釋淨明,女,尊稱淨明法師,號印護,俗名魏禎。生於1964年,出生於原四川省威遠。1996年,在四川省威遠縣彌陀寺禮成都愛道堂上法下高法師剃度為尼。現為四川省樂山市石觀音寺住持。
基本介紹
- 中文名:釋淨明
- 別名:淨明法師
- 國籍:中國
- 出生地:四川
- 出生日期:1964年
釋淨明,女,尊稱淨明法師,號印護,俗名魏禎。生於1964年,出生於原四川省威遠。1996年,在四川省威遠縣彌陀寺禮成都愛道堂上法下高法師剃度為尼。現為四川省樂山市石觀音寺住持。
釋淨明,女,尊稱淨明法師,號印護,俗名魏禎。生於1964年,出生於原四川省威遠。1996年,在四川省威遠縣彌陀寺禮成都愛道堂上法下高法師剃度為尼。現為四川省樂山市石觀音寺住持。人物生平釋淨明,女,尊稱淨明法師,號印護,俗...
淨明道,為道教正一道教派,亦稱淨明忠孝道,始見於南宋紹興年間。據道教傳說,當時西山(在今江西南昌)玉隆萬壽宮道士何真公祈請許遜降臨解救戰亂,因得許授“飛仙度人經淨明忠孝大法”等,“淨明大法”遂行於世。元初道士劉玉清整教法教理,正式採用“淨明”為教派名稱。主要經籍為《淨明忠孝全書》,收於《正統道藏...
為南宋淨明派道士奉持之主要經典。全書分為二卷,計三十五篇。卷上凡十七篇,依次為無上始青篇、天官列次篇、入道眞品篇、入道修己篇、修己奉教篇、奉教修眞篇、升眞識神篇、行淺屍假篇、列班升籍篇、列班入等篇、成道志學篇、天道秘書篇、靈書上品篇、靈書下品篇、靈書釋梵篇、圖書可入篇、妙有靈圖篇...
劉玉在何真公的淨明道的基礎上,對淨明忠孝道法進行了改革。何真公時期的符咒較為繁瑣,動輒百十道符。劉玉僅存鍊度一符。何真公所傳齋醮之法也十分繁瑣,劉玉以為不當,倡行修齋貴在和淡,和而躁心釋,淡而慾念平,方才正心誠意,合乎無為,與天地同一。劉玉還對告斗(即向星辰禱告)之法進行改革,革除設斗燈...
南宋道教有符籙派、淨明道和內丹派南宗、東華、神霄、清微等道派。統治者對待道教的態度,和北宋基本一致。由於當時國力羸弱,遞受金人和蒙古人的侵襲,為求消災免難,保國延祚,更寄希望於神靈的護估。故高宗趙構倉皇南渡後,即積極營建宮觀,延攬羽流,並常去宮觀參拜。道教簡介 南宋道教:南宋統治者對道教不再象...
著有《〈淨明忠孝全書〉研究——以宋元社會為背景的考察》、《道教與雲南文化——道教在雲南的傳播、演變及影響》、《王重陽學案》、《丘處機學案》等,主編《中國近代思想家文庫·陳攖寧卷》、《“道教教義與現代社會”國際學術研討會論文集》等。人物經歷 1991-1997年,在雲南省社會科學院宗教研究所工作,始任...
《淨明大道說》曰:“人能弘道,非道弘人,要不在參禪問道,入山鍊形;貴在乎忠孝立本,方寸淨明。四美俱備,神漸通靈,不用修煉,自然道成。”淨明道的基本宗旨是“以忠孝為本,敬天崇道、濟生度死為事。”忠孝是儒家的傳統思想,可見淨明道和儒學之間的密切思想淵源。它還融合道、儒、釋,倡導三教歸一。劉...
席應珍(1301—1381),元末明初常熟雙鳳沙頭(今 屬太倉)人。一作應真。字心齋,號子陽子。宋尚書司封 郎中席汝言裔孫,張應玄弟子。修持淨明道,號通玄明素 弘道法師。人物生平 席應珍(1301—1381),元末明初常熟雙鳳沙頭(今屬太倉)人。一作應真。字心齋,號子陽子。宋尚書司封 郎中席汝言裔孫,張應玄弟子...
、(高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書)、(靈寶淨明黃素書釋義秘訣)、(太上靈寶淨明入道品)、(靈寶淨明院真師密話)、(太上靈寶淨明法印式)、(靈寶淨明大法萬道玉章秘訣)、(太上靈寶淨明秘法)、(靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法)、(太上靈寶淨明飛仙度人經法)、(太上靈寶淨明飛仙度人經法釋例...
《道書十七種》原名《濟一子證道秘書十七種》,為清嘉慶、道光間(1796~1850) 淨明派道士傅金銓撰輯之道教叢書。有蜀東善成堂刊本。共收書十七種。可概分為三類: 一為傅金銓之注釋書,有《呂祖五篇注》《度人梯徑》《天仙正理讀法點睛》,共三種; 二為傅金銓之撰著,有《一貫真機易簡錄》《丹經示讀》《...
(12)三天按察都檢校,普天奏議大夫,天醫大帝:檢校官為南北朝時期官職名,為核對、核實之意。“都”為總管之意。在此釋為許祖之職位。(13)歷劫度人祖師,淨明普化天尊:此為許祖師之尊號。天尊,乃對得道神仙之尊稱,為玉皇加封。元代道士劉玉以“淨明”為教派名稱,意為“由真忠至孝,復歸本淨元明之境...
常住真心意思是謂一切眾生皆有的“不生不滅”、絕對永恆的精神實體,出自《楞嚴經》卷一。出處解釋 是人生與宇宙之本源,成佛之內在根據。《楞嚴經》卷一:“一切眾生從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體;用諸妄想,此想不真,故有輪轉。”此心即是“覺”,亦稱“本覺”、“直覺”;以其為世...
東晉時期,許遜(字子敬)在江西治水,並親到當地督治,並首倡道教“淨明派”,建立“太極觀”,今青雲譜內二門的“淨明真境”四字便由此而來。東晉鹹和九年(334年)前後,書法家王羲之曾為江西臨川郡典試,欣賞梅福種荷的“蓮池”,並臨池作書,清洗筆硯,池水都黑了,稱名為‘墨池’。南朝宋詩人謝靈運任...
(一)《真君鎮蛟鐵符摹刻記》釋讀 (二)《濟瀆廟靈符碑》再釋讀 (三)符文、詔書與文學的魔力 五、本章結語 第五章淨明道祖師圖像研究——以《許太史真君圖傳》為中心 一、《許太史真君圖傳》之時代及其與《許真君仙傳》之關係 二、《許太史真君圖傳》之流布及其與《許旌陽事跡圖》之關係 三、圖像敘事...
因約百年前與蒼古、淨明、幽玄、和陽五人一同使用法術將邪念排出體外並封入鎖妖塔中,造成了邪劍仙的誕生。後被邪劍仙殺害。 蒼古 蜀山五長老之一,徐長卿的師叔,清微死後便代理掌門。後被邪劍仙殺害,死前將掌門之位傳於徐長卿。 淨明 蜀山五長老之一,徐長卿的師叔。曾與相國小姐蕙卿共同設計將狼妖赤炎騙入鎖妖...
淨明道許遜祖師的十二大弟子稱十二真君分別為:——吳猛、時荷、郭璞、甘戰、周廣、陳勛、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁覽、鐘離嘉。人物簡介 許遜 字敬之,豫章南昌人。祖籍中原汝南郡,一說許昌。生於吳赤烏二年(239),幼習經史,明無文、地理、歷律、五行,讖緯諸書,尤嗜神仙修煉之術。及長,東吳...