釋慶有

釋慶有，字昌雲，號岩棲，昆明人。光緒間葵向寺僧，後住持華亭寺。釋慶有初學詩於麗江馬之龍，後得吳存義切磋，詩學大進，負一時盛名。著有《岩棲詩草》。《滇詩嗣音集》錄其詩五首。《岩棲梅庵詩合刻》錄其詩29首。

岩棲是昆明丁氏子。道光、鹹豐年間任昆明西山華亭寺方丈，系著名詩僧。與雲貴總督林則徐，雲南學政吳存義為詩友。現藏經樓左廂上尚嵌有林、吳贈岩棲詩碑。林則徐曾為《岩棲詩草》題七言絕句四首，後兩首收入鄭麗生先生校訂的《林則徐詩集》，並題為《岩棲上人以詩求題，率成與之》。

基本介紹

• 別名：釋慶有、釋昌雲 
• 字：昌雲
• 號：岩棲
• 所處時代：清
• 出生地：昆明
• 主要作品：《岩棲詩草》、《岩棲梅庵詩合刻》 
• 主要成就：昆明華亭寺住持

軼事典故

林則徐以詩會岩棲

　　岩棲，時任雲南省昆明華亭寺方丈，是著名的得道高僧。林則徐與岩棲趣味相投，過從甚密，林則徐曾為其題詩四首，皆為七言絕句，見《岩棲上人以詩求題，率成與之》，其中有云：

　　為助營齋誦法華，潮音散作曼陀花。

　　（近為先室諷經，始識上人）

　　何期合十參禪後，更擅吟壇手八叉。

　　半偈修持靜掩關，六時鐘磐彩雲間。

　　（上人居彩雲閣）

　　箇中悟徹詩三昧，硯洗平泉綺語刪。

　　聞道吳剛締舊緣，曾修月斧廣寒天。

　　（詩中多吳和甫學使評語）

　　吾衰退盡生花筆，慚負退敲賈浪仙。

　　前宵吟侶集衙齋，四韻分題各寫懷。

　　最是寒齋清梵夢，枕邊詩味得來佳。

　　（昨課五華諸生，以《寒鐘》等題分詠，上人見而有作，余賞其“詩味枕邊回”之句）

　　林則徐親筆題書的這四首詩被後人刻於一塊大理石屏上，顯示了岩棲法師與林則徐這對詩友的一見如故，岩棲圓寂後即嵌於其舍利塔內，以當塔銘。今塔已毀，詩屏猶存。近年華亭寺已將該屏嵌於新建藏經樓左側牆壁上, 以供觀賞。

《昆明佛教史》記載，“林則徐(1785～1950年)從政期間，曾兩度來雲南任職，第一次是清嘉慶24年(1819年)，擔任雲南鄉試正考官，歷時四個多月；第二次是道光27年(1847年)，擔任雲貴總督，歷時2年零3個月。

林公在擔任雲貴總督期間，與華亭寺方丈、著名僧人岩棲交往密切，互有詩作唱和，並為《岩棲詩草》題詞。

道光27年（1847年）10月15日，林公原配夫人鄭淑卿病逝後，曾請岩棲上人念佛誦經，超度亡靈。華亭寺藏經樓左壁嵌有一塊‘林宮保題句’的大理石屏，即刻有林公為《岩棲詩草》題詞的七言絕句四首。”林則徐還贈過岩棲對聯：“無盡經綸從百里起，本來面目為萬民瞻。”

合刻詩集

清光緒二十九年（1909年），雲南府知府陳鵾編輯《岩棲梅庵詩合刻》，收錄釋昌雲（釋續亮之師傅）《岩棲詩草》詩29首，釋續亮《梅庵詩草》詩37首；並收錄華亭寺《林則徐碑刻》中林則徐《林宮保題詞》，吳存義《吳學使題詞》及陳鵾《陳太守題詞》，作為《岩棲詩草題詞》。

他人評價

近代昆明著名詩人李坤撰《華亭寺僧昌雲傳》稱“岩棲生平以儒學之學識，研佛理之精深，其衣缽殆傳自蒼雪、擔當、湛福諸高僧者”。對於岩棲的詩詞，李坤稱讚“蘊籍秀麗，追蹤唐人”。

及至近代，袁嘉穀有《訪岩棲詩僧墓》云：

七尺浮圖宿草青，死生魂魄戀華亭。

風流韻事推方外，十首詩碑換塔銘。

詩壇兩字石留題，一院秋陰唱竹雞。

夜靜如聞詩冢語，彩雲光焰滿山西。