濟公全傳

《濟公全傳》，是清代文人郭小亭所作的一部長篇神魔小說。主要講述濟公和尚遊走天下，遇到種種不平之事，一路懲惡揚善、扶危濟困的故事。以“飛來峰”、“鬥蟋蟀”、“八魔煉濟顛”等故事較為著名。

自《濟公全傳》問世以來，各式各樣的版樣層出不窮，續書多達二十餘種，在民間廣為流傳。

基本介紹

• 作品名稱：濟公全傳
• 外文名稱：Biography of Jigong
• 作品別名：評演濟公傳、濟公活佛傳、度世金繩
• 創作年代：清光緒年間
• 文學體裁：神魔小說
• 作者：郭小亭
• 章回數量：240回

內容梗概

《濟公全傳》主要講述南宋年間，京營節度使李茂春之子李修緣原是西天降龍羅漢，十八歲出家為僧，法號道濟。董士宏尋女不得上吊自殺被濟公救下，設法使父女二人重逢，又治好趙文會與蘇北山母親的眼疾。監寺廣亮火燒大碑樓欲害濟公，被濟公施法澆滅，一計不成，廣亮又要令濟公化緣重修大碑樓，濟公答應。濟公背負韋馱像到周宅降服女妖，周蘇答應捐款。大碑樓重修成功，相府的管家假傳相諭要強拆大碑樓，濟公施法戲耍秦相，又治好秦相之子秦桓的怪病，終於度化了父子二人。

《濟公全傳》

西川淫賊華雲龍姦殺婦女、盜走相府珠冠，濟公三度華雲龍，無奈賊人執迷不悟，最終難逃法網。八魔強占金山寺，布下一座魔火金光陣煉濟顛，靈空長老、紫霞真人助陣，收服八魔。濟公重修金山寺後，仍然遊走天下，濟世救人。

角色演員介紹

主要角色

濟公前世為西天的金身降龍羅漢，轉世投胎到京營節度使李茂春家，原名李修緣，十八歲時雙親繼喪，後在杭州靈隱寺出家，拜高僧遠瞎堂為師，法號道濟。他不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜蘸大蒜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇，行事不同於常人，故又被稱做濟癲。其師遠瞎堂圓寂後，被迫轉到淨慈寺。他神通廣大，法術高強，常常救助百姓，懲治惡霸，由被百姓稱為濟公活佛。

濟公是一個瘋和尚的形象，他性格的主要特徵是顛狂。形容的不修邊幅，行為的不守規範，語言的嘻笑怒罵等等。他貌似遊戲人生，玩世不恭。其實卻有鮮明的愛憎，能扶危濟困，懲惡揚善。他的顛狂，從藝術典型上說，有著多方面的作用：一是作為舊秩序的破壞者，不平事的救贖者，舊統治的反抗者，其顛狂的性格，正是自身安全的保護色。不論他是真顛還是佯狂。這種性格為他的來去自由，進出方便，敢作敢為打下了一個基礎。二是顛狂也是一種鬥爭與反抗的形式。在無法動搖舊統治的黑暗現實中，採取顛狂者的特殊手段，可以大泄民憤，大快人心。例如書中廣亮火燒大碑樓，欲置濟公於死地，濟公竟一泡尿，撒了廣亮一腦袋，把火澆滅。三是濟公的顛狂也是其神性的一種表現形態。他貌似肉體凡胎，實際卻是一種“活活的知覺羅漢”。只要用手一拍天靈蓋，便可透出佛光、靈光，威懾一切妖孽。其顛狂，正是他與常人的不同之處。他隨心所欲，消形遁跡，未卜先知，不受時空所限，也非凡人所能及。

濟公的佯狂不羈常令人想起花和尚魯智深。濟公和魯智深共有的這分人性的童真，得到世人的喜愛。一般俗人，雖無佛門三歸五戒約束，卻比受三歸五戒更甚的是名韁利鎖束縛，動輒得咎，很難任情率性，但心中又嚮往無拘無束的自由。因此，濟公和智深身上便寄寓了世人的一種理想，從他們可以得到精神上的解脫和愉悅。

當然濟公與智深也有不同之處。智深粗魯莽撞，靠的是一身蠻力，濟公卻俏皮滑稽，常憑神力弄人，打破了正人君子的古板、生硬，使其形象更加生動活潑。如濟公和孔貴一起喝酒，孔貴個矮，向濟公對面椅子上一躥，濟公便問話與他，孔貴出於尊重，趕緊跳下回答。如此三番，被陳亮看破：“孔二哥，你坐著說罷，你不知道師傅的脾氣，最好耍笑，瞧你身材矮，跳上去跳下來，這是成心和你作玩。”濟公哈哈一笑：“好陳亮，我正要瞧海里蹦，給你說破了。”又如濟公捉虱，由後面掏出一把，放在前面，由前面掏出一把，放在後面，柴元祿問他為何不把虱子扔掉，濟公說：“你不知道，我給虱子搬搬家，它一不服水土就死了。”戲謔談笑，令人忍俊不禁，凡此種種，不勝枚舉。

濟公形象另一個主要的特徵就是他是一個救贖者，他能治病消災、扶危濟困，捉妖拿怪，懲惡揚善，而且這是他的主導方面。書中濟公所幫助的人大多為忠臣、清官、孝子、節婦、義士、寒儒等。而在救贖中，最能夠表現濟公特點的是他那即使面對惡人，也常常以勸化為念，慈悲為懷，希望能超度對方，放下屠刀，舍惡從善，即便是十惡不赦的江洋大盜：如乾坤盜鼠華雲龍等，濟公在捕捉他的過程中也屢次加以點化，直到希望完全破滅，才將其拿結歸案。正因為此，所以人們稱其為“活佛”和“聖僧”。

其他角色

風裡雲煙雷鳴、聖手白猿陳亮、探囊取物趙斌、威鎮八方夜遊神楊明、追雲燕子黃雲、鐵面夜叉馬敬、千里獨行楊德瑞、千里腿楊順、飛天火祖秦元亮、立地瘟神馬兆熊、矮腳真人孔貴、萬里飛來陸通、追風燕子姚殿光、過渡流星雷天化、登萍渡水陶芳、踏雪無痕柳瑞、順水推舟陶仁、摘星步斗戴奎、飛天鬼石成瑞、夜行鬼郭順、王忿鬼姚洞、金臉鬼焦亮、律令鬼何清、探花鬼馬誠、矮月蜂鮑雷……

創作過程

有關濟公的傳說，在南宋時代即已開始流傳。先是凡俗神童李修緣或是得道高僧道濟的一些富有傳奇色彩的片斷故事在民間耳聞口傳，後來通過說書人的話本說唱，內容逐漸豐富。在濟公故鄉天台一帶流傳的多是他的出世、童年生活、戲佞懲惡、扶困濟貧的故事，其中如“濟公出世”、“小濟公芥菜葉潑水救淨寺”、“利濟橋”、“棒打壽聯”、“赭溪救童”、“修緣出家”等廣為流傳。而在杭嘉湖一帶流傳的故事內容更為廣泛，這是因為那裡是濟公出家後的主要生活和活動場所，其中以“飛來峰”、“古井運木”、“戲弄秦相府”等故事最為膾炙人口。

到了晚清，郭小亭根據這些傳說對它進行增刪潤色，寫出一部《濟公全傳》，以神魔、公案、俠義和人情等小說相結合的手法，展示了全方位的生活畫卷和濟公多層面的性格特徵。

點評鑑賞

藝術特色

一、《濟公傳》尤像一部俠客傳。濟公在東南一帶遊走江湖，懲處豪強惡霸，剪除大盜飛賊，扶危濟困，治病救人，簡直就是按照人間俠士的模式塑造的不折不扣的人間獨行俠。他常說“誅惡人即是善念”，每當用慧眼看到直衝霄漢的怨氣，一句口頭禪是“這件事，我和尚焉有不管之理”。他領著一幫俠客弟子，“專管人間不平事，剪惡安良樂陶陶”，俠客的人格理想完全成了這位羅漢的價值追求。

《濟公全傳》來自民間，又紮根於民間，故事和傳說的影響使全傳更富內涵，濟公的藝術形象也是獨一無二的，在人們心裡有十分鮮明的個性特色：詼諧、幽默，無拘無束，衣衫雖破爛，卻整天嬉笑，雖一生遊戲於人間，卻每時每刻實踐著普度眾生的思想。 濟公的故事和傳說，實是我國歷史上的一種文化現象，又是真正的民間文學。他的故事影響到社會、文化、生活等各個方面。濟公是歷史人物，人們在敬仰中遂漸升為信仰，在他圓寂後更有顯聖靈異的傳說出現，其中不乏有意無意的神化和佛化，使濟公走向神壇。至今濟公生前的住所，活動過的地方，大都成為當今朝拜之聖地。濟公也理所當然地成了人們心目中的神僧和活佛了。

濟公多次懲治作惡多端的貪官污吏王勝仙、秦恆、卞虎等，去也幫助官府捉拿西川採花大盜華雲龍，還幫忙鎮壓邵華風的謀反判亂。全書給人印象最深的是，濟公行俠仗義的同時，領著一幫俠客弟子，不辭勞苦為某位清官服務，這很容易讓人想到同時期公案俠義小說的清官俠客模式。只是濟公有別於個別俠客對官府的臣服、歸順，濟公一直保持著個體的人格獨立，相反的到是官府對他的言聽計從、奉若神明，即使在丞相秦熺面前，他也毫無顧忌，完全自我化。 在封建的生產關係尚末到滅亡的時候，客觀上就具有其存在的意義，那個時代的人們去推翻自己的國家，如康熙時的三藩叛亂、準噶爾丹叛亂等就不能上應天心，下從民願，不符合歷史的潮流。

二、《濟公全傳》在對城鎮生活的描繪中，還接觸到封建後期人與人關係變化的問題。在封建時代，封建倫理道德是維護地主階級統治的重要支柱。隨著地主階級的走向沒落，封建倫理道德也逐步崩潰。宗法制溫情脈脈的面紗被撕開，而金錢的力量，開始困擾著人們的心靈。在城鎮，有人攔路搶劫，或者開設黑店，謀財害命；有人裝神弄鬼，騙財騙色；衙門黑暗，官吏枉法。它給人們的印象是亂七八糟，光怪陸離。在一片喧囂之中，構成時代的主旋律是封建勢力對人民的壓迫。在我國，從明代中葉開始，封建經濟的母胎已經孕育著資本主義的嫩芽，但自然經濟仍占統治地位。主宰著城鎮各階層的命運的，仍然是封建官僚和地主豪紳，這一點，《濟公全傳》有真實的反映。作者還寫到，訛詐錢財，已成為城鎮一些人犯罪的主要動因。在街頭，到處有賣假藥的，連出家人也把切糕捏成糰子，誆說這是萬應靈丹；有些和尚假裝瘸腿，為的是掩人耳目，晚上好去偷盜錢財；有些人把橋弄斷，“擺渡訛人”。“人為財死，鳥為食亡”，於是發生了互爭生意聚眾毆鬥的事件。 為了錢，有些人把“禮義廉恥”的遮羞布索性拋開。在四十一回，作者寫下了相當精彩的一幕：孝廉李文芳的弟弟死了，其妻在家守寡。李文芳“發現”她和別人有姦情，於是大叫大嚷，說她玷辱門楣，把她趕回娘家。事實的真相是，李文芳企圖獨占家財，不惜想方設法陷其嫂於死地。很清楚，正是金錢的誘惑，使孝廉公喪心病狂。如上所述，作者寫濟公經行過的城鎮，到處爭財逐利，“鬧嚷嚷似蠅吮血”。這一幅幅圖景，疊印在讀者眼前，使人強烈地感到封建後期人與人的關係，開始注入了新的因素。

多災多難的下層民眾更需要的是安定，而戰爭動亂，往往對於他們意味著更悲慘的遭際、痛苦，乃至生命的喪失。所以人們在渴望神仙、俠客剷除不平的同時，也渴望國家的穩定，即儒家文化理想所謂的太平盛世。清中葉以後，國家統一，政局安定，士人復明心理已經消磨殆盡，後期內憂外患加劇，人們更希望國家社會穩定。從這個角度出發，作品寫神魔俠客幫助官府，鏟惡除強，平定叛亂，某種程度上也是順應民願。現代武俠小說家金庸說“為國為民，俠之大者”，即此之謂也。

三、《濟公全傳》弘揚佛法，本著“佛圖才啟，道念隨生；若信蕪詞，奚關道化……戒律精嚴，本臻大道；嬉遊誕放，亦暢玄機”的準則，描寫人物，搬演故事。這樣，不僅避免了概念化、公式化，而且使人物更加真實、生動；情節更加充滿生活氣息，富於吸引力。濟公懲治惡人的辦法更是別出心裁：他要處罰逆子，只需用手一指，那個逆子的雙腿就會不停的跑起來；教訓貪財的刁奴，就把一塊頑石變作美玉，令他們背著七八十斤的假貨來回奔走。這種懲治惡人的辦法夾雜著嘲弄揶揄的成分，也只有像濟公這樣的人物才能使用讓人笑破肚皮的懲治手段。在書中作者寫濟公的行動好似一個頑童的惡作劇一般，他的鬥爭貫穿的喜劇色彩。他不僅要結束人世間的種種悲劇，還要將悲劇變成喜劇；他不僅要為被壓迫者報仇雪恨，還讓壓迫者出乖露醜，使旁觀者哄堂大笑才罷休。濟公牢牢守住一個信條：放下屠刀，立地成佛。在濟公身上，既體現了平凡的人性，又體現了非凡的神性，是平庸與崇高的有機結合。因此，對讀者來說，更具親和力。在嬉笑怒罵中實現了濟公懲惡揚善的思想，展現了濟公無窮的法力和慈悲濟世之心。

《濟公全傳》寫了天堂、人間、地獄；集神魔、武俠、公案小說於一書，特別具有趣味性。情節生動，多彩多姿，雅俗共賞。但主要寫的還是市民生活，迎合了一般市民的審美需求。 《濟公全傳》也是以勸善懲惡為宗旨的。作者將理、事、情有機地結合在一起，寓莊於諧，寓教於樂，採用現實主義與浪漫主義相結合的創作方法，成功地塑造了藝術形象。作者的思想傾向，藉形象自然流露，毫無說教之嫌。

文學批判

明清時期，釋道儒三教合一的思想成為民間社會思想的主流，他進一步摧垮了中國人原本就不虔誠的宗教思想。在這種大的現實背景下，濟公小說的宗教色彩逐漸淡化，到了《濟公全傳》及其續書宗教意味以及宗教傾向已經完全消失了，無論是神仙佛聖還是妖魔鬼怪，更像是一個個普通的凡人，這裡邊的神魔鬥法，但與其說是神魔之爭，倒不如說是江湖上高手之間的比拼更恰切。而且這裡面的法寶、陣法已毫無新意可言。妖魔們的法寶無非“捆仙繩”、“混元石”、“罩仙鐘”一類，仍然未脫《西遊記》、《封神榜》之故伎。

作品影響

自《濟公全傳》之後，清末民初出現了寫作神魔小說的高潮。有坑餘生的《二續濟公傳》、《三續濟公傳》，無名氏所作《四續濟公傳》等。《濟公全傳》對戲曲、評書也產生了深刻的影響。並且它在社會公正這方面所做的一切，起到了一個表率作用，同時也蘊含了鼓勵人們去不斷地進取與追求，實踐社會責任之重大的現代意義。近代與濟公有關的影視劇作品多達數十部。

作者簡介

郭小亭，本名郭廣瑞，字小亭（一說“筱亭”），清潞河（今北京通縣）人，別號燕南居士，根據評書整理出《永慶昇平全傳》等作品。

作品目錄

第001回	李節度拜佛求子; 真羅漢降世投胎		第081回	著字柬心皈聖僧; 追屍身路遇班頭		第161回	逛西湖惡霸遇妖風; 看喝語私訪白魚寺
第002回	董士宏葬親賣女; 活羅漢解救好人		第082回	濟公飯館打賊人; 徐沛旅店遇故友		第162回	孫道全驚走妖和尚; 周得山窮困被人欺
第003回	施禪機趙宅治病; 說佛法暗中救人		第083回	小神飛夜刺開風鬼; 濟禪師耍笑捉飛賊		第163回	廖廷貴倚勢欺人; 陳聲遠助拳惹氣
第004回	扛韋馱周宅捉妖; 病服神怒打老道		第084回	陳玄亮捉妖鐵佛寺; 馬玄通路遇濟禪師		第164回	為朋友怒找麻面虎; 邀師父大鬧萬珍樓
第005回	周員外花園見妖; 三清觀邀請老道		第085回	顯神通捉拿盜賊; 施妙術法斗鐵佛		第165回	孫泰來忍氣邀知己; 猛英雄錯打法元僧
第006回	周望廉細說見妖事; 劉泰真捉妖被妖捉		第086回	華清風古天山見妖; 金眼佛一怒殺和尚		第166回	愣牛蓋窮途賣藝; 病符神無故被摔
第007回	見佳人痴呆起淫心; 想美麗花園遇妖女		第087回	濟公鬥法金眼佛; 雲龍二次傷三友		第167回	鐵天王感義找牛蓋; 黑面熊含冤見刑廷
第008回	練法術戲耍劉泰真; 李國元失去天師符		第088回	施佛法暗渡華雲龍; 見美色淫賊生邪念		第168回	見美麗惡人定奸計; 陸炳文獻媚害良民
第009回	趙文會西湖訪濟公; 醉禪師西湖盜靈符		第089回	遇張榮二人談心事; 買鐵鏢淫賊見公差		第169回	王勝仙見色起淫心; 陸虞侯囑盜施奸計
第010回	趙斌夜探閣天樓; 英雄仗義救公子		第090回	蓬頭鬼劫徑遇英雄; 華雲龍逃走逢故舊		第170回	中奸計誤入合歡樓; 聞凶信尋師靈隱寺
第011回	兄弟相認各訴前情; 主僕逃難暫寄李宅		第091回	五英雄送友古天山; 惡妖道自煉陰風劍		第171回	遇故友巧得真訊息; 見義弟述說被害事
第012回	濟公善度韓殿元; 寒士舍子遇聖僧		第092回	黑風鬼害人終害己; 金眼佛殺人被人殺		第172回	合歡樓姐弟同受困; 鳳山街師徒定奇謀
第013回	廣惠僧狂言惹禍; 濟禪師妙法驚人		第093回	古天山華清風煉劍; 鐵佛寺濟禪師救人		第173回	改形象暗救貞節婦; 施佛法火燒合歡樓
第014回	濟公遊戲耍廣惠; 鄭雄為母求聖僧		第094回	僧道鬥法凌霄觀; 弟兄送信馬家湖		第174回	見刑廷法術驚奸黨; 請濟公神方買良心
第015回	狗度董平改惡為善; 葷酒回廟耍笑眾僧		第095回	三英雄避雨金家莊; 猛豪傑正氣驚妖女		第175回	秉良心公堂釋好漢; 訪故友夫妻得團圓
第016回	濟公廟內賣狗肉; 萬善同歸修碑樓		第096回	奉師命投書馬家湖; 賽專諸見字防賊盜		第176回	陸刑廷下令捉強盜; 美髯公聞信擋官兵
第017回	假相諭拆毀大碑樓; 顯神通怒打惡都管		第097回	楊明助友戰群賊; 惲飛智捉鎮八方		第177回	佛法點化救英雄; 途中逃難逢山寇
第018回	兵圍靈隱鎖拿瘋僧; 戲耍班頭醉入相府		第098回	董土元欺心求聖僧; 孔烈女被逼投古井		第178回	翠雲峰英雄落草; 陸刑廷獻媚欺人
第019回	秦相夢中見鬼神; 濟公夜來施佛法		第099回	常山縣柴杜拿賊犯; 馬家湖濟公救楊明		第179回	梅成玉急中見表兄; 點白犬耍笑驚奸黨
第020回	趙斌夜探秦相府; 王興無故受嚴刑		第100回	濟公火燒孟清元; 賊道智激靈猿化		第180回	娶美人白狗鬧洞房; 丟官職狹路逢山寇
第021回	遭速報得長大頭瓮; 薦聖僧秦相請濟公		第101回	施佛法智捉蓬頭鬼; 仗妖術煉劍害婦人		第181回	醉禪師書寫忠義詞; 假道姑拍花盜嬰胎
第022回	施妙法鬼人鬧秦宅; 治奇病濟公戲首相		第102回	楊雷陳仗義殺妖道; 十里莊雷擊華清風		第182回	吳氏遇害奉偷捉賊; 濟公耍笑審問崔玉
第023回	找妙藥要笑眾家丁; 聯佳句才驚秦丞相		第103回	雷鳴夜探孫家堡; 陳亮細問婦人供		第183回	因奇案濟公諸神; 見大鬼雷陳問盜
第024回	認替僧榮歸靈隱寺; 醉禪師初入勾欄院		第104回	孫二虎喊冤告雷陳; 常山縣義土鬧公堂		第184回	王三虎泄機大悲院; 愣雷鳴智捉鐵面佛
第025回	尹春香菸花遇聖僧; 趙文會見詩施側隱		第105回	論是非砸毀空心秤; 講因果善度趙德芳		第185回	解強盜同至常州府; 為故友涉險入賊巢
第026回	救難女送歸清淨庵; 高國泰家貧投故舊		第106回	找醫生鳴冤常山縣; 斷奇案烈婦遇救星		第186回	逢賊黨述說慈雲觀; 入虎穴有意找盟兄
第027回	寄柬留詩別妻訪友; 拜請濟公占卦尋夫		第107回	雷鳴陳亮雙失盜; 踏雪無痕訪賊人		第187回	劉妙通有心救好漢; 濟長老寫信邀英雄
第028回	蘇北山派人找寒士; 高國泰急難遇故知		第108回	三豪傑偷探吳家堡; 惡太歲貪色設奸謀		第188回	四雄奉命探長江; 妖道施法捉俠義
第029回	故友相逢知恩報德; 小人挾仇以德報怨		第109回	五里碑醫治小崑崙; 曲州府巧遇金翅雕		第189回	邵華風升殿問豪傑; 小悟禪一怒找妖人
第030回	餘杭縣清官逢奇案; 段家渡濟公捉賊		第110回	鷂子眼殺人頭送禮; 張太守派班頭拿人		第190回	悟禪僧施法救四雄; 赤發道法寶捉和尚
第031回	拿賊人完結奇案; 施邪術妙興定計		第111回	知府定計拜賊人; 濟公巧捉華雲龍		第191回	魯修真涉險入慈雲; 坎離道施智放悟禪
第032回	雲蘭鎮惡道興妖; 梁萬蒼善人遇害		第112回	眾百姓公告田國本; 二綠林行刺濟禪師		第192回	黃天化行刺被捉; 顧國章調兵剿寇
第033回	設陰謀惡化梁百萬; 發慈悲戲耍張妙興		第113回	濟公法斗神童子; 羅漢制服沈妙亮		第193回	雷陳奮勇殺水寇; 妖道施法戰官兵
第034回	施妖法惡道害人; 顯神通濟公鬥法		第114回	鄭玄修酒館逢和尚; 沈妙亮聽歌識聖僧		第194回	激筒兵揚威破邪術; 濟長老涉險捉賊人
第035回	燒妖道義收陳亮; 訪濟公路見不平		第115回	金毛海馬鬧差船; 濟公善救馮元慶		第195回	濟公兵困慈雲觀; 妖道率眾渡長江
第036回	逛西湖酒樓聽閒話; 氣不平夤夜入蘇宅		第116回	趙太守明斷奇巧案; 濟禪師開棺驗雙屍		第196回	五里碑雷陳逢妖道; 慈雲觀濟公救難民
第037回	聽好言蘇福生禍心; 見濟公皂白得分明		第117回	奉堂諭監斬華雲龍; 聽凶信二鬼鬧法場		第197回	趙家莊英雄見怪事; 七星觀羅漢捉妖人
第038回	蘇北山酒館逢韓老; 濟禪師床底會英雄		第118回	提首級尋找楊明; 見魔怪二人遇害		第198回	戴家堡妖魔作怪; 八蜡廟道土捉妖
第039回	聖手猿初入靈隱寺; 濟長老被請上崑山		第119回	報弟仇靈隱訪濟公; 搬運法移錢濟孝婦		第199回	試法寶誤裝道童; 顯金光道緣認師
第040回	濟公舍銀救孝子; 趙福貪財買巨石		第120回	雙義樓匪棍訛人; 借還魂戲耍老道		第200回	眾妖道靈隱放火; 惡高珍信口謠言
第041回	崑山縣巧逢奇巧案; 趙玉貞守節被人欺		第121回	善心人終得善報; 奸險輩欺人被欺		第201回	馬兆熊怒殺高珍; 邵華風常州劫牢
第042回	貞節婦含冤尋縣主; 濟禪師耍笑捉賊徒		第122回	周員外派人請聖僧; 胡秀章訴說家鄉事		第202回	斬大盜濟禪師護決; 為找鏢追雲燕斗賊
第043回	巧取供審清前案; 趙鳳鳴款留聖僧		第123回	請濟公捉妖白水湖; 小月屯羅漢施妙法		第203回	陸陽山濟公鬥法洪; 施法寶羅漢詐裝死
第044回	誘湯二縣衙完案; 兩公差拜請濟公		第124回	奉父諭主僕離故土; 表兄弟對面不相識		第204回	顯神通驚走邵華風; 斗金風金光服僧道
第045回	華雲龍氣走西川; 鎮八方義結英雄		第125回	撿人頭主僕遭官司; 救表兄夢中見縣主		第205回	收悟緣派捉邵華風; 遇蘭弟訴說被害事
第046回	賀守正花群雄結拜; 逛臨安城巧遇王通		第126回	奉堂諭捉拿段山峰; 邀朋友定計慶豐樓		第206回	眾妖道聚會藏珍塢; 神術士魔法勝金風
第047回	遇節婦淫賊採花; 泰山樓復傷人命		第127回	施妙法遊戲助義士; 談心事冷語驚賊人		第207回	飛天鬼誤入萬花山; 石成瑞招贅人魔女
第048回	趙太守奉命捉賊; 崑山縣迎請濟公		第128回	眾官人奮勇捉賊; 李文龍無故中計		第208回	想故鄉夫妻談肺腑; 點妙法戲耍同床人
第049回	秦相府太守審賊; 如意巷刺客捉拿		第129回	見字柬立志體妻; 濟禪師善救烈婦		第209回	說韓棋釋放悟緣僧; 斗濟公暗施陰魂絛
第050回	捉賊人班頭各奮勇; 辦海捕濟公出都門		第130回	知縣公堂問口供; 濟公巧斷垂金扇		第210回	卦爐佛法煉韓棋; 決生辰佳人逢匪棍
第051回	救義僕同赴千家口; 見拜弟各訴別離情		第131回	吐實情馬氏拉卞虎; 定妙計佛法捉賊人		第211回	皮緒昌助逆子行兇; 陳廣泰丹陽縣遇害
第052回	美髯公拜請濟公; 會英樓巧遇賊寇		第132回	送聖僧捉妖白水湖; 假濟公投刺紹興府		第212回	聞凶信雷陳找惡霸; 買大盜陷害二英雄
第053回	綠林賊偏遇路劫; 設奸謀畫虎不成		第133回	真假僧會面馬神廟; 邀道友攜寶報前仇		第213回	記前仇賊人咬雷陳; 審口供豪傑受官刑
第054回	顯神通戲要雷鳴; 舍妙藥義救王忠		第134回	白水湖丟失烈火劍; 密松林初試迷路旗		第214回	濟禪師丹陽救雷陳; 海潮縣僧道見縣主
第055回	天興店施法見賊人; 小鎮店吃酒遇故舊		第135回	濟公請雷誅妖怪; 飛龍誠心拜聖僧		第215回	捉妖怪法寶成奇功; 辨曲直濟公救徒弟
第056回	鄭雄途中見濟公; 王貴林內劫孤客		第136回	知府衙悟禪施妙法; 曹娥江雷陳趕賊船		第216回	捉法雷細訊從前事; 斬賊人雷陳謝濟公
第057回	避難巧救遇難人; 雷陳誤入黑賊店		第137回	小江口主僕遇故舊; 惡奴才勾賊害主人		第217回	遇王道濟公施惻隱; 治啞巴聖僧結善緣
第058回	董家店雙傑被害; 濟禪師報應賊人		第138回	救眾人悟禪燒賊寇; 二義土誤入八卦山		第218回	邵華風逃歸萬花山; 鄧連芳為友找濟公
第059回	濟公火燒董家店; 雷陳送信找雲龍		第139回	八卦山雷陳逢妖道; 三清現張董設奸謀		第219回	蟠桃嶺綠袍僧鬥法; 脫身計鄧連芳吃驚
第060回	眾匪棍練藝請英雄; 登山豹賭氣邀拜兄		第140回	張士芳好心誆八字; 董太清妖術設魂瓶		第220回	悟禪大鬧萬花山; 八魔捉拿飛龍僧
第061回	托義弟英雄離故土; 見嫂嫂李平生疑心		第141回	眾家人忠心護主; 孫道全奉命救人		第221回	沈妙亮智救悟禪; 常州府出斬妖道
第062回	暗訪察路遇乾坤鼠; 得私信雷陳遇盟兄		第142回	二妖道貪財施邪術; 兩豪傑設計盜魂瓶		第222回	金山寺永壽施妖法; 小崑崙賭氣找濟公
第063回	四英雄馬宅談心; 濟禪師酒館治病		第143回	雷鳴智殺張太素; 悟禪氣吹董太清		第223回	金公子心迷美妖婦; 濟長老慈心救好人
第064回	李平為友請濟公; 馬靜捉姦毗盧寺		第144回	老仙翁一怒捉悟禪; 二義士夜探天台山		第224回	歸靈隱師徒會面; 四英雄無故遭屈
第065回	律令鬼王宅捉妖; 醉禪師古寺治狐		第145回	永寧村法救王安士; 韓家院捉拿章香娘		第225回	辨曲直思良施惻隱; 派鏢丁私訪被害情
第066回	臥虎橋淫賊殺和尚; 慶豐屯濟公救文生		第146回	孫道全捉妖遇害; 濟禪師拉船報恩		第226回	因訪案誤入藏珍寺; 識奸計冒險捉群賊
第067回	二班頭飢餓尋和尚; 兩豪傑酒館求濟公		第147回	濟公施法治妖婦; 羅漢回家探姻親		第227回	月明月朗施妖法; 濟公班頭捉凶賊
第068回	看字柬尋訪趙家樓; 見孝婦英雄施側隱		第148回	探娘舅濟公歸故里; 點奇夢聖僧善度人		第228回	勾欄院要笑捉賊寇; 太守衙二賊供實情
第069回	錢心勝黑夜偷銀兩; 聖手猿暗探趙家樓		第149回	妖婦現形喚醒文美; 真人贈藥救好修緣		第229回	請聖僧捕賊藏珍寺; 完巨案暗救四門生
第070回	見美麗淫賊邀知己; 遇故舊三人同採花		第150回	買毒藥暗害表弟; 點惡夢難度迷人		第230回	無空僧功滿歸蓮徑; 印鐵牛行賄入靈隱
第071回	奉師命趨吉避凶; 華雲龍鏢傷三友		第151回	到地府見罪人噁心不改; 遇妖怪起淫心喪命傾生		第231回	說燈謎戲耍宗印; 聖羅漢駕離靈隱
第072回	鎮八方賭氣找張榮; 乾坤鼠毒鏢打楊明		第152回	修緣公子朝寶悅; 知覺羅漢會崑崙		第232回	二賊人錯殺鄭虎; 濟長老治井化緣
第073回	大柳林濟公驚淫賊; 小酒館班頭見聖僧		第153回	玉面狐上清宮訪道; 濟禪師天台山會仙		第233回	欽賜字詔旨加封; 會群魔初到金山
第074回	施佛法戲耍豪傑; 楊雷陳又遇淫賊		第154回	老仙翁法斗濟公; 請葫蘆驚走妖狐		第234回	因講和仙翁斗八魔; 六合童子炸碎葫蘆
第075回	猛漢聽言找黃雲; 義士見信收陸通		第155回	送書信良言勸娘舅; 回靈隱廣亮請聖僧		第235回	群魔怒擺金光陣; 道緣偷盜斬魔劍
第076回	蓬萊現四英雄談心; 密松林猛豪傑受騙		第156回	驗橋口捉拿賊和尚; 見縣主重修萬緣橋		第236回	神童子身逢魔火劫; 請佛仙杵劍鎮群魔
第077回	德興店班頭見凶僧; 蓬萊觀濟公找淫賊		第157回	施佛法善度王太和; 因家貧經營離故土		第237回	收八魔符咒封洞口; 辦善會福善集金山
第078回	丟公文柴杜被捉; 說假話聖僧投案		第158回	李涵齡神相度群迷; 王太和財色不迷性		第238回	花太歲淫心貪歡報; 獨角蛟夜探葵花莊
第079回	龍游縣日辦三案; 二龍居耍笑兇徒		第159回	得金寶福隨相轉; 訪娘親跋涉天涯		第239回	因救千金被賊獲; 為嚇賊人裝鬼神
第080回	聽閒言一怒打和尚; 驗屍廠兇犯吐實情		第160回	梁興郎千金春隱詩; 濟禪師佛法指孝子		第240回	雷陳奉命救良善; 濟公功滿歸淨慈

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明朝

《方外志蹤》：明代穆宗隆慶四年，田汝成《西湖遊覽志余》卷十四即有關於濟顛的記載。

《錢塘漁隠濟顚禪師語錄》：共一卷，仁和沈孟柈述所作。

《醉菩提傳奇》：明末戲劇家張大復所作。

《濟公全傳》連環畫本《醉菩提全傳》

清朝

《道濟顛玩世裝瘋》：古吳墨浪子《西湖佳話》卷九中的一篇，陳樹基將此收入《西湖拾遺》，改題為《南屏山道濟裝瘋》。

《麴頭陀新本濟公全傳》：清康熙年間，共有三十六則故事，所敘與《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》基本相同。

《濟公傳》：清乾隆九年（1744年），吳門仁壽堂刊刻十二卷，內容亦同與《錢塘漁隱濟顛禪師語錄》。

乾隆五十三年金閣古講堂刻本（天津圖書館藏）、寶仁堂刻本改名《新鐫濟顛大師玩世奇蹟》（大連圖書館、北京圖書館藏）

《醉菩提全傳》：道光二十七年（1847年），共二十回，署名天花藏主人。

同治十年（1871）務本堂刻本（北京大學圖書館藏）；

光緒四年（1878）京都聚珍堂木活字排印本，改名《濟公傳》（天津圖書館藏）；

光緒六年（1880）北京老二酉堂重刻本，改名《濟公全傳》，題“西湖墨浪子偶拈”（北京圖書館藏，又：日本《舶載書目》中錄有此書目，題“西湖墨浪子偶拈”，由天花藏主人作序，估計當是同一種刻本）；

光緒二十年（1894）石印本，改名《皆大歡喜》。此外，還有西湖墨浪子《西湖佳話》中的《南屏醉跡》，與《醉菩提全傳》僅是文字繁簡不同，內容無多大差別，當是一種簡寫本或初稿本。另一種《醉菩提全傳》，題張大復作，當是根據《醉菩提全傳》敷演而成的，

光緒二十四年（1898）金陵城北科巷蔭余善堂重刻本，書名《醉菩提》，副題《繪圖度世金繩》，有圖三十頁（北京圖書館藏）。與此書內容相同的有大連圖書館藏寶仁堂刻《新鐫濟顛大師醉菩提全傳》二十回，不分卷，署“天花藏主人編次”，卷首有桃花庵主人序（桃花庵主人，姓名不詳，僅知其字為“醒齋”，居蘇州桃花塢）。

《濟公全傳》：清末王夢吉撰，共三十六則。

民國

《濟公全傳》：共七十回，吳越著