都察院左副御史贈右都御史加贈太子太保諡號忠烈楊公墓志銘

天啟四年,都察院左副都御史楊公劾奏逆閹魏忠賢二十四大罪。明年七月二十四日,考死詔獄。後三年,今天子即位,追錄死閹忠臣,以公為首。又五年,其友人陳愚撰次行狀,率其二子,跋陟數千里,請志公墓。

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作品原文

天啟四年,都察院左副都御史楊公劾奏逆閹魏忠賢二十四大罪。明年七月二十四日,考死詔獄。後三年,今天子即位,追錄死閹忠臣,以公為首。又五年,其友人陳愚撰次行狀,率其二子,跋陟數千里,請志公墓。
嗚呼!公之死,慘毒萬狀,暴屍六晝夜,蛆蟲穿穴。畢命之夕,白氣貫北斗,災眚疊見,天地震動,其為冤天猶知之,而況於人乎?當其舁櫬就征,自雲阝抵汴,哭送者數萬人,壯士劍客,聚而謀篡奪者幾千人,所過市集,攀檻車看忠臣,及炷香設祭祝生還者,自豫、冀達荊、吳,綿延萬餘里。追贓令亟,賣菜洗削者,爭持數錢,投縣令匭中,三年而後止。昭雪之後,街談巷議,動色相告,芸夫牧豎,有嘆有泣。公之忠義激烈,波盪海內,夫豈待志而後著。擊奸之疏,愍忠之綸,大書特書,載在國史,雖微志,誰不知之?若夫光宗皇帝之知公,與公之受知於先帝,君臣特達,前史無比。公之致命遂志,之死不悔者在此,而群小之定計殺公者亦在此。謙益苟畏禍懼死,沒而不書,則舉世無有知之者矣。
先是光宗久在東朝,間於鄭氏,儲位危埽忄堇然後定。神宗寢疾,皇太子希得召見,日旰尚傍徨寢門外。公為兵科給事中,走告閣臣,當直宿閣中,日率百官問安,效宋文潞公訶內侍故事。傳語伴讀王安,太子當力請入侍,遲明而出,日暮還宮,以備非常。安故守正,力擁佑太子,同心憂懼者也。光宗踐祚,五日而病,趣封鄭貴妃為皇太后,及所愛李選侍為皇貴妃。傳旨旁午,中外奸邪,閻上病不能自還,扇動鄭、李,謀踞兩宮,挾皇長子以專國命。公要諸大臣集左掖門,面折貴妃侄養性。貴妃知不可奪,即日移慈寧宮去。公遂上疏,極論鄭氏所遣醫崔文釷碳參拮矗宜下司禮監,推舉窮究,宣示中外。罔俾賤臣誣污起居發病狀,虧損盛德。上暫輟萬幾,進皇長子及皇子扶床繞膝,導迎和氣,收回封太后成命,無輕發詔令,以尊國體。事關禁近,皆人臣所難言者。疏上三日,上特命錦衣召公。人意公且得罪,上對群臣從容言病狀,而視數歸乎公,指皇長子:“科臣謂不當去朕左右。”皆理公疏中語也。故事,宣召群臣,止及吏科掌垣,他垣不得與。公以兵垣特召,閣部鹹在,兵衛甚嚴,示以設九賓廷見之意。自是再召,與聞末命。馮幾注視,與執手付託者何異?公雖欲不誓死以報,其可得哉!光宗崩,選侍踞乾清宮,群閹教選侍閉皇長子不聽出,度外廷無可如何。公首定大計:“大行在乾清,群臣哭臨畢,即擁皇長子升文華殿呼萬歲,暫御慈慶宮,須選侍移宮而復。則群奄之計格,我輩得以事少主矣。”初詣乾清宮,閽人持梃誰何,公大罵“奴才”,手梃卻之。將及宮門,內豎傳李娘娘命,追呼拉還者至再。公復手格叱退之。皇長子既居慈慶,選侍猶踞乾清不肯去,宣言將垂簾,詰責御史左光斗疏中武氏何語。公抗論於朝房、於掖門、於殿廷者,日以十數;叱小豎於麟趾門者一,叱閣臣方從哲及大奄於朝者再。選侍乃移一號殿,而天子復還乾清。後先諍辨,謂選侍不得毋天子,天子不當托宮嬪。反覆痛切,聞者口噤。移宮之日,奮髯叫呼,聲淚迸咽:“選侍能於九廟前殺我則已,今日不移宮;死不出矣。”聲徹御座,殿陛皆驚。上亦語近侍鬍子官:“真忠臣也。”當是時,三朝大故,變起旬月,舉朝匈匈,不知所為。公儼然行顧命大臣之事。外戒金吾,簡緹騎,周廬儆備,內戒中官乳母,禁宮人闌入,身露坐宮門外,五日夜不交睫,頭須盡白。每有大議,大臣左右顧視,問楊給事云何,莫敢專決也。自神廟中年,群小窺菀枯之福開離間之隙,浸淫蘊崇,而發作於鼎革之交。公察知奧模誓死伏節,奪人主於婦寺之手,其功最為奇偉。昔漢武帝之識霍光、金日也,近者數十年,遠者二十餘年。先帝以一疏知公,不假歲月。上無負圖付託之跡,下無伏蒲涕泣之語,意喻色授,屬大事而安社稷,吾於公庚申九月事,未嘗不奇其遇,壯其決,而因以頌先帝之神聖為不可幾及也。移宮既竣,群小失其所馮依,膏唇拭舌,造作蜚語,聳動朝士,好異者進安選侍之揭以撼公。公乃上《移宮始末疏》,優詔嘆嘉。則誣公交關司禮王安,脅取中旨以恚公。公發憤再疏,移病歸。而魏忠賢漸用事,構安殺之,群小私相幸,以為殺公有基矣。明年,即家起太常寺少卿,擢都察院左僉都御史,轉左副都御史。群小日夜中公忠賢所,顧猶未敢即發,使其私人疏糾左光斗、魏大中,牽連公客汪文言以嘗公。公家居時,嫉忠賢關通阿母,竊弄威福,必為社稷憂,扼腕流涕,草疏藏┑篋中,至是乃修飭上之。忠賢驚且恚,擲地輾轉號哭。群小教之曰:“毋恐,逐楊某,公可安枕矣。”忠賢喜,假會推,盡逐公等。群小又嗾之曰:“不殺楊某,公之禍未艾也。”忠賢大懼,急征公等,坐故經略熊廷弼贓考死。先是考文言,五毒備極,迫使引公。文言號呼公,仰天笑曰:“安有貪贓楊大洪乎?”至死不服。及考公,獄吏顧以文言為征,公大呼太祖高皇帝、神、光兩宗,竟坐誣伏以死。初,群小謂移宮之名正,故坐贓罪殺公,公死後,大舉鉤黨,轉相連染,死徙廢禁,逮捕相望,乃為閹定三案,刊《要典》,借公為質的,以欺誣天下,而群小所以殺公之本謀始大露。然後知公之死,不死於擊閹,而死於移宮。定計殺公者,非操刀之閹,而主張三案之小人也。今上既昭耍詔所司上公死狀,閹孽猶用事,初贈僅平進一級,再贈削去部銜不肯上,群小之忌公而憎其骨余,至於此極也!適足以暴公之忠,甚公之冤,與自旌其殺公之志而已矣,公何憾矣哉!
公之為人,孝友潔廉,公忠誠篤。家貧喪父,躬自相地,勞瘁得疾幾殆。夜聞鼓樂聲,有神人降其室,為處方,病良已。事繼母至孝,事其兄清,更衣並食如一人。其妻有違言於母兄,痛歐之,令長跪謝罪乃已。為諸生,落拓自喜,里中呼為狂生。少與陳愚結交,以豪傑相期許。嘗雪夜兩人行歌遍邑中,倚柱而嘯,畫地而書,狂呼痛哭,人莫能測也。舉萬曆丁未進士,知常熟縣。其為治,好古教化,豪強大姓為奸猾,亂吏治,收案致法。吏人捧手參氣,丞尉嚴事如大府。字養小弱,問民所疾苦,徒行阡陌間,執手慰勞,如家人父子,亦更以此察知謠俗,及閭里奸利。訟衰盜息,邑以大治。邑令俸薄,不足贍家口,其兄賣田以資之。五年入覲,毀所束帶,以佐辦嚴,舉清官第一。在省垣,四方貨賂不敢窺其門,間受故人問遺,緣手散盡,家無餘財,知與不知,皆稱為廉吏,所謂無貪贓楊大洪者也。在戶、兵二垣,條奏天下大計,言遼事必大壞,宜更置經略,擇可以辦遼者。經略者,即公所坐贓熊廷弼也。蘊義生風,抗論忄昏俗,憤邪穢濁溷之徒持祿養交,猖毛誤國,不啻欲咀嚼之。其風裁峻拔,所謂以利刃齒腐朽也。采纖芥之善,貶毫末之惡,是是非非,明白洞達。推賢讓能,尉薦單素,手疏口贊,如恐不及。與人交,輸寫心腹,貿易首領,奮迅感概,急人之危甚於己,輕財重氣,手不名一錢,揮斥數千金如棄涕唾。與之游者,雖小夫壬人狠子悍卒,皆傾心倒身,願為公死,無所辭也。蓋世之議公者有三:其一曰:以移宮貪功。夫以先帝之長主,操危慮深,猶不免入鄭、李之彀中,況以幼潞氵中之君,而付之婦寺之手乎?女主專制,何啻阿母?群閹連結,豈第一忠賢?議者不深惟國家之大憂,而徒懷婦人之仁,惋惜選侍於踉蹌出宮之頃,斯已亻真矣。漢庭欲窮治趙昭儀,議郎耿育以謂不當,覆扌交省內,暴露私燕,空使謗議上及山陵。自古事關宮禁,憂國奉公之臣,動而禍從。挾持邪說者,往往剽竊經術,依附長厚,動以離間訐楊為詞,幸則為撤簾,不幸則為移宮,一成一敗,何常之有?萬曆之末,指翼儲為沽名;天啟之初,目移宮為生事。讒夫懦臣,異口同喙,此可為嘆息者也。其二曰:以交奄釣奇。奄亦人臣也,懷恩、覃吉,可與振、瑾同科乎?王守仁、楊一清,不嘗用張永乎?先帝二十餘年之儲宮,三旬之堯、舜,皆賴此老奴之力。移宮之議,與朝論相表里,雖欲與安異,其將能乎?當熹宗出乾清時,安擁於後,英國奉右手,閣臣一》鈄笫鄭公奮出班行,手格群奄。盈朝之人,鹹屬耳目,是可謂之交結乎?當安用事時,公不以此時通關致公卿,乞身引退,及其身沉灰冷,顧乃黨附枯骨,與刑人腐夫爭衡,取滅亡之禍,善交結者如是乎?此奴婢小人論公之語,不足辨者也。其三曰:以攻奄激禍。譬如猛虎,一搏不中,飛而擇人,則曰虎本不噬人,是搏者之為也,其可乎?縊裕妃,害皇子,危中宮,此朝廷何等事,而公奮筆書之。彼雖凶豎,亦破膽矣。公死之後,封爵逾上公,祠廟窮四海,卒以寢移鼎之謀,正參夷之罰,公一疏逆折之也。閣老門生之訴,交媚於公朝。刊章錄牒之籍,競獻於私室,奄用是氣壯手滑,襯坑錟選=衩晦嫁講徊芍功,而議一掌堙河之失,逢閹者不以教猱正罪,而擊閹者欲以撩虎追罰。為此言者,是與於閹之甚者也。其知公者,則曰以公之才之志,身兼數器,惜未盡其用以死。孔子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”曾子曰:“托六尺之孤,寄百里之命,臨大節而不可奪也。”夫人生而為志士仁人,亦可以已矣。為人臣託孤寄命,奠安社稷,其為用亦不小矣。不咀藥以自屏,不引刀以懟君,慷慨對簿,從容絕命。千載而下,讀枕中齧血之書,殆未有不正冠肅容,傍徨涕泗,相與教忠而勸義者也。議公者固失之矣,惜公未盡其用者,亦豈知公者哉!公諱漣,字文孺,其先故關西之裔,流入安南,居唐街。宣德中,從英國歸附,賜居湖南,徙家應山。曾祖諱公鐸,好任俠,為人報仇。祖諱萬春,以好施予破家,里人稱楊二齋公,葬之夕,鬼喧呼護其卵ā8富溲灝浚少為儒,性端重,不侵為然諾,亦以好施著。母劉氏,以隆慶五年某月某日生公,其卒也,年五十有四。娶張氏,繼室詹氏,生四子:之易、之賦、之言、之環。詹有婦德,公遇難,與後姑棲止譙樓風雪中,二子乞食以養。崇禎元年,之易等詣闕追訟父冤,天子追贈公祖、父如其官,祖母及母、妻皆一品夫人,而任之易為郎。是年,後姑始沒,詹遂擗踴歐血卒。某年某月,之易等卜葬公於某地之賜塋,兩夫人諮傘9令常熟時,語謙益曰:“吾生平畏友,子與元朴耳。”元朴,陳愚字也。愚於公周旋生死,匿其幼子於廬山,間行過予,謀經紀之事。予方遭黨禍,杜門絕跡,相與屏人野哭。今年,之易寓書曰:婦翁罷公車歸,屬疾且死,猶以謁銘為念。謙益泫然久之,是以抆淚執筆,不復敢固辭,不獨不忍負公,抑亦不忍負愚也。
銘曰:
國有⒛醯牙於承平。有城有社,狐鼠作朋,
眾口磨牙,嚼齧緘滕。眇然一絲,九鼎曷勝?
時危運當,異人乃興。奮臂一呼,宮禁肅清。
乾端坤倪,載清載寧。先帝知公,堯舜之明。
臥內受遺,參列公卿。公之報塞,誓死隕生。
上見九廟,下從大行。夷之初旦,奄忽晦盲。
碧血輪ィ震為雷霆。天門訁失盪,雲旗紛迎。
御我三後,陟降帝廷。關西之楊,清白齊聲。
暮夜無金,夕陽有亭。青蠅胡點,大鳥俊鳴。
沉沉黃土,炯炯汗青。我作銘詩,永詔簪纓。

作者簡介

錢謙益(1582~1664)字受之,號牧齋、蒙叟、東澗遺老、絳雲老人等。常熟人。明萬曆三十八年(1610年)進士第三。授翰林院編修。天啟時參修《神宗實錄》。崇禎時為禮部右侍郎,兼翰林院侍讀學士。崇禎末築絳雲樓為藏書之所。南明弘光時官禮部尚書。入清後,以禮部侍郎兼管秘書院事,充《明史》館副總裁。順治三年(1646年)稱病歸里。五年,因江陰黃毓祺反清案牽連入獄。出獄後居家,秘密從事反清復明活動,與黃宗羲、李定國、鄭成功、瞿式耜等皆有聯繫。詩文在當時極負盛名,東南一帶奉為“文宗”和“虞山詩派”領袖。閻若璩稱與海內讀書者游,博而能精者,僅有錢謙益與顧炎武、黃宗羲三人。尤以詩名,與吳偉業、龔鼎孳合稱為“江左三大家”。論詩論文既反七子之復古模擬,又反公安派之膚淺、竟陵派之狹隘,既提倡“情真”,又重視學養。著作甚豐,有《初學集》、《有學集》、《投筆集》、《杜詩箋注》,編有《吾炙集》、《列朝詩集》,另有《開國功臣事略》、《明史斷略》、《楞嚴蒙鈔》等。

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