《醜與怪》是一部由朱存明所著的書籍，生活·讀書·新知三聯書店出版發行。
基本介紹
- 書名：醜與怪
- 作者：朱存明
- ISBN：9787108062093
- 出版社：生活·讀書·新知三聯書店
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
內容簡介
人類的美學思想，不僅應當研究美，研究審美意識的產生和發展；而且也應當研究醜，研究審醜意識的產生和發展。本書正是開闢了中國美學研究的新路子，填補了中國關於“醜怪”這一美學現象迄今尚無人專門研究的空白，具有較高的學術出版價值。
此書通過對漢以前上古時代的文字、圖式、器物、神話等的分析，來研究中國的醜怪。更深層次則是探討中國文化在其發生階段從自身經驗出發觀察自然、社會、人生時產生的種種驚異，並根據自己存在的價值而判斷其為美或醜。雖然本意是從醜出發來探討審美發生學，但研究的結果卻發現審美的起源實際上根本不存在，存在的只是對怪異的警覺，是基於人的經驗判斷中的自我安全與快樂的生命直覺。
作者簡介
朱存明，男，徐州師範大學漢文化研究院院長，其研究方向為藝術學、文藝學、美學、美術學等，在國內外出版學術專著11部，參著4部。主編“20世紀學術思潮叢書”一套5本。
目錄
序 / 蔣孔陽
引子
一、 引論: 說美、論醜、談怪
（一） 從“子不語”說起
（二） 醜、怪、怪誕與審美
（三） 醜與怪的研究方法
二、 史前藝術中的醜怪
（一） 人面魚紋與鯀禹治水
（二） 神秘蛙紋與女媧神話
（三） 陶鬹、鳥圖騰與太陽崇拜
（四） 圖騰信仰與美醜效應
三、 青銅時代的醜怪
（一） “鑄鼎象物”的審美觀
（二） 怪物饕餮源流
（三） 一足之怪夔
四、 原始藝術中的拆半表現與審醜
（一） 何為拆半表現
（二） 拆半表現的類型
(三) 拆半表現的起源
(四) 拆半表現的審美特徵
五、 《山海經》等古籍記載的怪異
（一） 《山海經》是一部什麼樣的書
(二) 《山海經》是圖騰社會的史志
(三) 《山海經》中的醜怪
(四) 醜怪與善神
(五) 《山海經》以外的古記異之書
六、 中國神話中的怪誕精神
(一) 神話與醜怪
(二) 中國神話中醜怪的類型
(三) 《楚辭》的怪誕之美
七、 怪龍怪鳳的起源
(一) 怪誕: 動物與植物的雜糅
(二) 怪龍面面觀
(三) 說怪鳳
八、 漢畫像石中的怪異
(一) “十字穿環”: 漢代人宇宙觀的符號象徵
(二) “二龍穿璧”: 陰陽哲學的形象體現
(三) 伏羲女媧交尾圖及其象徵
參考書目
跋
初版後記
再版後記
引子
一、 引論: 說美、論醜、談怪
（一） 從“子不語”說起
（二） 醜、怪、怪誕與審美
（三） 醜與怪的研究方法
二、 史前藝術中的醜怪
（一） 人面魚紋與鯀禹治水
（二） 神秘蛙紋與女媧神話
（三） 陶鬹、鳥圖騰與太陽崇拜
（四） 圖騰信仰與美醜效應
三、 青銅時代的醜怪
（一） “鑄鼎象物”的審美觀
（二） 怪物饕餮源流
（三） 一足之怪夔
四、 原始藝術中的拆半表現與審醜
（一） 何為拆半表現
（二） 拆半表現的類型
(三) 拆半表現的起源
(四) 拆半表現的審美特徵
五、 《山海經》等古籍記載的怪異
（一） 《山海經》是一部什麼樣的書
(二) 《山海經》是圖騰社會的史志
(三) 《山海經》中的醜怪
(四) 醜怪與善神
(五) 《山海經》以外的古記異之書
六、 中國神話中的怪誕精神
(一) 神話與醜怪
(二) 中國神話中醜怪的類型
(三) 《楚辭》的怪誕之美
七、 怪龍怪鳳的起源
(一) 怪誕: 動物與植物的雜糅
(二) 怪龍面面觀
(三) 說怪鳳
八、 漢畫像石中的怪異
(一) “十字穿環”: 漢代人宇宙觀的符號象徵
(二) “二龍穿璧”: 陰陽哲學的形象體現
(三) 伏羲女媧交尾圖及其象徵
參考書目
跋
初版後記
再版後記
