釋隆慧

釋隆慧，白馬禪寺住持。祖籍陝西漢中，早年曾飽經磨難。他23歲開始參佛，初為居士，師從陝西小南海寺元慧法師，26歲正式出家。1957年10月到五台山清涼橋吉祥寺，拜投能海法師門下，並在此戒，開始了清苦的佛門生涯，直到文革。文革中，他和眾僧人一併被逐出寺，下放附近農村改造。1975年落實政策，得以重返五台山顯通寺。隆慧法師頂住多方壓力，克服層層困難，講經授法，廣收門徒，為五台山的再次發展興旺作出了巨大貢獻。1983年任塔院寺住持。1984年任善財洞住持。其間他還曾多次外出遊歷，宣揚佛法。1989年，隆慧法師被晉城市城區宗教局特聘為城區宗教協會會長（現為市佛教協會會長），並發起整建白馬寺。

基本介紹

• 中文名：釋隆慧
• 出生地：陝西漢中
• 出生日期：1969年3月
• 職業：白馬禪寺住持

白馬禪寺住寺釋隆慧

目前，慕名而來的僧尼居士達數百乃至上千人。

金山寺住寺釋隆慧

現任住持――隆慧法師，俗名張綠榮，1969年3月出生，現年38歲，漢簇，國中文化,籍貫四川省樂至縣東山鎮三元廟村八社。

釋隆慧，國中畢業後，在成都、北京等地打工、做生意。1990年3月，應徵入中國人民解放軍，駐北京市三十八軍炮六師直屬隊偵察連。曾學習過駕駛、散手、格鬥、擒拿。又在部隊軍醫三O二醫院實習中醫專業，行醫10年，為眾療疾。92年5月至92年12月在部隊汽車營學習汽車駕駛技術。部隊服役期間，自學研究有關佛教方面的大量書籍，還學習研究《政治經濟學》、《資本論》、《馬克思主義哲學》、《世界歷史》等書籍。隆慧法師在部隊利用業於時間開始練功、打坐、禪定。

1992年在北京市佛學院法源寺皈依，為釋鎮明皈依弟子，當時仍在部隊，一邊行醫，一邊學習佛教理論，年底退伍。2003年冬，在遼寧省鐵嶺市聖水寺出家，中然法師剃度，法名正廣，號智空，研究天台宗。復員退伍後在中國人民解放軍北京302總醫院學習中醫，之後,在東北行醫治病十餘年，同時堅持研究學習佛教、堅持練功。隆慧法師一心學佛，於2004年在遼寧省大連市舍俗出家為僧，法號：隆慧。

2005年返鄉，看望父母，被金山寺居士邀住寺。又拜釋昌順為師，賜法名隆慧，自號雲水僧，學禪宗（中正論），兼學淨土宗。後任樂至縣金山寺監院，並重建大雄寶殿。2007年6月14日樂至縣宗教局正式任命隆慧法師為金山寺主持，並任寺管理委員會主任。

邢台普明寺主持釋隆慧法師

釋隆慧法號大智，俗明張俊仁，甘肅省徽縣人，十二歲時初聞佛法，十四歲時在真空寺上昌下忠師父坐下歸依，十六歲於甘肅省省徽縣北禪寺禮上昌下悟法師剃度出家，其間在陝西省長安縣香積寺（二祖善導大師）的道場讀僧伽培訓班，十七歲由陝西省佛協保送河南省洛陽白馬寺求授三壇大戒，戒期圓滿後回長安祖庭拜祖禮師，後到陝西省乾縣鐵佛寺上正下文大和尚(現以圓寂)座下聽教授記，擔任一屆僧值。同時與河北省邢台眾\善士結的法緣，十八歲在山西省五台山普化寺擔任一屆維那。 十九歲時在河北省蒼岩山臥佛寺弘法。同年七月二十正式駐進黃沙瓦礫雜草叢生的普明寺。二十一歲至二十三歲時又在河北省趙縣柏林寺擔任一屆維那，二十四歲由河北省佛教協會淨慧老和尚保舉到廣東潮州嶺東佛學院讀書，回邢台後於一九九九年農曆二月十五為普明寺大雄寶殿舉行開光典禮，現連任兩屆邢台市橋西區佛教協會會長，並擔任普明寺住持。

普明寺現任住持 隆慧法師

出家受教於乾縣鐵佛寺正文老和尚 　 創業於普明寺，現任邢台市橋西區佛教協會會長

釋隆慧，法號大智，俗姓張、名俊仁、甘肅省徽縣柳林鎮大河村人，生於一九七四年農曆二月初五。 十二歲時因其母親禮請蓮友來家中念佛超薦其已故三年的外婆，以此因緣得聞佛法，童真入道，其根猛利，頓曉佛法之微妙，倍感人生之無常。 十四歲時在當地的古剎真空寺參加大勢至菩薩聖誕日法會，於上昌下忠師父坐下皈依佛門。當看到真空寺諸佛菩薩歷代祖師等聖像，在文革時被毀於一旦的殘景，其當下就跪在佛菩薩祖師無頭殘臂少手缺身的像前發願：願我有朝一日，恢復佛菩薩祖師金身圓滿莊嚴之相，倘若不能如其所願，就讓我之肉身如今日佛菩薩祖師聖像一樣不得受有全屍之報。 日後其將在真空寺的所見所聞並對佛菩薩祖師像前發大誓願之事，一一稟陳母親。（今釋本利尼師，其師於一九九四年農曆正月初一在河北省南和縣白雀庵，禮上證下文比丘尼為師，法名悟勝號本利，一九九六年農曆四月初八在洛陽白馬寺求授三壇大戒）其母聞之色變，詫異非常，厲言怪之。大膽吾兒，竟敢口出狂言，不知天高地厚，你怎能如此這般胡說，就憑你的力量，發此願心，如何得了啊！我觀母親面有難色遂喜言啟告母親，“您老勿憂惱之，我雖年幼，但有決心，既然發願，定能成功。大不了我讀完國小，出家當和尚化緣也能把佛菩薩祖師像塑成。”母親聽說此語之後，轉怒為喜，說言到：既然如此，你若出家，我願於你同行，給佛菩薩擦桌掃地。”我說：好啊。 法師於一九九一年農曆二月初八在北禪寺禮上昌下悟法師剃度出家。