重釋人的解放——論《1844年經濟學哲學手稿》的哲學人類學思想

內容簡介

本書以馬克思的早期著作——《1844年經濟學哲學手稿》為核心文本，在啟蒙人道主義、浪漫主義、政治解放、政治經濟學批判的理論背景下展開哲學人類學思想。通過這樣的梳理，一方面從思想史上揭示了哲學人類學思想的歷史前提，另一方面打通了哲學人類學思想與唯物史觀的隔斷，從而為《1844經濟學哲學手稿》正名，即不能因為其是馬克思的青年時期作品，並仍然採用費爾巴哈的類本質等術語從而把這部著作看成是不成熟的。從現實意義上來說，關於人類解放的哲學人類學思想是自啟蒙以來的一個永恆的話題，但是如何做到非抽象地談論人的解放則是一個難題，馬克思正是通過激進政治批判、政治經濟學批判和哲學批判超越了啟蒙的抽象人道主義思想。

內容提要

並且，後來的文化哲學批判、符號政治經濟學批判對新自由主義和新保守主義的回應的無力，都表明了馬克思的激進政治批判和激進政治經濟學批判的必要性，表明了回到馬克思的哲學人類學和唯物史觀立場的必要性。

作者簡介

紀佳妮，女，1981年6月生，江蘇鹽城人。本科、碩士就讀于吉林大學哲學社會學院，2014年於復旦大學哲學學院獲哲學博士學位。現為中國礦業大學馬克思主義學院講師。主要學術興趣集中在青年馬克思的哲學人類學思想、宗教批判理論以及青年馬克思與成年馬克思思想的關係等領域，有相關主題文章發表。

書摘

導言：為什麼還須挖掘馬克思的哲學人類學思想？

第一章啟蒙人道主義與哲學人類學傳統

一、啟蒙人道主義的思想淵源

（一）經驗論與唯理論

（二）牛頓哲學

二、法國啟蒙運動

（一）現實背景

（二）啟蒙思想家及其主張

三、德國版的啟蒙與哲學人類學思想

第二章馬克思早期思想的浪漫主義因素

一、德國特殊的政治現實和浪漫主義

（一）德意志的政治和宗教歷史

（二）浪漫主義的由來

（三）浪漫主義之後

二、浪漫主義的人學自覺

第三章《1844年手稿》的主題轉換：從激進政治批判到人類解放

一、激進政治批判

（一）對德國現實的批判

（二）對德國哲學的批判

（三）對黑格爾法哲學的批判

二、從政治批判到政治經濟學批判

（一）政治解放和人類解放

（二）何以實現人類解放

（三）青年黑格爾派政治經濟學批判對馬克思人類解放思想的影響

第四章《1844年手稿》對國民經濟學的批判與人的生成

一、國民經濟學與抽象的人

（一）亞當·斯密之前

（二）亞當·斯密與《國富論》

二、國民經濟學批判與對象性活動的人

（一）尋求階級對抗的原因——對工資、資本的利潤和地租的分析

（二）尋找人之非人的原因：區分異化勞動與勞動

（三）人與自然、勞動與資本的關係及其歷史意義

第五章《1844年手稿》中人的概念

一、黑格爾的絕對精神與人的自由

重釋人的解放——論《1844年經濟學哲學手稿》的哲學人類學思想

基本介紹

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