《野人閒話》,宋景煥撰。雜事小說集,《崇文總目》小說類著錄,五卷。
基本介紹
- 中文名:野人閒話
- 外文名:Savage gossip
- 朝代:宋
- 作者:景煥
《野人閒話》,宋景煥撰。雜事小說集,《崇文總目》小說類著錄,五卷。
《野人閒話》,宋景煥撰。雜事小說集,《崇文總目》小說類著錄,五卷。作者簡介景煥,《宋史·藝文志》作耿煥,“景”字或因宋人避太宗名諱而改,號玉壘山人、玉壘山閒吟牧豎,成都人,曾為壁州白石縣令。有文藝,善畫龍。由蜀入宋後,著...
王挑杖是出自《野人閒話》的人物。五代·景煥《野人閒話》:王侍中處回常於私第延接布素之士。一旦有道士,龐眉大鼻,布衣襤褸,山童從後,擎柱杖藥囊而已,造詣王公。於竹葉上大書“道士王挑杖奉謁。”王公素重士,得以相見,日...
擊竹子,《野人閒話》中記載的人物。《太平廣記》卷八五引五代·景煥《野人閒話》:擊竹子,不言姓名,亦不知何許人,年可三十餘。在成都酒肆中,以手持二竹節相擊,鏗然鳴響,有聲可聽,以唱歌應和,乞丐於人,詞旨皆合道意。得...
《太平廣記》卷八六引《錄異記》(明鈔本作《野人閒話》):黃萬j;占修道於黔南無人之境,累世常在。每j■十年一出成都賣藥,言人災禍無不神驗。蜀王建迎入宮,盡禮事之。問其服食,皆秘而不言。後堅辭歸山,建泣留不住,問...
宋初小說家。又名朴,號玉壘山人、閒吟牧豎,成都(今屬四川)人。原姓耿,避宋諱改。五代後蜀時,曾任壁州白石令。入宋不仕,隱居成都玉壘山。宋太宗雍熙間仍在世。能詩文,涉獵經史,工書畫。著有《野人閒話》五卷,記後蜀時故事...
王桃枝,五代時蜀中道士。涵芬樓本《說郛》卷一七引五代·景煥《野人閒話》:孟蜀時侍中王處回從蜀主之好,常於私人第延接布素之士,欲求神仙之道。一日有道士來謁,自稱王桃枝,於階前埋花籽,頃刻間成兩花,爛然可愛,日:...
元昭嘏 元昭嘏 [五代·後蜀]工部員郎,杜光庭門人。仿韓擇木八分書。《野人閒話》
抱龍道士是中國神話人物。《太平廣記》卷八六引五代‘景煥《野人閒話》:灌Fl(在四川灌縣)白沙有太山府君廟。每至春三月,蜀人多往設齋,乃至諸州醫b之人,亦嘗集會。時有一人,鶉衣百結,顏貌憔悴,亦往廟所。行次江際,逡巡謂...
五木,漢語詞語,意思是古代束身的刑具。《太平廣記》卷二七九引 五代景煥《野人閒話》:“見有數人引入 劉公 ,則五木備體。” 宋洪邁《夷堅丁志·玉女喜神術》:“命加械杻,囚諸獄……少頃霧散,唯五木狼藉於地,道士不見矣...
第十編收錄了《黃氏日抄》《西山讀書記》《野人閒話》《牧豎閒談》《玉堂逢辰錄》《湖湘故事》《庚子辛丑日記》《入閩錄》《入越錄》《新編醉翁談錄》《琴堂諭俗編》等數十部宋人筆記,為學術界研究宋代的社會、經濟、文化等提供了...
第十編收錄了《黃氏日抄》《西山讀書記》《野人閒話》《牧豎閒談》《玉堂逢辰錄》《湖湘故事》《庚子辛丑日記》《入閩錄》《入越錄》《新編醉翁談錄》《琴堂諭俗編》等數十部宋人筆記,為學術界研究宋代的社會、經濟、文化等提供了...
山水、松石。善寫真,當時以為周昉之亞,或謂其妙絕可繼閻立本。荊南高王令人入蜀,請文才寫義興門街雙筍石並其故事。嘗於大聖慈寺寫諸親王文武臣僚等真。參見《益州名畫錄》、《圖畫見聞志》、《圖繪寶鑑》、《野人閒話》。
《全宋筆記(第十編七 簡裝)》收錄了《黃氏日抄》《西山讀書記》《野人閒話》《牧豎閒談》《玉堂逢辰錄》《湖湘故事》《庚子辛丑日記》《入閩錄》《入越錄》《新編醉翁談錄》《琴堂諭俗編》等數十部宋人筆記,為學術界研究宋代...
《全宋筆記(第十編五 簡裝)》收錄了《黃氏日抄》《西山讀書記》《野人閒話》《牧豎閒談》《玉堂逢辰錄》《湖湘故事》《庚子辛丑日記》《入閩錄》《入越錄》《新編醉翁談錄》《琴堂諭俗編》等數十部宋人筆記,為學術界研究宋代...
《全宋筆記(第十編六 簡裝)》收錄了《黃氏日抄》《西山讀書記》《野人閒話》《牧豎閒談》《玉堂逢辰錄》《湖湘故事》《庚子辛丑日記》《入閩錄》《入越錄》《新編醉翁談錄》《琴堂諭俗編》等數十部宋人筆記,為學術界研究宋代...
後來居住成都時,有濃眉大鼻、布衣襤褸的道士朱桃椎(《野人閒話》作王桃枝)來訪,以劍撥土,取三粒花種種下,須臾形成三朵花,對王處回說:“這是仙人旌節花。是你的富貴之兆。”王處回果然後來歷任三鎮節度使,如其所言 ...
居白撰 野人閒話 耿煥撰 錦里耆舊傳 句延慶撰 蜀檮杌 張唐英撰 益州名畫錄 黃休復撰 吳越備史 錢儼撰 葆光錄 陳綦撰 三楚新錄 周羽翀撰 南漢書 梁廷枏撰 南漢叢錄 梁廷枏撰 南漢記 吳蘭修撰 南漢地理志 吳蘭修撰 ...
256附錄二 256玉堂閒話 257王氏聞見錄 258于闐國行程錄 259野人閒話 260周世宗實錄 261吳越備史 262釣磯立談 263五代史補 263江南野史 264五代春秋 264蜀檮杌 265角力記 267附錄三 267《釣磯立談》作者考 270歐陽修的筆記與詩話 ...
《野人閒話》說貫休的“十六羅漢圖”是應夢之作:“唐沙門貫休……因縱筆畫羅漢一十六身……與他人畫不同。或日夢中所睹,覺後圖之,謂之應夢羅漢。”因此,在中國繪畫史上,畫僧不僅譜寫了燦爛的篇章,而且完全可以與文人士大夫、...
"(出《野人閒話》)【譯文】五代時,蜀王建王朝有位詞人叫文谷,是個古玩收藏觀賞家。一次,文谷到中書舍人劉光祿家作客,劉光祿欣喜地告訴他:"今天剛剛跟兩位客人約好了,來看我的桃核杯。"文谷正想問劉光祿什麼緣由,二位客人來了...
已喜佳辰,更憐清夜,一輪明月林梢掛。松醪常與野人期,忘形共說清閒話。注釋譯文 詞句注釋 1、踏莎行:調名取自韓翃詩“踏莎行草過春溪”。曹冠詞名之為《喜朝天》,趙長卿詞則名之《柳長春》。雙調,五十八字。上下片各三仄韻。