基本介紹
- 中文名：郭於藩
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：西蜀
成就,事跡,
成就
“民之所以梗化者，政教弗逮故也”。“衣食足而禮義立，饑寒近則奸邪作。”郭於藩遵循“養與教”原則，“養在勤農桑，教在興禮樂”的治縣方略。因而在三饒、黃岡、大所設定廟學、社學，開導饒人送子肆業，選拔優生進三饒琴峰書院、黃岡瑞光書院深造，推薦賢能名師在兩書院執教講學，關注儒學教諭、訓導、師塾先生俸薪，提倡尊師重教，重視會試選拔貢生、舉人、使饒邑出現“勤儉、知禮、好義，比屋讀書，樂於仁進”，人才濟濟的大好局面。僅康熙後期，饒邑有陳嗣襄、許天奇、詹志遠、錢衡等人中舉。
郭於藩在任期間，提出：“獎勵農桑，減輕農桑鹽利賦稅，荒地 允墾五年起賦”一系列發展生產政策，加之他廉潔律己，實行“正德厚生”措施，“山居者治耕織，業海者鬻魚鹽，女力紡織，男習技能”而使饒邑出現百業興旺安居樂業的太平景象。
“關心積貯，留余備倉，以濟荒年”是郭於藩治縣的另一重要方略。
事跡
據撰纂的《饒平縣誌》載：“康熙四十四年(正值郭於藩治饒的第二年)增建儲備糧倉，倉廩豐盈。當年全縣結餘庫存銀元四百六十兩二錢二分七厘。”這雖不是嚇人數字，但財政開支實現扭虧為盈的好勢頭。這也是他治饒初見成效的佐證。
他明白：“人民安定，兵防加固，不可一日不備也。”他巡視沿海兵防情況，防範倭寇盜賊侵犯肆虐，置司鎮御沿海島嶼，增派柘林、南澳、雲澳三島水寨兵力，加固三地汛地營盤，形成連環抗禦的犄勢並搗毀海寇巢穴，緝拿不軌歹徒。提出“賊泊未定，則起兵薄(迫)之”的主張，為饒邑創造一個縣境安定，四方順遂的社會氛圍。
郭於藩在饒平任職期間，見民性剽悍而富冒險精神，為倡導文明而修建文明塔。該塔位於三饒鎮區，城東南約二華里的塔山上，於康熙三十七年(1702)始建至康熙四十七年(1712)竣工。
塔分七層，高五丈，塔內樹一巨碑，上題“新事隱語”四字，其碑文曰：
天高一望空，水至青如許。
懸著本無心，貪多貝應去。
橫目點離州，廓上開新宇。
竽頭竹已非，水草翻無羽。
同船走相告，土草合為侶。
健兒欠失人，木側堪喬半。
粗看頗為費解，但仔細推敲，卻是一篇謎文。隱語是：大清縣令四川郭於藩造塔建橋。可見郭於藩治縣施政，教化人民的良苦用心。也是郭於藩倡導文明為饒邑創造安居恬適功績的昭示。
他廣交文人學士，傾聽他們對治縣的進言獻策，於政務之暇，深入崇山群壤，濱海魚村，饒平隨處都留下他的足跡，他遊覽過東里名勝，到過曹宗授教門生的上灣普陀岩，登臨柘林象頭山憑弔那裡的天后宮，到過南澳的雲蓋寺，黃岡的雷音禪寺。他在《雷音寺題壁》詩云：
遙望雷音曲徑通，良朋引我入雲中。
天然石壁煙籠黑，日照梵宮火正紅。
滌慮須宜涑玉水，乘涼依籍棲雲風。
余公遺像今猶在，千古名聲與寺同。
他的“良朋”該是那些德誼敦厚，鄉民仰止，行宜端謹，博學善謀的文人學士，如陳建光、錢士鋒、范夢史等賢達之人，他懷著一種發揚良好民風的“滌慮”心境，甘為饒邑人民辦實事辦好事的奉獻精神。他欽慕的“余公”則是萬曆乙卯科舉人，出任湖廣桂陽知州的黃岡人余熙，他青年曾在石壁山建書齋苦讀，後捐書齋建雷音禪寺。他敬仰的就是他的求學精神和廉潔的政績，委婉地告誡饒人應發揚余熙的美譽。
郭於藩清廉的聲望和治饒的政績，堪為饒人景仰。
