河水又北。京杭大運河出宿遷過駱馬湖向西北五十餘公里進入徐州境。
徐州古稱彭城，已有5000多年歷史。帝堯時建大彭氏國。徐州有2600多年建城史，是江蘇境內最早出現的城邑。夏禹治水時，把全國分為九州，徐州即為九州之一。古徐州河湖縱橫，是我國運河最早的發祥地之一。早在明代，徐州段運河就是南北大運河的交通命脈，每年由此北上的漕船達12000多艘，運送漕米達400多萬石。當時，眾多漕船及商民船匯聚於此，使徐州呈現出一片繁忙景象。
徐州是京杭大運河“中運河”的首端，“中運河”的“中”字，標明了徐州處在京杭大運河的“腰部”位置。作為京杭大運河的重要組成部分，徐州段水運十分繁忙，徐州港是全國內河十大港口之一，有“京杭運河第一港”的美稱。
徐州作為大運河線上的樞紐港，保留了大量與大運河有關的文化遺產，邳州紙塑獅子頭就是紮根於徐州運河旁一項優秀文化遺產。
基本介紹
- 中文名：邳州紙塑獅頭
- 類型：民間藝術
- 代表：石榮聖
- 地點：徐州
- 時代：明代
代表,獨特,
代表
說到邳州紙塑獅子頭就不得不提到石榮聖這個名字。在徐州市邳州的官湖鎮，只要提到石榮聖這個名字，十里八鄉沒有不認識的，都說他是製作紙塑獅子頭的老把式。他家祖輩都以此為生，至今已經傳承了500多年。
去年底，記者冒著寒冬的細雨走進石榮聖的家。石榮聖說，邳州紙塑獅子頭是一個集雕塑、裱糊、扎制、繪畫於一體的綜合造型藝術，因外形主體為紙塑，所以稱為紙塑獅子頭，它的藝術造型多借鑑於戲劇臉譜和木版年畫，因邳州毗鄰山東，所以有山東濰坊木版年畫的韻味。它不同於南方獅子頭面具的文秀細膩，而更具北方粗獷豪放之氣。
幾十年的刻苦學習和磨鍊，石榮聖不僅吸取了父輩製作紙塑獅子頭的精髓，而且他還在用色和造型上大膽創新。1992年他被聯合國教科文組織授予“中國民間工藝美術家”稱號，他製作的紙塑獅子頭被授予“中國民間藝術一絕”的稱號。1993年被文化部選入參加在美國舉辦的“中國民間藝術一絕展”。作品被多個國家博物館、民俗館和專家收藏，文化部正式公布他為國家非物質文化遺產項目代表性傳承人。
馮驥才在《活著的遺產》中寫道，有史以來，中華大地的民間文化就是憑仗著千千萬萬的傳承人在傳衍。他們像無數雨絲般的線索，閃閃爍爍，延綿不斷。石榮聖作為紙塑獅子頭這項非物質文化遺產的傳承人，他所傳承的不僅僅是紙塑獅子頭這項民間工藝，他傳承的是我們中華民族文化的根。
獨特
邳州紙塑獅子頭被授予“中國民間藝術一絕”稱號
蒙上多層浸泡過的桑皮紙後形成獅頭外殼。
紮上竹片，便形成獅頭的上頜。
紙塑獅子頭文化植根於邳州民間
紙塑獅子頭傳承人石榮聖。
用粘泥和麻絲做成的獅頭模型。
