮及禹王宮建於順治十三年(1656年)，寺廟建築以木石結構相結合，以木結構為主，青石柱壁為輔。
兩座宮殿前後共18個院落，各個院落都有殿、堂、房、舍、廊等。其外形樸實，寺廟的柱於、斗拱、門窗、牆壁等均為土紅色。
廟內鐫鑄木雕，形象豐滿，面容勁猛，姿態各異的羅漢演武像栩栩如生，石刻筆法跳躍，點畫峻厚，骨力遒勁，筆鋒犀利，以隸為主，而又富於變化，有的急如猛浪狂奔，有的緩似流水潺潺。
1930年，兩座宮殿改為金台學堂，其它寺廟均於上世紀五十年代初起毀損，僧人還俗。在“文化大革命”中寺廟內浮雕、羅漢演武像、碑記、楹聯、詩屏、匾額、椋木、四柱等遭到更為嚴重的破壞，沒有一尊具備完整的形象，廟宇拆毀過半。“文革”後禹王宮演武場改為戲遛壩子，羅漢演武台改為川戲台，其它寺廟後來成為生產隊保管室，以及村集體用房，而後又陸續拆除改建。萬壽宮於1986年拆除後原址新建金台國小主教學樓，1997年為擴建校園，禹王宮即在1997年完全拆除，至此金台所有寺廟徹底消失。
順慶起義遺址
據縣誌載，在“順瀘起義"時，劉伯承親臨指揮，在順慶激戰一天后，終因寡不敵眾，"順瀘起義"失敗，義軍隨即撤離順慶城區。1926年12月15日，起義軍敗退至順慶北路山區金台場。總指揮部設立在金台場下場口一稻田處召開作戰會議，後人即把此田擬名為“會館田”，至今會館田四周還殘存有指揮部防禦工事青石板牆。(會館田現處金台鎮國小旁)義軍當時即居住在萬壽宮，禹王宮休整。前方觀察哨所及制高點設立在張爺廟內，此處地勢可觀察金台整個地域。
北區山鄉英模
據南充縣誌“抗戰英名目錄”記載，在抗日及抗美援朝等戰爭中，金台湧現的六位烈士，在戰爭中他們勇猛頑強，多次勇挫敵軍，他們分別是羅天武、趙鳳文、蒙伯林、董仁寶、彭高遠、馮昌良、六名烈士都壯烈犧牲於抗戰。
古老的金台鎮，南充的北大門，這一方英雄的鄉土，人文薈萃的地方，是不能被世人遺忘的。
金台鎮下轄村： | ||||||||
董家院村 | 肖家廟村 | 萬佛橋村 | 包包田村 | 金寺院村 | 打石廠村 | 土埡村 | 蒙承宮村 |
金台鎮人口數據：（第五次人口普查數據）
總人口 | 15018 |
男 | 7871 |
女 | 7147 |
家庭戶戶數 | 4223 |
家庭戶總人口(總) | 14975 |
家庭戶男 | 7838 |
家庭戶女 | 7137 |
0-14歲(總) | 3771 |
0-14歲男 | 2052 |
0-14歲女 | 1719 |
15-64歲(總) | 9909 |
15-64歲男 | 5190 |
15-64歲女 | 4719 |
65歲及以上(總) | 1338 |
65歲及以上男 | 629 |
65歲及以上女 | 709 |
戶口本地住在本地 | 14384 |
歷史景觀
穿斗青瓦里金台不只是個傳說
□蒙永宏 本報記者 陳四四
汽車駛出南充城區一路向北，過瀠溪鎮，大約10分鐘後就到了順慶區金台鎮。這個古鎮有著400多年的歷史，至今還流傳著許多傳奇。
挖出一個黃金鑄造的硯台
在鎮上的一個茶館裡，聽幾位八旬老人講，金台鎮原名韓家場，建於明代，場址在今天場鎮以東1公里的董家院村。明末農民起義軍首領張獻忠曾經帶兵轉戰於此，韓家場也因此在明末的戰火中被毀。
到清初“湖廣填四川”時，大量移民遷入，需要重建韓家場。地方官考慮到原來的韓家場建於高崗之上，取水不便，於嘉慶二十三年（1818年）選中距韓家場1公里的平壩處重建。這裡地下水豐富，鑿井丈許，則有泉涌。其中有處泉水呈黑色，常年噴涌，遇大旱也不枯竭。就是在這股黑色泉水之下，重建時挖出一個黃金鑄造的硯台，於是將韓家場更名為金台場。清宣統二年(1910年)以場設鎮，所以有了“金台鎮”。
金台有沒有金硯台如今已無從考證，但當地曾經產黃金卻是事實。在村民的帶領下，記者在位於場鎮附近的羅盤山、搖金山，看到了許多人工挖掘的洞子，村民叫做“金洞子”。這些洞大多深不見底，洞內有洞，四通八達。
18個院落的家廟氣勢宏大
在金台場鎮口，海拔460餘米的金台山巍然挺立。據當地老人介紹，金台山的九座山頭上原來都分別建有廟宇、道觀，鎮內有萬壽宮、禹王宮等八座家廟。
其中最讓老人們懷念的是修建於順治十三年（1656年）的萬壽宮和禹王宮。兩座廟宇占地2萬多平方米，房屋院落毗鄰，形成一處龐大的古建築群。木結構的建築，青石柱壁，土紅色的斗拱門窗，看起來森嚴雄偉。“前後共18個院落，各個院落都有殿、堂、房、舍、廊等。”老人們說。
“當時廟宇內有很多木雕，”金台國小退休教師李國林說，以山水樹木、戲劇故事為主要內容，三國故事最多。也許是當地人喜歡三國大將，像萬壽宮內供奉著三國時蜀國大將關羽，張爺廟內則供奉著張飛。
金台境內的數十座寺廟均於上世紀50年代初毀損。1997年，禹王宮拆除。李國林告訴記者，拆除時人們在梁木上發現一塊匾額，上面詳細記述了萬壽宮和禹王宮的修建始末。根據匾額上鐫刻的“饒、黃、余、賴”、“贛州會所”等內容來看，萬壽宮和禹王宮應為當時“饒、黃、余、賴”四大姓氏修建的家廟，而這四大姓氏很可能就是“湖廣填四川”時從江西等地遷徙至金台的。
穿斗青瓦房連成古街
場鎮上，至今還保留著一條寬不足5米、長達千餘米的古街。
古街兩邊多是明清時期的青瓦房，為穿斗結構。梁木鉚釘相連，柱柃相互貫通，屋脊連成一體，房屋交錯，庭院深深。牆壁多為木板拼接而成，偶用黃泥、竹篾敷就。
在鱗次櫛比的明清民居中間，夾雜著學校、政府、銀行等高樓大廈，以及磚混結構的小洋樓。尚存的一些老屋，也被主人改換門庭，安裝上了捲簾門或玻璃。街面也改用混凝土澆築而成。街上非常冷清，一些老人還固守在老街上，做著小生意。
“古場鎮原來很繁華。”李國林說，遇到趕場天，搬罾、大林等鄉鎮的農民都會來趕集，街上人頭攢動，車水馬龍。古街上20多家茶館家家座無虛席，說書的、打金錢板的、耍小魔術的、賣唱的，熱鬧非凡。
“新街修起後，做生意的、買東西的都跑到新街上去了，老街就逐漸變得‘門前冷落鞍馬稀’了。”看著落日，李國林淡淡地說。
