郭氏中醫骨傷臨證驗錄

基本介紹

• 中文名：郭氏中醫骨傷臨證驗錄
• 原則，：筋骨並重、內外兼治
• 作用：骨科辨證論治的理論框架
• 創始人：郭金銘、郭萬英和馬凌鳳

內容簡介

《郭氏中醫骨傷臨證驗錄》全書共一卷，分三節，30萬字，內容豐富。它在《內經》、《難經》、《神農本草經》等中醫經典著作的理論指導下，繼承了前人的骨病經驗，並加以總結，詳細論述了臨床上常見的骨病、內傷等骨科疾病的分類和診治，實際套用時遵循筋骨並重、內外兼治、動靜結合、醫患合作等四大治療原則，基本奠定了中醫骨傷科學的理論框架。

《郭氏中醫骨傷臨證驗錄》套用了筋骨並重、內外兼治、動靜結合、醫患合作等四大治療原則，該書奠定了骨科辨證論治的理論框架，它的問世成為了中醫骨傷學科形成的標誌。該書由郭金銘、郭萬英和馬凌鳳三人共同完成，由陝西科技出版社出版。

特點

學術思想 承前啟後

《郭氏中醫骨傷臨證驗錄》的學術思想源於《黃帝內經》和《難經》，還受到了道家“動靜”觀的影響，整體觀念和樸素的唯物辯證法思想貫穿全書始終。同時該書還繼承了《千金要方》和《外台秘要》的骨傷科學術成就，以氣血學說為立論依據，以整復、修復、功能鍛鍊和內外用藥為治療骨病的主要方法。無論是對患者局部的治療，或全身氣血的調節，還是對遺症的康復，都實施了辨證求因、審因論治的法則。既重視骨病的治療，也反覆論述了筋的損傷和內傷的調治。這種在整體觀念指導下的動靜結合、筋骨並重和辨證論治的治療觀，至今還指導著臨床實踐。該書提出的“生氣血、補肝腎、長筋骨”以促進創傷修復的理論，是骨傷科的重要理論學說，歷代都有所研究和發展。郭氏中醫骨傷的大部分辨證治傷，內外用藥的經驗，已成為後世辨證、立法、處方、用藥的楷模，奠定了骨傷科辨證論治的基礎。

分類方法 規範合理

分類是在比較的基礎上，依據研究對象間的相同點和差異點，把對象區分為不同類群或不同等級系統的一種邏輯方法，要想研究錯綜複雜的疾病必須首先進行科學分類。早在春秋時期，古代的骨傷醫家就將損傷性疾病分為傷、創、折、斷四大類。《足臂十一脈灸經》和《陰陽脈死候》對閉合性骨折和開放性骨折已有了一定認識。“郭氏中醫骨傷”在前人的基礎上把創傷稱為“傷損”，把骨關節損傷分成骨折和脫位兩大類，將骨折又分為開放性和閉合性兩種，還首次把骨折分為新鮮性骨折和陳舊性骨病，並把髖關節脫位分為前脫位和後脫位兩個類型，這種分類方法雖然不盡完善，但是對後世產生了積極影響，一直被沿用。

診治骨傷 獨具特色

《郭氏中醫骨傷臨證驗錄》最突出的貢獻是對骨病的診斷治療，書中首先提出了一整套比較科學而系統的診治方法。在診斷上提出“相度損處”法，“凡左右損處，只相度骨縫，仔細捺，忖度便見大概”，即後世的“手摸心會”檢查法。主張檢查時要對傷肢健肢進行對比，注意局部情況，並用手觸摸損傷部位，弄清骨折和脫位的移位情況，包括移位方向等。這種方法包括了現代對創傷局部的望、聞、切等手段，是骨傷科重要的診斷方法之一。