基本介紹
- 中文名稱：鄭谷讀書堂
- 類別：名人故居
- 地點：宜春市袁州區洪江鄉東南村
- 竣工時間：唐代
地理位置,歷史記載,人文歷史,著名詩詞,旅遊信息,
地理位置
歷史記載
鄭谷（848-909），字守愚，唐朝袁州宜春縣（今宜春市袁州區）人。鄭谷七歲時，司空圖見到他的詩賦習作，曾一時嘆為“一代風騷主”。雖然自小才華橫溢，但是科舉、仕途卻頗為不順。他21歲首次參加科舉考試就名落孫山。此後又連考10回，直至40歲才中了進士，又因時局動盪，至45歲才授為京兆鄠縣縣尉，不久提拔為右拾遺，50歲時再升遷為尚書都官郎中，因此被稱為“鄭都官”。唐哀帝天佑元年（公元904年），朱溫逼帝遷居洛陽，燒毀長安宮，鄭谷眼見李家王朝氣數已盡，在宜春籍和尚虛中的提示下，棄官返回了宜春。他晚年回宜春時，老家已經沒有了房子和親人。但深入骨髓的故土情結，卻還是使他在將老之年，選擇了落葉歸根。先在化成岩下建房，後又在仰山建造讀書堂隱居，至公元909年去世；死後安葬在宜春城北7里的江北嶺。北宋時期，袁州太守祖無擇曾主持修繕其墓；如今已無跡可尋。為了紀念詩人並褒揚他的代表作，宋代袁州就在府城命名了一條街道為“鷓鴣路”，後一直沿襲至現代，直到“文革”時，才改名為“東風大街”。
人文歷史
鄭谷在政治上建功立業的夢想雖然慘遭破滅，但詩歌創作卻成就卓著。《全唐詩》收錄他的詩有325首，他本人輯錄於詩歌自選集《雲台編》、《宜陽集》中的，總計有1000多首，可惜版本均已失傳。因此，他和當時的著名詩人許棠、任濤、張擯、李棲遠、張喬、喻坦之、周繇、溫憲、李昌符同被號稱為“芳林十哲”，(又稱“鹹通十哲”)。有人甚至稱他為晚唐詩壇巨擘。鄭谷的詩歌清新婉麗，明白曉暢，講究鍛字煉詞。他隱居仰山後，有一年，湖南詩僧齊己來訪，呈上《早梅》詩，詩中有兩句為“前村深雪裡，昨夜數枝開”。鄭谷讀後說，既然題為“早梅”，說“數枝”就沒有完全突出“早”字，不如將“數枝”改為“一枝”好。齊己一聽，佩服不已，當即拜稱他為“一字師”。這就是流傳至今的千古佳話——成語“一字師”的由來。和李白、杜甫一樣，鄭谷也是政治仕途上的失敗者，然而，仕途上的挫折，偏偏成就了他們的創作，從而也就成就了他們千古流芳的詩名。正所謂“失之東隅，得之桑榆”、“塞翁失馬，焉知非福”。古賢哲們的奇麗人生，確實值得人們永世深思。這恐怕也正是鄭谷讀書堂能夠成為千古勝跡的原因之一吧。
著名詩詞
鄭谷的詩歌，成就最高的要數寫景詠物詩。這類詩寫照傳神，烘托比興，景物的特點與人物的感情融會貫通，鮮明突出。其中《鷓鴣》詩被譽為千古絕唱。因此，人們又稱他為“鄭鷓鴣”。鷓鴣啼聲悽厲，使人傷感。該詩以鷓鴣喻遊子、遷客；取舜帝客死，二妃殉情、屈原投江，萬民同悲的典故，借鷓鴣啼聲渲染了作者悽愴悱惻、寂寞孤苦的感情，確實感人至深。《鷓鴣》詩曰：
暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。
雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼。
遊子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。
相呼相應湘江闊，苦竹叢深春日西。
反映了他在朝廷危亡之秋的憂慮和愁思的《中秋》的詩中吟道：
清香聞曉蓮，水國雨餘天。
天氣正得所，客心剛悄然。
亂兵何日息，故老幾人全。
此際難消遣，從來未學禪。
又在一首《重陽夜旅懷》中吟說：
強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。
半床斜月醉醒後，惆悵多於未醉時。
到了50歲後，他已認識到救國無望，這才產生了歸隱之心。在《次韻和秀上人長安寺居言懷寄渚宮禪者》一詩中，他吟道：
舊齋松老別多年，香社人稀喪亂間。
出寺只知趨內殿，閉門長似在深山。
臥聽秦樹秋鐘斷，吟想荊江夕鳥還。
唯恐興來飛錫去，老郎無路更追攀。
明顯表露了自己對國事的無能為力和不得不棄官歸隱的念頭的《慈恩寺偶題》中吟道：
往事悠悠添浩嘆，勞生擾擾竟何能。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
隱居仰山後，他力圖忘卻世事，解除思想負累，使自己歸於澹泊，因此，以詩自況說：
攜琴當酒度春陽，不解謀生只解吟。
舞蜂歌蝶莫相試，老郎心是老僧心。
又《短褐》詩曰：
閒披短褐杖山藤，頭不是僧心是僧。
坐睡覺來清夜半，芭蕉影動道場燈。
然而，他畢竟是一名深受儒學薰染的士人官宦，當朝廷離亂甚至覆滅的訊息不斷傳入耳中時，終是想超脫也超脫不了。因此，儘管住在了深山古寺之側，終日與僧人為伍，內心的煩惱和悲苦還是拂之不去。在《渼陂》一詩中，他吟道：
昔事東流共不回，春深獨向渼陂來。
亂前別業依稀在，雨里繁花寂寞開。
卻展漁絲無野艇，舊題詩句沒蒼苔。
潸然四顧難消遣，只有佯狂泥酒杯。
又《寂寞》詩曰：
江郡人稀便是村，踏青天氣欲黃昏。
春愁不破還成醉，衣上淚痕和酒痕。
又《黯然》詩曰：
搢紳奔避復淪亡，訊息春來到水鄉。
屈指故人能幾許，月明花好更悲涼。
