鄒溶，字南谷，江蘇吳縣人，清進士、官吏。
基本介紹
- 本名：鄒溶
- 字號：南谷
- 所處時代：清朝
- 出生地：江蘇吳縣
- 主要作品：《洋縣誌》
- 主要成就：進士，設法豁免賦稅，促進生產發展
鄒溶，字南谷，江蘇吳縣人。康熙二十四年（1685）進士，三十年至三十六年（1691～1697）任洋縣知縣。到任時，洋縣因吳三桂部橫徵暴斂後元氣未復，又遭大旱，疫病流行，物價昂貴，縣人生活困苦，惶惶不保旦夕。而官製鹽引（官府攤派鹽商運銷食鹽納稅憑證）高於南鄭、城固各縣，“引多民少、窮商血盡”，上司又額外增銷“花馬池鹽引”，追加鹽課，民眾生活困苦，怨聲載道。他先後三次向漢中知府滕天綬呈《請均鹽引詳府文》和《請豁加增鹽課詳府文》，始停止追加鹽課。為減輕縣人負擔，他又公布《豁免藥味示》，捐俸代百姓支付攤派為上司辦麝香等藥味和解藥的稅款，並豁免以前所欠金額。他察知本縣幾經戰亂，死亡人口多，大片農田荒蕪，賦稅偏重，便招撫各地流入本縣難民墾荒種地，將地丁稅由三年開徵放寬到六年，從第七年起附縣籍為民，並請府衙豁免無主荒地丁銀三蠲（每蠲折銀二十兩），還與城固縣知縣胡一俊榷商修葺楊填渠堰。捐出俸銀百兩，修復了長嶺溝、丁家洞一帶渠道，使馬暢、謝村一帶水田得以灌溉。
鄒在盡力設法豁免賦稅，促進生產發展的同時，非常注重文化建設。康熙三十一年，他見縣人子弟欲學無師，便捐俸請教師，於縣衙以東設立義學一所，召集民家子弟就學，常親自出題、講授、修改作業。此後，又捐俸重修了舊儒學明倫堂、文廟名宦祠和縣城東的天寧寺橋。
鄒作為全縣最高行政長官，他十分注意官吏的清廉。本縣向有每年冬至集中全縣各行各業人員到縣聽點伺候，不到即拿辦的官例，他認為此屬陋例。冬季是百姓休養生息、準備來年生產的最好季節，也是各行各業彌補全年收入不足的時候，何必往返數十里乃至數百里齊集到縣伺候？遂發出《停止鋪行冬至點名示》的告示，明確宣布：如有違者，被害人可赴縣告發，定立拿杖斃。三十二年，又發出《禁報轎夫禁卒示》，表明他逢公事遠出，乘騎不坐轎，並捐給隨員飯食，不許奸滑之徒濫報轎夫、禁卒，假公營私，詐欺縣人。如有違抗可據實指名首告，決不姑息。
鄒溶認為縣必有志。縣誌“傳述一方之事，俾官斯土者得以遵法守而審張馳，民斯土者得以興觀感而知鑑戒”。他到任後搜求縣誌，僅得明代《洋縣誌·序》一篇，即思考修志。康熙三十三年（1694）閏五月，當縣事基本料理就緒時，他向漢中知府全世揚呈《詳明纂修縣誌》文，請求捐俸修志。在縣丞劉馨、教諭魏之璡、訓導賀爵等人的協力共事下，於是年冬月纂成《洋縣誌》一部，並附錄了他治理洋縣的體會和見解《理洋略》一文。金世揚在鄒志序文中贊道：“鄒君麟鳳也！”
鄒在盡力設法豁免賦稅，促進生產發展的同時，非常注重文化建設。康熙三十一年，他見縣人子弟欲學無師，便捐俸請教師，於縣衙以東設立義學一所，召集民家子弟就學，常親自出題、講授、修改作業。此後，又捐俸重修了舊儒學明倫堂、文廟名宦祠和縣城東的天寧寺橋。
鄒作為全縣最高行政長官，他十分注意官吏的清廉。本縣向有每年冬至集中全縣各行各業人員到縣聽點伺候，不到即拿辦的官例，他認為此屬陋例。冬季是百姓休養生息、準備來年生產的最好季節，也是各行各業彌補全年收入不足的時候，何必往返數十里乃至數百里齊集到縣伺候？遂發出《停止鋪行冬至點名示》的告示，明確宣布：如有違者，被害人可赴縣告發，定立拿杖斃。三十二年，又發出《禁報轎夫禁卒示》，表明他逢公事遠出，乘騎不坐轎，並捐給隨員飯食，不許奸滑之徒濫報轎夫、禁卒，假公營私，詐欺縣人。如有違抗可據實指名首告，決不姑息。
鄒溶認為縣必有志。縣誌“傳述一方之事，俾官斯土者得以遵法守而審張馳，民斯土者得以興觀感而知鑑戒”。他到任後搜求縣誌，僅得明代《洋縣誌·序》一篇，即思考修志。康熙三十三年（1694）閏五月，當縣事基本料理就緒時，他向漢中知府全世揚呈《詳明纂修縣誌》文，請求捐俸修志。在縣丞劉馨、教諭魏之璡、訓導賀爵等人的協力共事下，於是年冬月纂成《洋縣誌》一部，並附錄了他治理洋縣的體會和見解《理洋略》一文。金世揚在鄒志序文中贊道：“鄒君麟鳳也！”
