《里門拾記》是1937年由文化生活出版社出版的短篇小說集,作者是蘆焚。
基本介紹
- 作品名稱:里門拾記
- 作者:蘆焚
- 創作年代:1937年
- 文學體裁:短篇小說集
《里門拾記》是1937年由文化生活出版社出版的短篇小說集,作者是蘆焚。
《里門拾記》是1937年由文化生活出版社出版的短篇小說集,作者是蘆焚。內容簡介蘆焚(1910-1988)撰。短篇小說集,收十二。作者介紹見《江湖集》條。里:鄉里。古代二十五家為里。聚族而居,里有里門。後以里門指故鄉。此書...
此外還有廢名的《莫須有先生傳》《橋》、蘆焚的《江湖集》《里門拾記》、劉西渭的《咀華集》、朱光潛《談美?談文學》、艾蕪的《南行記》、曹禺的《日出》等等。其他表征 作為一個文學流派存在其他表征,如文學評獎、作品選輯、同道間互作書序、異類間相互論爭,京派也大量的存在著。1936年林徽因編輯出版了《〈大公報...
《里門拾記》(短篇小說集)1937,文生 《黃花苔》(散文集)1937,良友 《落日光》(短篇小說集)1937,開明 《野鳥集》(短篇小說集)1938,文生 《江湖集》(散文集)1938,開明 《無名氏》(短篇小說集)1939,文生 《看人集》(散文集)1939,開明 《上海手杞》(散文集)1941,文生 《無望村的館主...
《谷》(短篇小說集)1936,《里門拾記》(短篇小說集)1937, 《黃花苔》(散文集)1937,《落日光》(短篇小說集)1927,《野鳥集》(短篇小說集)1938,《江湖集》(散文集)1938,《無名氏》(短篇小說集)1939,《看人集》(散文集)1939,《上海手杞》(散文集)1941,《無望村的館主》(中篇小說)1941,《果園城記...
讀《里門拾記》 師陀論 王魯彥與許欽文(節選) 沈從文論 《論彭家煌小說》(節選) 《沙汀創作的起點和方向》(節選) 論馮文炳 回憶與自述 《玉君》自序 楊振聲與沈從文 我的啟蒙老師楊振聲 《魯迅日記》中的我 賣文六十年志感 也算創作經驗(節選)——漫話舊作《在貴州道上》 紀念彭家煌...
《里門拾記》序 《黃花苔》序 《落日光》題記 回憶我寫《金子》《野鳥集》前言 《江湖集》編後記 《無名氏》序言 《看人集》題記 《上海手札》後記 《馬蘭》成書後錄 《馬蘭》小引 談《馬蘭》的寫成經過 《果園城記》序 《果園城記》新版後記 《夜店》獻詞 《夜店》贅言 致“蘆焚”先生們 《歷史無情》...
蕭乾的創作後來收入《籬下集》,蘆焚的則收入《江湖集》和《里門拾記》;在詩歌創作方面,孫毓棠發表了長篇敘事詩《寶馬》,在文壇上獲得好評。卞之琳、何其芳也時有詩作發表。副刊上湧現的文學新人的創作,還有嚴文井、歐陽山、王西彥、草明、姚雪垠的小說,劉白羽的小說和散文,辛笛、陳敬容等人的詩歌;他們後來都有更...
里門拾記 憂鬱的懷念 師陀創作的三個高潮——漏水屋談書 由《馬蘭》說到師陀——漏水屋談書 談師陀的小說 懷念師陀 悼師陀 話舊成獨白:追念師陀 憶師陀 李健吾致師陀書 致劉增傑 致劉增傑 悼念師陀同志 師陀墓表 《萬象》雜誌中的師陀的長篇小說《荒野》返鄉十日——師陀訪談錄 現代作家致師陀書信敘錄 現代中國...
艾蕪的《南行記》《夜景》 蘆焚的《里門拾記》 編後記 作者簡介 李輝,著名人文學者,傳記散文作家。先後發表論著《巴金論稿》 《蕭乾傳》 《沈從文與丁玲》 《胡風集團冤案始末》 《黃苗子與郁風》等長篇傳記以及《滄桑看雲》 《陳跡殘影》等隨筆集,《福斯特散文選》 《走進中國》等...
建國後,歷任上海出版公司總編輯、上海電影劇本創作所編劇。後在中國作協上海分會專門人事創作。著有短篇小說集《谷》,長篇小說《結婚》、《馬蘭》。目錄 無望村的館主 落日光 果園城 師陀談他的生平和作品 巴金和師陀 話舊成獨白:追念師陀 讀《里門拾記》論師陀 現代中國“生活樣式”的浮世繪 師陀年表 ...
《蘆焚》,原題為《讀里門拾記》,刊於《文學雜誌》第一卷第二期,1937年6月1日,再版時易名《里門拾記——蘆焚先生作》;《蕭軍》,原題為《蕭軍論》,刊於《大公報·文藝》(香港)第544、545、546、547、550、551期,1939年3月7、8、9、10、13、14日,再版時易名《八月的鄉村——蕭軍先生作》;⑥ ...
《里門拾記》讀《法國文學史》上冊 論焦菊隱的《夜哭》論聞一多的《死水》談談上海的刊物 《小小十年》評ANALBUMOFCHINESEBAMBOOS 圖文並茂 《守常全集》科學小說 閒話《吶喊》“怎樣研究”叢書 《中國新文學的源流》介紹兩本關於中國畫學的書並論中國的繪畫 評《青的花》史紐斯的詩 ――評《總攻擊令》《蝦球傳...
附錄 《愛情的三部曲》作者的自白 答巴金先生的自白 神·鬼·人 邊城 苦果 九十九度中 籬下集 城下集 雷雨 魚目集 附錄 關於《魚目集》答《魚目集》作者 關於“你”《畫廊集》《畫夢錄》跋 咀華二集 朱大的詩 里門拾記 八月的鄉村 葉紫的小說 上海屋檐下 附錄 關於現實 三個中篇 清明前後 陸蠡的散文 ...
麻衣似雪千年恨,血淚如珠兩眼傷。孝家舉行告靈告祖出紙禮、點主禮時候正當,有事者各執其事,無事者站立兩旁,里門外聽設。領祭人:設立香帛所。陪祭人:香帛所已設。領祭人:設立酒樽羹饌所。陪祭人:酒樽羹饌所已設。領祭人:設立加冠更衣所。陪祭人:加冠更衣所已設。領祭人:設立迎神送神所。
王曾下令晚上打開里門,有膽敢說妖者馬上逮捕,最終沒有妖怪。後又調鎮天雄軍(今河北大名西北),至天禧四年(1020年)八月復任參知政事,遷官吏部侍郎兼太子賓客。乾興元年(1022年),真宗病重,劉皇后執掌朝政,太子趙禎(即後來的宋仁宗)雖然在資善堂聽事,但一切都由劉後決斷,朝廷內外都為此而擔憂。
車子經過城門、里門和溝渠時,車右必須下車步行。凡是駕車的僕人,按禮來說,一定要把登車繩遞給乘車者。如果駕車者的身份低於乘車者,乘車者就接受;不然的話,就不能接受。更具體地說,如果駕車者的身份低於乘車者,乘車者在接受登車繩時,應先用手按住駕車者的手,示意不敢當,然後再接受;如果雙方身份相等,...
袁宮太保者,吾輩平日所認為收拾中國最適宜之人也。當其在位時,轟轟烈烈,吾輩不便趨謁,致蹈攀附之嫌。今垂翅而歸,憂讒畏譏,又適在里門,即論鄉鄰之誼亦當致地主之敬,況平日崇敬之人乎?為此,王錫彤訪到何蘭芬,托他作介紹人。這何蘭芬也是汲縣人,為袁世凱的舊屬,曾為新建陸軍糧餉委員,並為袁世凱在...
兩人於是隱姓埋名,一起到陳縣,以看守里門謀生。官吏曾因小事要鞭打陳餘,陳餘發怒、想反抗,張耳踩他的腳,讓他忍了。官吏走後,張耳帶陳餘到樹下,責備他說:“以前我對你是怎么說的?現在受一點小小的屈辱,就要殺死一個官吏、從而暴露自己嗎?” 人物評價 司馬遷:張耳、陳餘,世傳所稱賢者;其賓客...
(3)閭閻:閭為里門,閻為里中門。閭閻泛指民間。(4)蔀(bǒu)屋:用草蓆蓋頂的房屋。指窮人所住的房屋。(5)歸:歸附。(6)觀風:指察看民欲得失。《禮記·王制》:“命太師陳詩以觀民風。”(7)永樂:明成祖年號,相當於1403—1424年。深澤:今河北深澤縣。(8)字:養育。(9)以其子:...
有一次石慶酒醉歸來,進入里門時沒有下車。萬石君聽到這件事後不肯吃飯。石慶恐懼,袒露上身請求恕罪,但萬石君仍不允許。全族的人和石慶的哥哥石建也袒露上身請求恕罪,萬石君才責備說:“內史是尊貴的人,進入里門時,里中的父老都急忙迴避他,而內史坐在車中依然故我,不知約束自己,本是應該的嘛!”說完就...
因嗟錦城四載,漫贏得、齒豁頭童。嘆里門密邇,易成間闊,詩筒頻寄,難續新工。我已懷歸今得請,念此地遲回誰似公。經濟手,看鸞台鳳閣,晚節收功。滿江紅(壬子年成都七夕)雨洗新秋,遣涼意、驅除殘暑。還又是、天孫河鼓,一番相遇。銀漢橋成烏鵲喜,金奩絲巧蜘蛛吐。見幾多、結彩拜樓前,穿針女。...
[53]耆(hàn hóng 汗宏)峻麗,宅門高大華美。閎,里門,即臨街之院門。《左傳·襄公三十一年》:“高其閎,厚其牆垣,以無憂客使。”, 據青柯亭刻本,底本作“門”。[54]通:通稟主人。[55]溫色卑詞:面色溫和,措辭謙卑。[56]耳舍:正屋(堂屋)兩旁的小屋,如人面之兩耳,通稱耳房。[57] 覲:...
家塾競延師教子,里門罕見吏徵租。老昏不記唐年事,試問元和有此無?其十 已向煙霞著腳深,世間萬事不關心。舊攜鴉嘴供鉏藥,新典魚須用買琴。井上引藤初滿架,池南移竹漸成陰。話行不必須今日,五百年間有賞音。其十一 滿川秋獲重赬肩,拾穗兒童擁道邊。夜夜江村無吠犬,家家市步有新船。奪攘不復...
所以,沒有選他在抗戰期內寫作、於勝利後出版的《果園城記》里的名篇,而選了他早期的《谷》和《里門拾記》兩集中的三篇小說,從中已能看到未來果園城世界的端倪。蕭乾是京派第二代青年作家,沈從文的學生。他早期小說表現舊北平,多半採用兒童視角,寫到《鄧山東》里的齋務長、《籬下》里的姨父、《參商》里...
方形的池塘和石砌的溝渠,改建為曲折迂迴的沙岸;深邃的內門和雕花的柱子,改造成黑漆的里門和石灰抹牆的屋子。選取不凋謝的樹木,如松、杉、檜、栝之類,混雜種植成林;再用容易得到的石頭,如太湖石、堯峰石之類,按自己的意思加以布置。這樣既有山水的美景,又無登攀的勞苦,不也是可以的嗎?”華亭的南京禮部...
當小市西入里,里門閉,暴開門,乘輿直入此里,通至金氏門外止,使武騎圍其宅,為其亡走,身自往取不得也。即使左右群臣入呼求之。家人驚恐,女亡匿內中床下。扶持出門,令拜謁。武帝下車泣曰:“哄嚄!大姊,何藏之深也!”詔副車載之,回車馳還,而直入長樂宮。行詔門著引籍,通到謁太后。太后曰:...
綠園公六十八歲下半年至七十歲上半年,七十三歲上半年至七十八歲上半年均在家間居,埋首今有軒,整理舊稿,撰詩作有《丙申今有軒夢余口占》:“歸田賦就剩閒身,扶杖里門兩度春。友憶前歡如隔世,詩翻舊稿似他人。老覺文章終有價,宦惟山水不是貧。楚中偶到印江地,猶見吁呼待撫民”。另有《攬鏡》:“...
將近里門,媼下車,使御者止而候於途,乘夜入里。良久,偕女子來,登車遂發,昏暮即宿車中,五更復行。女郎計其時日,使大器盛服而逆之五十里許,乃相遇。御輪而歸[33],鼓吹花燭,起拜成禮。由此兄弟皆得美婦,而家又日以富。一日,有大寇數十騎,突入第。生知有變,舉家登樓。寇入,圍樓。生俯問...