《郊廟歌辭·祭太社樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。
基本介紹
- 作品名稱：郊廟歌辭·祭太社樂章·舒和
- 作者：佚名
- 創作年代：唐代
- 文學體裁：詩
神道發生敷九稼，陰極乘仁暢八埏。
緯武經文隆景化，登祥薦祉啟豐年。
《郊廟歌辭·祭太社樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。
《郊廟歌辭·祭太社樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。神道發生敷九稼，陰極乘仁暢八埏。緯武經文隆景化，登祥薦祉啟豐年。1...
郊廟歌辭·祭神州樂章·舒和 《郊廟歌辭·祭神州樂章·舒和》是唐代的一首樂府詩。詩詞原文 坤道降祥和庶品，靈心載德厚群生。水土既調三極泰，文武畢備九區平。
郊廟歌辭·夕月樂章·舒和 《郊廟歌辭·夕月樂章·舒和》是唐代詩人所作的一首樂府詩。詩詞原文 合吹八風金奏動，分容萬舞玉鞘驚。詞昭茂典光前列，夕曜乘功表盛明。
郊廟歌辭·五郊樂章·舒和 《郊廟歌辭·五郊樂章·舒和》是唐代的一首詩。詩詞原文：笙歌籥舞屬年韶，鷺鼓鳧鐘展時豫。調露初迎綺春節，承雲遽踐蒼霄馭。
郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·舒和 《郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·舒和》是唐代詩人所作的一首樂府詩。詩詞原文 羽籥既闋乾戚陳，八音克諧六變新。愉貴神兮般以樂，保皇祚兮萬斯春。
郊廟歌辭·享隱太子廟樂章·舒和 《郊廟歌辭·享隱太子廟樂章·舒和》是出自《全唐詩》卷十五的一首樂府詩。詩詞原文 三縣已判歌鐘列，六佾將開羽戚分。尚想燕飛來蔽日，終疑鶴影降凌雲。
郊廟歌辭·儀坤廟樂章·舒和 《郊廟歌辭·儀坤廟樂章·舒和》是一首唐代詩人胡雄所著的樂府詩。詩詞原文 送文迎武遞參差，一始一終光聖儀。四海生人歌有慶，千齡孝享肅無虧。
郊廟歌辭·祀圜丘樂章·舒和 《郊廟歌辭·祀圜丘樂章·舒和》是唐代詩人褚亮所作的一首樂府詩。詩詞原文 疊璧凝影皇壇路，編珠流彩帝郊前。已奏黃鐘歌大呂，還符寶曆祚昌年。
郊廟歌辭·祭方丘樂章·舒和 《郊廟歌辭·祭方丘樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。玉幣牲牷分薦享，羽旄乾鏚遞成容。一德惟寧兩儀泰，三才保合四時邕。
郊廟歌辭·蠟百神樂章·舒和 《郊廟歌辭·蠟百神樂章·舒和》是一首創作於唐代的樂府詩，出自《全唐詩》作者已佚。詩詞原文 經緯兩儀文化洽，削平方域武功成。瑤弦自樂乾坤泰，玉戚長歡區宇寧。
郊廟歌辭·朝日樂章·舒和 《郊廟歌辭·朝日樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。崇牙樹羽延調露，旋宮扣律掩承雲。誕敷懿德昭神武，載集豐功表睿文。
郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·舒和 郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·舒和隼集龜開昭聖烈，龍蹲風峙肅神儀。尊儒敬業宏圖闡，緯武經文盛德施。隼集龜開昭聖烈，龍蹲風峙肅神儀。尊儒敬業宏圖闡，緯武經文盛德施。
郊廟歌辭·昭德皇后廟樂章·舒和 《郊廟歌辭·昭德皇后廟樂章·舒和》是唐代佚名創作的詩詞。金枝羽部徹清歌，瑤台肅穆笙磬羅。諧音遍響合明意，萬類昭融靈應多。
十一曰正和，皇后受封時奏之。十二曰承和，皇太子在東宮，有會時則作。詞語出處 其樂合三十二曲，八十四調，號《大唐雅樂》。《新唐書·禮樂志十一》：“初， 祖孝孫 已定樂，乃曰‘大樂與天地同和’者也，制《十二和》，以法天之成數。”按，《十二和》樂詞見《樂府詩集·郊廟歌辭四·唐祀圜丘樂章》。
【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·雍和】(迎俎用) 堂獻瑤篚,庭敷璆縣。禮備其容,樂和其變。 肅肅親享,雍雍執奠。明德惟馨,苹蘩可薦。 【郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·舒和】 (送文舞出迎武舞入) 隼集龜開昭聖烈,龍蹲鳳跱肅神儀。 尊儒敬業宏圖闡,緯武經文盛德施。 唐玄宗開元中,增加為十五和,釋奠...
今皇帝即位後，作《郊祀歌十九章》，命侍中李延年次第配曲，因封拜李為協律都尉官。當時通一經的儒士們不能單獨解釋歌辭含意，必會集五經各名家，共同講習、研讀，才能貫通、明瞭辭的內容，歌辭中許多是出自《爾雅》的文字。漢代朝廷常常在正月的第一個辛日祭祀太一神於甘泉宮，從黃昏開始夜祀，到黎明時結束。
傷歙州陳二使君（憐君辭滿臥滄洲） 傷吳中（館娃宮中春已歸）潤州楊別駕宅送蔣九侍御收兵歸揚州（沴氣清金虎）入睦州分水路憶劉長卿（北闕忤明主）秋曉招隱寺東峰茶宴，送內弟閻……（萬畦新稻傍山村）秋朝木芙蓉（水面芙蓉秋已衰）裴侍御見贈斑竹杖（騷人夸竹杖） 南浦渡口（寂寞橫塘路）暮秋遷客增思寄...
劉叉，生卒年不詳，主要活動於元和年間。少任俠，因酒殺人，亡命，會赦出，更折節讀書，能為歌詩。人物 聞韓愈接天下士，步歸之，作《冰柱》、《雪車》二詩。後以爭語不能下賓客，因持愈金數斤去，曰：“此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。”遂行，歸齊魯，不知所終。其詩詩風峻怪，才氣縱橫，辭多悲慨...
隋大業元年（605年），隋煬帝授褚亮為太常博士。煬帝議論改革宗廟制度，褚亮與禮部侍郎許善心等奏請依照古代的七廟制度，而太祖、高祖各自為一個殿，效法周文、武二祧廟，與始祖並列而成為三個殿，其餘的則分室祭祀，始祖二祧廟，不必隨著迭加拆毀。他關於宗廟的建議雖得到認可，但未得到施行。大業二年（606年），...
辭君響滄海，爛漫從天涯。白龍富泛舟 夕映翠山深，徐暉在龍窟。扁舟滄浪意，治措花影沒。西浮入天色，南望對雲闕。因憶毒首峰，初陽濯玄發。泉莫兩幽映，松鶴間情越。碧海瑩於神，玉青澤人骨。忽然為枯木，微興送如兀。應寂中有天，明心外無物。環回從所泛，夜靜猶不歇。澹然意無限，身與波上月。造整...
【37】 殷軫：富饒。張衡《西京賦》：“郊甸之內，鄉邑殷軫。”上國：指京師。江淹《四時賦》：“憶上國之綺樹，想金陵之蕙枝。”【38】 繒帛：古代絲織品的總稱。諸夏：指全國各地。王鏊《震澤長語·音韻》：“瞿曇之書，能入諸夏。”松江素有“衣被天下”的美譽，翻閱地方史志、古人筆記，每每可見一些曾...
韓偓協助宰相崔胤平定叛亂，迎唐昭宗復位，成為功臣之一，任中書舍人，深得唐昭宗器重，多次欲立他為相，都被他力辭。中書門下同平章事李繼昭依附宦官韓全誨，排擠崔胤，崔胤召鳳翔節度使李茂貞入朝，意欲抑制宦官集團。李茂貞入朝後，擁兵跋扈，崔胤又想召宣武鎮節度使朱全忠入朝牽制李茂貞。韓偓諫道：這樣造成“兩鎮...
歌辭與歌曲配合得體，是樂的實情。使人高興喜歡，是樂的功能。中正無邪，是禮的本質。使人莊敬恭順，是禮的功能。至於使禮樂藉助鐘馨等樂器發出聲音，用於祭祀宗廟社櫻，用於祭祀山川鬼神，在這方面，從天子到人民都．是一樣的。一個朝代的開創者，在大功告成以後才制定樂，政治安定才制定禮。功勞越大，他所...
何者?飛龍在天,舒也;亢龍有悔,變也。讓皇帝守無咎於或躍,利終吉於勞謙,其用有光,其聞莫朽。 ...臣據禮司所料,奠祭相次,事無不備,典制分明。天恩每申讓帝之志,務令儉約,禮外加數,竊恐不安。
以為天下之大湊”，“設丘兆於南郊，建大社於國中”。城內的主要建築有太廟、宗廟(文王廟)、考宮(武王廟)、路寢。周公營建成周城，設明堂宗廟，洛邑成為周王朝的都城。新都建成後，按《何尊》銘文。成王“遷宅於成周”，“宅茲中國，自之義民”，洛邑成為全國的政治中心。6.(周公制禮作樂)周公營建洛邑後，...
緹籥 緹籥，是漢語辭彙，讀音是tí yuè，意思是古代一種管樂器。tí yuè ㄊㄧˊ ㄩㄝˋ緹籥（緹籥）古代一種管樂器。似笛而短小，赤黃色。亦可用作舞具。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐蠟百神樂章》：“緹籥功序，玄英晚候。” 唐 魏徵 《五郊樂章·舒和》：“璿儀氣爽驚緹籥，玉呂灰飛含素商。”
滔滔襄郊，捽我嬰孺。於惟餘甿，飢傷喘呼。斯為淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，僉舉明哲。我公用諧，苴茅杖節。來視襄人，噢咻提挈。不日不月，咍乎捗。乃泳故堤，陷於沙泥。缺落坳圮，由東訖西。公曰嗚呼，漢之有堤。實命襄人，不力乃力。則及乃身，具鍤與畚。漢堤其新，帝廩有粟。帝府有緡，...