醒世金針

評書傳統書目。長篇。又名《醒世金針》。評書《濟公傳》系據明清小說《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》、《濟顛大師醉菩提全傳》敷衍而成,故早期說該書的藝人,開書時總先敘一句“下演一部抄錄同俗、精義勸善醉菩提濟公全傳”作為交代。

基本介紹

  • 中文名:醒世金針
  • 講述人:張泰然
  • 出處:《濟公傳》
  • 所屬類型:評書傳統書目
簡介,主要講述,內容提要,

簡介

北京評書《濟公傳》的書道兒,較早的纂弄者為晚清藝人張泰然,“他與石玉昆齊名。自著公傳前後套,白話多哏,而情理細密處,針鋒相對。當時有唐古園,到各肆追聽,記錄其詞,數年集成了袖珍小本”。(張次溪《人民首都的天橋》)

主要講述

評書《濟公傳》主要講述濟公濟困扶危,懲治強梁,與為富不仁者作對的故事。敘濟公原名李修緣,系“羅漢轉世”,二十七歲出家靈隱寺。他不戒酒肉,佯狂似顛,故稱濟顛,曾治癒宰相秦熹之子病,為秦子之替修。該書目多由濟公降世、十度說起,至三探娘舅、九僧擒韓殿、西天朝佛繳法旨止。其中有淫賊華雲龍盜走相府珠冠,濟公三擒華雲龍;金山寺八魔煉濟顛,太乙真人、長眉羅漢助濟公降魔;小西天盜賊狄之昭殺人移禍,狄小霞、譚宗旺錯配夫妻,濟公點化狄小霞共破小西天;五雲陣鬥法等主要回目。

內容提要

該書目以詼諧幽默的語言,塑造了一個普救世人的濟公形象,在書壇久演不衰。張泰然之後有陳勝芳、張沛然、伊勝麟、玉勝川等說演《濟公傳》。陳勝芳技藝最精,人送綽號“一聲雷”;伊勝麟“書道兒”老成,一時無人匹敵。清末民初擅說此書的有雙厚坪及其師弟海文泉和世殿成、李致清等。雙厚坪擅長當場抓哏,詼諧百出,令滿堂聽者大笑不止;世毆成以蔫“包袱兒”著稱;李致清以摹擬濟公形象見長,人稱“濟公李”。二十世紀二十年代雙厚坪的弟子楊雲清說《濟公傳》,口風老道,包袱兒獨特,尤以“官人辦案”、“濟公鬥蟋蟀”兩段書最為拿手,又因有為官經歷,說到忤作驗屍等情節,細緻入微、近情近理,使聽眾宛如眼見。他長於說書中的武段子,不喜從“十度”開書,多從“威震丹陽刀劈三寇”說起。民國十八年(1929),說《濟公傳》的藝人開始分派,其情節於“八魔煉濟顛”後,有說“小西天薰香會”的,有不說的。說者,則從“柳端誤入開水鍋”起岔,進入短打一類故事。二十世紀三十年代,有劉繼業及其弟子段興雲說《濟公傳》頗享盛名。劉繼業曾得秘本,能說前後套《濟公傳》,他長於渲染濟公法力,語言幽默風趣,形象滑稽,使“包袱兒”餘味無窮,人稱“噴飯哏”;段興雲有其師之風,善於摹擬人物形象,邊說邊學,抬手動腳令人發笑,他曾在電台播講《濟公傳》,很受歡迎。同期,有馬華鑫在天橋說《濟公傳》,也小有名氣。

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