邵陽漁鼓是一種古老的傳統民間藝術。起源於唐代的“道情”，宋時發展為用漁鼓筒擊拍伴奏。明清時漁鼓更為盛行。邵陽漁鼓是正調，基本曲調只有一個，它與小調相似，是“起、承、轉、合”的四句體調式結構。它能隨演唱者的輕重緩急，情緒變化而有差異，繼而產生了漁鼓它子、漁鼓慢板，甚至還有漁鼓散板。在長期的發展過程中，它的曲調可分為“旦、醜、淨、生”四大行當，而演變出“漁鼓戲”。
基本介紹
- 中文名：邵陽漁鼓
- 起源：唐代的“道情
- 發展：宋時
- 盛行：明清
簡介,相關曲藝,2.1邵陽花鼓戲,2.2邵陽弦,2.3邵陽欞雕,2.4邵陽竹雕,2.5祁劇,
簡介
邵陽地方曲藝源遠流長，深受民眾喜愛。其中尤以邵陽漁鼓和邵陽絲弦流行最廣。邵陽漁鼓起源於唐代的“道情”，宋時發展為用漁鼓筒擊拍伴奏。明清時漁鼓更為盛行。
漁鼓是正調，基本曲調只有一個，它與小調相似，是“起、承、轉、合”的四句體調式結構。但它能隨演唱者的輕重緩急，情緒變化而有差異，繼而產生了漁鼓它子、漁鼓慢板，甚至還有漁鼓散板。在長期的發展過程中，它的曲調可分為“旦、醜、淨、生”四大行當，而演變出“漁鼓戲”。
相關曲藝
2.1邵陽花鼓戲
主要流行於邵陽地區及各縣，是湖南花鼓戲中最具地方特色的劇種之一，它以花燈戲為基礎吸收了師道戲、賽神扎故事和地方傳統歌舞之精華，後來吸收了祁劇的某些舞台藝術形式，表演藝術豐富精彩，尤其小旦、小丑和小生的表演藝術更具特色。
2.2邵陽弦
主要流行於邵陽市、邵東、新邵、隆回一帶，至今已有200多年的歷史。邵陽絲弦的曲牌比較豐富，有40餘個，如《四季相思》、《揚州相思》、《獨占花魁》、《三更天》、《秋江》、《對口淮調》等。邵陽絲弦在音樂有很有特色，旋律優美，雅致，抒情性強。伴奏保留了三弦、琵琶的演奏技巧。絲弦音樂經過花鼓戲藝人的表演加工，以花鼓的粗獷、熱烈的感情改造了絲弦，使絲弦更趨於完美。
清道光《寶慶府志》載：本地產墨石，用來雕刻筆筒、筆架等文化用品，歷久不衰。邵陽石刻珍品以石獅為最，民謠“東安牌樓西安塔，寶慶獅子蓋長沙”生動說明了邵陽獅的藝術水平和知名程度。
2.3邵陽欞雕
浮雕的技法。欞雕的題材以花為最多，而且以牡丹最為常見，紋路清晰，花瓣自然流暢，溶進了中國工筆畫的清秀風格，很的立體感。
2.4邵陽竹雕
乾隆年間。它採用楠竹竹簧與紅木或烏木為原料，黏合造型後再施以雕繪技藝精製而成，竹簧色澤艷麗，質地細密，性脆而堅，根據設計畫圖，運用流暢的線條雕繪，或剛柔相濟，或疏密有致，或虛實襯托，在竹上塑造出種種質感強烈的生動圖像，技法有線刻、浮雕、鏤空、電繪、鑲嵌等多各，其中又以陰紋素刻最有代表性。
2.5祁劇
後來向寶慶發展，稱邵陽祁劇，其舞台語言都統一用祁陽官話。20世紀50年代邵陽祁劇團以演《昭君出塞》而馳名全國。
