《鄧曉芒講黑格爾》是2006年北京大學出版社出版的圖書，作者是鄧曉芒。本書內容作者主要介紹了黑格爾哲學。
基本介紹
作者簡介,目錄,序言,
作者簡介
鄧曉芒，男，1948年生，湖南長沙人，國中畢業後放農村10年，當土工和搬運工5年，1979年考取武漢大學哲學系碩士研究生，畢業後留校任教至今，長期從事西方哲學的研究和教學。現為武漢大學哲學系教授，博士生導師，中華外國哲學史學會常務理事，已出版著作14部，譯著7部，發表論文200餘篇。
目錄
導 論 黑格爾哲學的特點
第一講《邏輯學》(一)
一、《邏輯學》導言
二、《邏輯學》第一部分：存在論
第二講 《邏輯學》(二)
三、《邏輯學》第二部分：本質論
四、《邏輯學》第三部分：概念論
第三講 套用邏輯學(一)
一、《自然哲學》
1.由《邏輯學》向《自然哲學》的轉換
2.看待自然的兩種眼光
3.自然哲學的三個階段
4.《自然哲學》向《精神哲學》的轉換
第四講 套用邏輯學(二)
二、《精神哲學》
1.主觀精神之“精神現象學”
第五講 套用邏輯學(三)
2.客觀精神
第六講 套用邏輯學(四)
3.絕對精神
第七講 法哲學原理(一)
一、《法哲學原理》序言、導言
1.序言
2.導言
二、第一篇抽象法
1.人格和所有權
第八講 法哲學原理(二)
2.契約：公意與眾意
3.不法
三、第二篇道德
1.故意
2.意圖
3.良心
四、第三篇倫理
1.家庭
2.市民社會
3.國家
序言
德國哲學家雅斯貝爾斯(1883—1969)曾經提出“軸心時代”的觀念。他認為，在公元前五百年前後，在古希臘、印度、中國和以色列等地幾乎同時出現了偉大的思想家，他們都對人類關切的根本問題提出了獨到的看法。. 古希臘有蘇格拉底、柏拉圖，印度有釋迦牟尼，中國有老子、孔子，以色列有猶太教的先知們，形成了不同的文化傳統。這些文化傳統經過兩千多年的發展已經成為人類文化的主要精神財富。“人類一直靠軸心時代所產生的思考和創造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，並被它重新燃起火焰。”(雅斯貝爾斯：《歷史的起源與目標》，華夏出版社，1989年，第14頁)例如，歐洲的文藝復興就是把目光投向其文化的源頭..
