鄂溫克族傳統體育

鄂溫克族傳統體育是伴隨著鄂溫克族民眾生產與生活實踐而發展起來的一種民族體育文化形態。它的延續與發展，與鄂溫克族的語言習俗、歲時節日、生活習慣、倫理道德、宗教信仰、行為準則、價值觀念、思維方式、思想意識、心態感情等聯繫在一起。既是鄂溫克族民眾表達信任、交情、和諧、互惠等人際交誼的一種平台，更是中華傳統體育的重要組成部分。

基本介紹

• 中文名：鄂溫克族傳統體育
• 定義：伴隨著鄂溫克族民眾生產與生活實踐而發展起來的民族體育文化形態

鄂溫克族概況

鄂溫克族主要分布在內蒙古自治區和黑龍江省。根據2000年第五次全國人口普查統計，鄂溫克族人口為30505人，為國家重點扶持的人口較少民族之一。 鄂溫克族使用鄂溫克語，沒有本民族文字，通用漢文、蒙古文。

鄂溫克族歷史

在古代史籍中，“索倫”“通古斯”“使鹿部”都是對鄂溫克族的稱呼，“鄂溫克”是鄂溫克族的自稱。歷史上，鄂溫克族人在無數次的遷移中書寫著自己民族的歷史與文化。祖祖輩輩生活在大森林中的鄂溫克族，是森林的守護者、保護者，森林文化孕育著鄂溫克族人的聰明和才智。

今天的鄂溫克族，越來越注重本民族的傳統文化的保護與發展。鄂溫克族的樺樹皮製作技藝、敖魯古雅鄂溫克婚禮、鄂溫克馴鹿文化、老到精湛的狩獵技術以及各種精美的樺樹皮製品，都展示了鄂溫克族人民熱愛生活，尊重自然的美好思想。

鄂溫克族傳統體育

在長期的歷史發展過程中，鄂溫克族人民形成了本民族獨特的衣、食、禮儀、嫁娶等風俗習慣，積累了眾多的民間故事和優美的傳說，創造和發展了豐富多彩的民族歌舞和體育活動。因而鄂溫克族的傳統體育活動也是其生活實踐的真實寫照。在鄂溫克族的體育活動中，較具特色的傳統項目主要有狩獵、賽馬、套馬、搶樞、滑雪、熊斗舞和愛達哈喜楞舞等。

代表性體育項目

狩 獵

狩獵，是早期鄂溫克人主要的生產生活方式。而內蒙古自治區呼倫貝爾盟額爾古納左旗敖魯古雅鄂溫克民族鄉，更以“獵人之鄉”而享譽大江南北。在過去的多少年中，這裡的男人幾乎都是勇敢機智的獵手。近年來，婦女中也湧現出不少好獵手，他們只要一走進森林就知道有無野獸，能辨別出野獸足跡是舊的還是新的，是驚跑的還是自由行走。甚至野獸的大小和雌雄，也能從足跡上辨認出來。

為了鍛鍊族人的狩獵本領，要求孩子們從七八歲起，就成群結隊地進行比賽射擊、打靶以及進行其他的鍛鍊身體的方式。逐漸地，以狩獵比賽為特點的體育活動就出現了。每到冬季，鄂溫克的獵手們就經常進行狩獵比賽，主要是通過用槍和埋設各種暗器獲取獵物的方式來進行比賽。比賽結束後的晚上，獵手們就圍坐在篝火旁，拿出獵獲的獐、狍、野雞、野鹿等進行評比。狩獵比賽不僅提高狩獵本領，也是一項娛樂健身活動，深受鄂溫克獵人喜愛。

賽 馬

賽馬，是鄂溫克族民間的傳統體育活動，來源於鄂溫克族的生活實踐。

鄂溫克族的賽馬源於薩滿教的祭祀，每年農曆四至六月，鄂溫克族和蒙古族一樣也舉行敖包會。屆時各個氏族都要祭敖包並舉行各種活動。在供俸祭品時，要先進行賽馬，然後才請喇嘛焚香、誦經、致祭。

鄂溫克族傳統的賽馬活動，多由青壯年參加。比賽中，賽手們個個精神抖擻，鬥志昂揚，以此向人們展示最高的騎術、最驚險的動作。尤其是未婚的青年選手，都會儘量地向姑娘們展示高超的騎藝，以期受到姑娘們的青睞。這類比賽多以速度和馬上技巧來決出勝負，獲勝者將受到獎賞。

套 馬

馬，是鄂溫克人須臾不離的生活“夥伴”，在其生產和生活中扮演的重要的角色。由於鄂溫克族除馴鹿外還飼養馬匹，這樣一來，長期的放牧生活，使他們練就了一身過硬的套馬本領。鄂溫克族的套馬活動，除了需要強壯的體力、熟練的騎術和勇敢頑強的意志外，更重要的是要有一匹有耐力、跑得快的坐騎。

套馬活動一般在每年5月下旬舉行。這時正是鄂溫克人傳統的“來闊勒節”慶豐收的日子。節日裡，小伙子們騎上最好的桿馬，揮舞著手中的套馬桿，爭相飛馳追套烈馬，比試套馬技藝，而套得快又多者將獲得獎勵。“來闊勒節”套馬，既是一件非常緊張有趣的勞動（給馬剪鬃、剪毛、打烙印、作標誌等），也是小伙子們大顯騎術的好機會，氣氛喜慶，濃烈異常。

滑 雪

滑雪，是鄂溫克人冬季活動的主要內容之一。每當冬季來臨時，冬季狩獵就會成為鄂溫克族的主要生產手段。屆時，獵人們腳穿自製的滑雪板在林海雪原中追擊野獸，一日滑行80公里。為了訓練人們的狩獵本領和教育後代，鄂溫克人在每年二三月間，都要舉行滑雪比賽，以鼓勵青少年學習滑雪，為將來進行冬狩奠定基礎。

鄂溫克人的滑雪，在《黑龍江志稿》中就有記載：“以木板長五尺貼縛兩足，手持長竿，劃雪前進，則板乘雪力，瞬息可出十餘里……運轉自如，雖飛鳥有所不及也。”鄂溫克人滑雪用的早期的滑雪板，多以白樺樹或松木為原料製成。其長約1.6米，寬約18厘米，前端呈彎狀，翹度大而窄，後端呈坡形，翹度小而寬，中間略厚，置有綁腳皮帶。現以犴皮包底，爬坡不易後滑，可提高速度。