鄭可清，浙江永嘉縣橋頭鎮人，中國收藏家協會會員、景德鎮歷代古瓷研究所副所長、北京可清文化傳播有限公司董事長，經營有溫州鄭伯伯古玩店以及掌聲網。
基本介紹
- 姓名：鄭可清
- 別名：鄭伯伯 小鬍子
- 民族：漢
- 出生日期：60年代
- 宗教信仰：基督教
- 主要成就：掌聲網
溫州鄭伯伯古玩店 - 代表作品：遠古符號瑪瑙 打制瑪瑙 紅山文化 戰漢高古玉 漢琉璃
- 文化程度：國中一年
- 籍貫：浙江永嘉縣橋頭鎮
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事業
北京可清文化傳播有限公司董事長
鄭可清致力於公益事業，旗下建有“掌聲網”公益網站，為中國第一家免費的公益服務平台。主題：用你我的掌聲，傳遞社會的感動。
掌聲網創辦初衷：
2011年，面對媒體眾多偽公益，假慈善的新聞報導，老百姓對這方面的信任度已到冰點。
在鄭可清的倡儀下，幾位好友探討如何成立一個正面的新聞平台，平台以宣揚好人好事，公共美德為宗旨，及時報導社會中的“正能量”新聞。在思路不斷完善的過程中，發現除了新聞宣傳之外，大家一致希望通過這個網站能讓更多的愛心人士進行互動交流。就像網站的名字一樣——掌聲網，希望每個人有一個能為正能量鼓掌的平台，不僅僅是對這些行為的鼓勵和嘉許，更重要的是讓更多的人聽到掌聲，樂於做一個好人，使好人好事變成生活中常見的風景。
網站職能：
更全面的報導社會上的好人好事，公共美德，讓更多的人從中得到精神文明的洗禮，並帶動更多的好人好事。掌聲網是一個完全公開、透明，完全義務的公益服務平台。通過掌聲網信息的傳播讓全社會的人看到更多的善舉，激發更多人的愛心。
最大能力的服務那些有愛心，希望通過我們這個平台去做各種好事的人，並且對他們的善舉進行宣揚。
溫州鄭伯伯古玩店
位於北京朝陽區十里河東方博寶古玩城A區307。
玉舍會所
位於中國·宋莊國防藝術區B127號院。
院子為中式四合院建築，依山而建，面積四百多平。會所內藏有一定數量的和田玉原石[新疆山流水玉]和各種古玩精品。
玉舍會所旨在為收藏界創辦優質的收藏品高檔交易鑑賞場所，創建一個提升和培育民眾收藏品位的展示平台，打造具有高度美譽和具備權威專業的鑑賞水準的高端收藏市場品牌。
鄭可清研究課題
1、遠古符號瑪瑙: 距今億萬年。它們未曾見諸史書，但卻訴說了人類所末知的遠古文明，或宇宙高級智慧文明。其中蘊含的文化、歷史、科技、藝術等價值無法估量。
2、石器時代打制瑪瑙: 五千年前的英文字母造型，將改寫英文字母的歷史起源。其蘊含的文化、歷史等價值無法估量。
鄭可清收藏目的及藏品
鄭可清憑藉獨有的眼光和執著的敬業精神，超前的收藏理念、過人的膽識，逆向思維，收藏了多件珍品文物，其中許多藏品為人所末見，其歷史價值有待進一步研究挖掘，期待文博專家，收藏愛好者及其它有識之士共同參與。 希望在通過交流品鑑中在提升民眾藝術鑑賞能力和文物保護意識的同時，讓全民都共同參與到文化遺產保護的隊伍中來，使大量散落民間的珍貴文化遺產得到有效地保護和弘揚。探幽發微，廣泛交流，為弘揚悠久深遂的中華文明而盡綿力，為中華收藏文化構建和諧社會力量。
遠古符號瑪瑙
打制瑪瑙
紅山文化
戰漢高古玉
漢琉璃
鄭可清的理想
做好掌聲網，研究遠古符號瑪瑙。
鄭可清的人生哲學
什麼都要講究個緣份。
鄭可清的人生經歷
75年至77年，農業學大賽時他卻“上山下鄉搞資本主義”：在貴州、湖南彈棉花，曾經以“盲流”被收容，用褲衩里藏的五塊錢中的三塊五成功收買看守，帶著三個“同夥”繼續開展資本主義的生活，賺下第一筆資金。其間村村寨寨，家家戶戶找書讀，這期間閱讀了繁體版的四大名著，及大量國外名著，及所有能看到的書本。並從那時起開始喜歡各種老物件，啟蒙了收藏愛好的大門。
之後幾年南下北上，經營鈕扣、拉鏈等小商品。79年到97年，於東北吉林白山經營小商品百貨，壟斷三區三縣，90年代前資產已過百萬。
鄭可清的非洲經歷
鄭可清長期關注國際國內形勢，90年代後一心想走入國際市場，由於種種原因，未能成行，直到97年香港回歸前夕，才走出國門，踏上非洲大陸。於東非肯亞和尚比亞從事百貨類經營，其間經常出沒各種跳蚤古玩市場，進一步積累了古玩界的眼力和閱歷。
熱衷於與非洲兄弟的友好親近活動，曾任肯亞留學中國的學生會顧問，因熱心助人被戲稱為民間大使。非洲大部分地區乾旱缺水，只要外出，車後備箱總是裝上幾桶水，遇到路邊等水的人會給倒上一些，若是年邁的老人，有時會連桶帶水一起送。
一次如廁時看到中國青年報上刊登的肯亞首都奈洛比東部山區有一位143歲高齡的老太太，經過幾天的努力，終於查找到這位世界上最長壽老人的住處，於是和朱小川參贊一行前去探望，並贈送慰問品。此事經當地媒體報導後，得到廣泛好評，在非洲兄弟面前展示了中國朋友的友善情感。
2001年回國，專業從事古玩收藏和掌聲網的公益事業。
