郴姓

源於羋姓，出自秦、漢之交的西楚君主楚懷王熊心(羋心)，屬於以都邑名稱為氏。

基本介紹

• 中文名：郴姓
• [郴：讀音作chēn(ㄔㄣ)]
• 性質：姓氏
• 淵源：源於羋姓

基本介紹

郴[郴，讀音作chēn(ㄔㄣ)]

姓氏淵源

單一淵源：源於羋姓，出自秦、漢之交的西楚君主楚懷王熊心(羋心)，屬於以都邑名稱為氏。在秦、漢之交，前楚懷王熊懷之孫、後楚懷王熊心是個曇花一現的人物，但他的真實歷史作用卻是不能抹煞的。項羽在漢元年分封前聲稱：“天下初發難時，假立諸侯後以伐秦。然身被堅執銳首事，暴露於野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。”這就把楚懷王熊心的作用一筆勾銷了，但那卻不是歷史事實。

戰國末期，秦始皇滅了楚國後，王室貴胄熊心流亡在民間，淒悽慘慘地靠為別人牧羊生活。秦二世元年(公元前209年)，項梁率起義軍渡江西進，在聞知陳勝已經犧牲後，便聽從謀臣范增的計謀，派人千方百計地找到了熊心，擁立他為楚懷王，建都於盱台(今江蘇盱眙)。由此，將天下抗秦力量都聚攏了起來。楚懷王熊心，早先只是被項梁作為幌子供養在遠離戰火之處。西楚政權的軍政大權實際上全部集中於項梁一身。在項梁戰敗死難後，楚懷王迅即挺身而出，承擔了西楚的軍事政治重任。熊心果斷地將都城遷到了彭城(今江蘇徐州)，奪取了項羽、呂臣的兵權，改用宋義為上將軍。司馬遷在評論懷王心這一舉動時說：“懷王心見項梁軍破，恐，徙盱台都彭城。”事實上，比起先前的西楚都城盱台(今江蘇盱眙)來說，彭城(今江蘇徐州)要更靠近抗秦戰事前線。因此，楚懷王遷都於彭，似乎無論如何也與“恐”沒關係。反倒是劉邦、項羽等諸多將領倒是在知道項梁敗死後，“恐”而紛紛從前線撤退到後方。而正因為楚懷王的出掌大權，才真正使得反秦大業逐步走上勝利之途。經過項梁大敗之後，楚懷王所接手的西楚政權已經大不如前。在這種頹勢面前，楚懷王果斷地安排了兩路人馬：一為援趙，一為攻秦。尤其值得稱道的是，楚懷王為這兩路人馬安排了最合適的人選——堅韌不拔的劉邦率弱旅攻秦，剛猛無儔的項羽隨主力救趙，並且堅決地制止了項羽願隨劉邦攻秦的妄動。這種人事安排至關重要。假如把那兩個角色顛倒一下，恐怕兩路俱不得奏功，那么，中國的歷史恐怕就要重寫了。所以本書認為，楚懷王的歷史功績至少有兩點：其一是消除了西楚政權因權力真空而產生內閧的危機，其二則是部署了正確的滅秦大計。後世人將滅秦的功勞都歸結到劉邦、項羽名下，卻隻字不提及楚懷王的歷史功績，這恐怕是有失偏頗的。實際上，楚懷王還頗硬氣，能主持公道。在劉邦大破鹹陽，而天下之權已經集於項羽之手的時候，他還敢獨出明確曉喻：“分封亦按先約，先入關中者王之！”意即將王享關中的榮耀歸於劉邦。然而，他也就是因此而觸發了項羽的殺機。公元前205年，項羽表面上尊熊心為義帝，假惺惺地讓熊心徙都到長沙去，暗中卻命令手下親信大將英布將其追殺於郴縣(今湖南郴州，以依郴江而名)。從楚懷王的悲慘結局不難想見，在項羽勢力極度膨脹的當時，要做出那樣“公道”的決定，需要何等的勇氣和魄力。因此，在日後劉邦擊項羽時，就有了以討伐“弒逆懷王”的出師口實。在劉邦歷數項羽的“十大罪狀”中，竟然有六條皆與楚懷王有關。在中原戰火熄滅並討平天下後，漢高祖劉邦便立即下詔曰：“楚地已定，義帝亡後，欲存恤楚眾，以定其主。齊王信習楚風俗，更立為楚王。”這，比之劉邦日後為陳勝等無後先賢“定守冢人戶”之舉措來說，他心目中早年舊主楚懷王的地位要高出其他眾人甚多——這或許與楚懷王熊心的歷史功績是相匹稱的。

在史籍《通志·氏族略六》中記載：“懷王孫心，都郴，其後遂為郴氏。”而在司馬遷的《史記》中則明言：“懷王心無後”。雖然楚懷王根本就未能到達即定的新都城長沙，在今湖南郴州即被殺害了，但歷史上卻很快就如密霖涌筍般出現了郴氏一族，而且還是“王身為都，以都邑為氏”——這種由“無後”而“有群後”的結局，亦或是出自漢高祖劉邦的精心安排，亦或是出自同情和愛戴楚懷王的人們悼念其亡故之地而“取王故亡地為氏”的結果。據史籍《史記集解》引漢朝名家文穎的話說：“郴縣有義帝冢，歲時常祠不絕。”文穎是漢朝末期的人物，果如其言，則對楚懷王的祀祭實際上完整地持續了兩漢的全歷程。但在漢朝史家巨摩司馬遷的《史記》中，卻沒有為楚懷王熊心專門立傳，這個“失誤”使他在後世一直就頗受非議。清朝學者趙翼的評論最具代表性，他說：“《史記》不立楚懷王心傳，殊為缺筆。陳涉已世家矣，項羽已本紀矣，心雖起牧羊，然漢高、項羽嘗北而事之；漢高之入關，實奉其命。”由此看來，劉漢皇室對楚懷王的蓋世奇功是相當尊崇的，這雖然不能迴避劉氏對楚懷王“先入關中者王之”之諭的感激之懷在起諾大作用，但畢竟為歷史保留了真正屬實的一筆。

據如上歷史記載，郴氏，實際上是一種政治化的結果。本書實在無法考證郴氏是源自何者，只好暫時先將其歸源於羋姓熊氏的楚懷王熊心，並隸屬於居邑名稱。

郡望堂號

郡望

郴　州：史稱桂陽郡、南平郡、敦州、桂陽府、桂陽軍、郴州路、直隸州。秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)置郴縣、臨武邑、鄙邑、耒縣。西漢元鼎四年(戊辰公元前113年)，桂陽郡轄郴、臨武、南平、便、耒陽、桂陽、陽山、陰山、曲江、含洭、湞陽等十一縣。新始建國元年(己巳，公元9年)，王莽稱帝，改桂陽郡為南平郡，改郴縣為宣風、臨武為大武、便縣為便屏、曲江為除虜、湞陽為基武，並移郡治於耒陽(改名南平亭)。東漢朝建武十一年(乙未，公元35年)還郡治於郴縣，恢復郡縣原名。東漢永和元年(丙子，公元136年)，分郴縣地置漢寧縣，省陰山縣。三國時期孫吳建興元年(壬申，公元252年)，改漢寧為陽安縣。曹魏甘露元年(乙酉，公元265年)，分南境曲江、桂陽、陽山、含洭、湞陽縣置始興郡，度屬交州，桂陽郡則餘六縣。晉朝太康元年(庚子，公元280年)，陽安縣更名晉寧。晉建興三年(乙亥，公元315年)，陶侃分郴縣地立平陽郡領平陽縣，始一分為二郡。晉昇平二年(己未，公元359年)，析晉寧縣地置汝城縣。南朝梁天監六年(丁亥，公元507年)，初置郴縣，不久撤銷；耒陽縣度屬湘東。南朝陳天嘉元年(庚辰，公元560年)，以桂陽郡之汝城縣置盧陽郡領盧陽縣，則一地三郡。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)，三郡合為郴州，平陽縣、便縣均省入郴縣。隋大業三年(丁卯，公元607年)，南平省入臨武縣，晉寧縣更名晉興。隋大業十三年(丁丑，公元617年)，析郴縣南為義章縣，分郴縣西復置平陽縣。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)，復置南平縣。唐貞觀元年(丁亥，公元627)年，盧陽縣更名義昌。唐鹹享三年(壬申，公元672年)，晉興縣更名資興。唐如意、長壽元年(壬辰，公元692年)，分義章南置高平縣。唐開元十三年(乙丑，公元725年)，分郴北置安陵縣，此時桂陽郡領九縣。唐開元二十三年(乙亥，公元735年)，改桂陽郡為郴州，高平縣省入義章，徙義章縣治於高平舊址。唐天寶元年(壬午，公元742年)，始稱郴州桂陽郡，安陵縣改名高亭，農曆8月，南平縣改名藍山。唐乾元元年(戊戌，公元758年)，郴州移治於平陽縣。唐貞元二十年(甲申，公元804年)，置桂陽監於平陽，專理采銅鑄錢。唐元和十五年(庚子，公元820年)，郴州還治於郴縣。後唐同光三年(乙酉，公元925年)，義昌縣更名郴義。後晉天福元年(丙申，公元936年)，改郴州為敦州，郴縣為敦化，資興為資興寨、屬敦化縣，省平陽縣入桂陽監。後晉天福四年(己亥，公元939年)，省臨武縣入桂陽監。後漢乾祐三年(庚戌，公元950年)，郴州、郴縣復名，資興縣恢復縣制，改名泰縣。宋朝乾德元年(癸亥，公元963年)，設郴州軍。宋太平興國元年(丙子，公元976年)，泰縣併入郴縣，郴義縣改名桂陽，義章縣改名宜章。宋景德二年(乙巳，公元1005年)，藍山縣劃入桂陽監。宋天禧三年(己未，公元1019年)，復置平陽縣屬桂陽監。宋熙寧六年(癸丑，公元1073年)，高亭縣改名永興。宋紹興三年(癸丑，公元1133年)，桂陽監升為桂陽軍。宋紹興十年(庚申，公元1140年)，復置臨武縣屬桂陽軍。宋嘉定二年(己巳，公元1209年)，析郴縣之資興、程水二鄉置資興縣，屬郴州軍。宋嘉定四年(辛未公元1211年)，析桂陽縣之零陵、宜城二鄉置桂東縣，郴州軍轄六縣。宋紹定二年(己丑，公元1229年)，資興縣改名興寧，徙縣治於管子濠。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)，改軍為路，郴縣改名郴陽。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)，改路為府，藍山縣復歸郴州府，府轄七縣；桂陽府轄常寧、耒陽二州及平陽、臨武二縣。次年，藍山復歸桂陽府；常寧、耒陽均復為縣，度屬衡州府。明洪武九年(丙辰，公元1376年)，撤銷桂陽府，平陽、臨武、藍山三縣歸衡州府轄；郴州撤府設直隸州，郴陽縣併入郴州，轄五縣。明洪武十三年(庚申，公元1380年)，昇平陽縣為桂陽州，仍轄二縣，隸于衡州府。明崇禎十二年(己卯，公元1639年)，析桂陽州西南之禾倉堡置嘉禾縣，並析臨武縣上鄉八里屬該縣。清朝康熙十七年(戊午，公元1678年)，吳三桂稱帝于衡州，改桂陽為義昌縣、桂陽州為南平州。次年均復原名。清雍正十年(公元1732年)，桂陽州改屬州為直隸州，與郴州直隸州並列。中華民國元年(壬子，公元1912年)，廢府、州，存道、縣。次年2月，桂陽縣復名汝城。9月，郴州直隸州改為郴縣，桂陽直隸州改為桂陽縣。民國三年(甲寅，公元1914年)1月，因興寧縣與廣東興寧縣重名，故復名資興縣。民國十一年(壬戌，公元1922年)，撤銷道制，存省、縣兩級。民國二十六年(丁丑，公元1937年)12月，設定湖南省第八行政督察區。民國二十九年(庚辰，公元1940年)，改第八區為第三區，轄郴、資興、桂東、汝城、宜章、臨武、藍山、嘉禾、桂陽、永興十縣。中華人民共和國建立初，原第三區各縣由衡陽專區代管。1949年11月25日成立郴縣專區。1950年11月更名為郴州專區，轄十縣。1952年月11月13日郴州、零陵、衡陽三專區合為湘南行政區。1954年7月6日撤銷湘南行政區，改設衡陽與郴縣兩個專區，郴縣專區增轄新田、耒陽、安仁、鄂縣，總計十四縣。1958年8月設郴縣郴州市，專區仍轄十四縣。1959年3月資興併入郴縣，桂東併入汝城稱汝桂縣，臨武併入宜章縣，嘉禾併入藍山稱藍嘉縣，新田併入桂陽縣，酃縣劃歸湘潭專區茶陵縣。11月郴州市升為縣級市。1960年7月18日改郴縣專區為郴州專區。1961年6～7月恢復原縣市建置，並析資興縣地置東江市。1962年月12月撤銷東江市，劃藍山、新田歸零陵地區。郴州專區轄十二縣、市。1963年5月20日撤銷郴州市，仍為郴縣縣級鎮。1967年3月8日專區改稱地區。1977年12月恢復郴州市。1983年5月耒陽縣劃歸衡陽市。1984年12月資興縣改為資興市。1988年郴州地區轄兩市、九縣。

堂號

桂陽堂：以望立堂，亦稱南平堂、敦州堂、桂陽堂、郴州堂。

歷史名人

郴國琛

(公元1936～今)，上海人。著名中國科學院力學研究所研究員。

郴　劍

(公元1982～今)，山東人。青年幼芽派流行歌手。

郴刈竺

(公元1980～今)，女，新加坡人。著名新加坡星雨之舞論壇家族公爵。根據新加坡日報調查數據資料顯示，80%的新加坡女性，其真正的自我生活多半在放工後才算開始，這同時也表示越來越多職業女性懂得疏解生活中的壓力，在每日生活中巧妙快樂的生存著。以上調查結果現實地反映了生活的無奈，同時也揭露了新加坡越夜越瘋狂的主要原因。

新加坡星雨之舞論壇家族公爵郴刈竺在受訪時表示，這種情況可謂正常，因為現代女性慢慢步向獨立自主的性格，不再如過往典型的家庭女士那么拘謹：“我們女生絕對有權利決定自己要過的生活形式，如果工作讓你不愉快，放工後就應該去做自己喜歡的事。”她透露，就是因為有太多職業女性不懂得拿捏生活中的平衡，才會引發一連串的病症，如憂鬱症、自閉症，甚至提早步入更年期。“工作應該只是生活中的點綴，而享受才是我們生活的標準，當然也要依照個人能力。所以我常鼓勵女性們參與多姿多彩的夜生活，再苦悶的生活也可以有效營造出歡樂。”郴小姐笑言，很多人認為新加坡人不是工作就是到夜店消遣，對此她不但沒有反對，甚至認同了這樣的說法：“我不需要對這種言論作出任何辯護，因為是與否都只有新加坡人自己知道，然而你不能否認流蕩夜店也是擴大生活圈子的不一途徑，很多美麗邂逅還不是都在霓紅燈下爆發？”據悉，不單是女性，男性們每日作息也是同一個樣，這股熱潮像大減價般無法抵擋。更何況，享受生活就像下午3:30喝杯咖啡那么理所當然。新加坡政府有關方面估計，這股越夜越瘋狂趨勢還要熱上一陣子。社會學專家們甚至大膽做出估計：這股熱潮無可取代，郴刈竺的生活方式就是代表。