基本介紹
- 所處時代:清代
- 本名:鄭鏞
鄭鏞,福建省非物質文化遺產項目評審專家,現任《閩南師範大學學報(哲社版)》主編、教授,閩南師範大學閩南文化研究院學術委員會委員,漳州市歷史學會會長、政協委員,漳州市閩南文化研究會常務理事。教授課程在閩南文化研究方面有較深...
鄭鏞 鄭鏞,泰國皇帝鄭信之父。祖籍在廣東澄海。人物生平 鄭達(後改名鄭鏞)是澄海市華富村人。鄭鏞因家境貧寒,於清雍正年間,由澄海樟林港乘船到暹羅謀生,後來在暹羅成家立業,娶了當地少女洛央為妻。1734年在泰國生下鄭信。親屬成員 妻子:洛央 兒子:鄭信 ...
鄭皇墓位於澄海市廣益街道華富居委。鄭王名信,曰鄧信(1734 -1782),祖籍澄海市華富居委會,是泰國歷史上的一位華裔民族英雄。鄭信之父鄭鏞,清雍正年間南渡暹羅,後娶暹女洛央為妻,1734年生下鄭信。不久,鄭鏞去世,鄭信遂被大臣昭披耶節基收為義子。長大後入宮廷當御侍,公元1765年,升任披耶,調任甘烹碧侯王...
鄭信的父親鄭達(後改名鄭鏞)是廣東省潮州府澄海縣華富村人(今汕頭市澄海區上華鎮),年輕時遠赴泰國謀生,娶暹羅女洛央為妻。1734年,其妻在泰國生下鄭信。鄭信年少時被大臣昭披耶基節收為義子,13歲入宮成為泰國宮廷侍衛,後任太守。他從小接受貴族子弟的傳統教育,長成後從政。1764年,緬甸軍隊大舉入侵泰國,...
《閩商發展史·漳州卷》是2016年廈門大學出版社出版的圖書,作者是鄭鏞,。內容簡介 本書闡述漳州自唐初建置以來漳州商人和商業海外貿易的發展歷程。明政府部分開放海禁,置洋市於月港,漳州月港登上前全球化時代國際海外貿易的歷史舞台,首次展露了民間華商與外商海上爭利的身姿,也首創了我國民間海外貿易管理的體例。
達信,又名鄭昭,父親鄭鏞,原籍廣東潮汕地區澄海縣華富村,雍正初年南渡暹羅謀生,後娶暹羅女洛央為妻,1734年4月17日生下鄭信。不久鄭鏞去世,鄭信被暹羅財政大臣昭披耶卻克里收為養子,長大後任達府太守,封爵披耶,因稱“披耶達信”(亦稱披耶達信或達信,清朝檔案文獻初稱甘恩敕,隨稱丕雅新,後稱鄭昭)...
鄭鏞是漳州師院教授、漳州歷史學會會長,長期對閩南民間信仰頗有研究,曾出版《閩南民間諸神探尋》一書。初聞訊息,鄭鏞也很意外,直到實地看到該廟,才終於相信。鄭鏞首先觀察了四尊神像,從神像的材質、雕工方面進行考證,“神像是樟木材質,看風格像是民國的風格,這個九齒釘耙像是鐵制的,金箍棒像是銅的。”看了...
達信祖籍中國廣東潮州澄海華富里(今中國廣東省澄海縣上華鄉),父親鄭鏞為華僑,母親諾央為泰人(暹羅人)。達信自幼被阿瑜陀耶王朝財政大臣拍耶節悉收為義子,取泰名信。達信13歲完成了全部課程,由義父拍耶節悉大臣為之舉行“剃頂髻”(男孩留一髮髻於頭頂,將髮髻剃去後,即表示已成年;同中國古代“束髮”的...
不久,鄭鏞去世,鄭信被財政大臣昭披耶卻克里收為養子。在泰國的華人中流傳著這樣一段傳說:某日昭披耶卻克里路過鄭信的搖籃邊,看見搖籃盤著一條七錦大蟒蛇,他認為這孩子必為異人,於是將他收為養子。這傳說極具中國神話色彩。其實昭披耶卻克里當時膝下無子,鄭鏞住在他的領地里,鄭鏞死後他看到鄭信長得可愛,便認其...
林國平教授、鄭鏞教授、張曉松教授、段凌平副教授、馬海燕講師、鐘建華講師、羅臻輝助教、蔡惠茹講師 【閩南方言文化研究所科研團隊】馬重奇教授、施榆生副教授、張嘉星研究館員、楊秀明教授、林頌育講師、吳曉芳副教授、吳文文副教授 【東南海疆文化研究所科研團隊】1、閩海文獻研究室 陳慶元教授、蕭慶偉教授、胡金望教授...